反思能力是精神生活的关键，而独处则是反思的前提。 当前的教育系统没有让他们接受任何有意义的教育，它灌输给他们一套他们排斥却又无法摆脱的价值观，同时却又没能给他们提供足够的训练，帮助他们构建自己的未来。他们不过是一群在终生竞争的集中营里茫然的生还者 >> 当那层不可一世的自信和完美无缺的光鲜外表被剥离之后，你会惊讶地发现，这群年轻人身上寄居着令人窒息的恐惧、焦虑、失落、无助、空虚和孤独。我们都承认，学生在高中阶段承受巨大的压力会导致精神焦虑，那么同样是这群学生，他们进入大学之后，这一切又怎么可能自然地得到改善呢？ >> 大学校园的心理咨询服务的需求从20世纪90年代中期以来一直攀升，现在几乎门庭若市，应接不暇。在接受过服务的学生群体中，被诊断有严重心理障碍的数量翻了3倍，接近整体人数的一半。 >> 大学给予了学生们自己决策的权利和自由，这种突如其来的自由需要的是强大的自理、自立和自控能力，但是很多学生并未对此做好充足的准备。 >> 倘若我们这群人是一辆正在高速行驶的汽车，要是哪天车轮子掉下来的话，那肯定会发生在大学这条路上。” >> 为了成绩和简历，不惜牺牲自己的健康、友情、爱情、个人探索、课余活动等等。而这些牺牲恰恰又是构建一个人内心和灵魂的基石。” >> 他们总是在赶场，忙碌着从一场活动赶往下一场活动，见朋友就像快餐式的约会；这种交际如同黑夜里在茫茫大海中行驶的船，只见轮廓，不见实体。 >> 狂鸭症”（Stanford Duck Syndrome）。想象一下，一只悠闲的鸭子在湖面上逍遥自在地漂过，水面之上的平静掩盖了水面之下鸭掌的疯狂拨动。 >> 从小到大，这些年轻人为了名校的炫目光环而奋斗。而在这个过程中，人生的目的和内心的热爱从未被给予足够的尊重，从未被思考和探索过。 >> 太多的学生，在头一两年里就如同在跑步机上循环，突然有一天感受到危机骤然降临，如美梦初醒一般，对自己之前所有努力付出而到底为了什么感到惶恐。” >> 总体来讲，大部分的学生只是甘于服从学校给他们设计好的框架。鲜有对思考本身抱有极大热情者。更少有人能够领悟到，高等教育是人的一生中智慧的成长和探索的一部分，而且这个旅程必须是学生本人为自己设计和践行的。 中学应该多一点的 >学生无止境地追求课外活动，不仅仅侵占了自己的空余时间，更牺牲了理智探索的机会，结果就是，他们根本没有任何时间能够全身心地去倾注于某种挚爱。大 >> 这种窒息是来自与周边人的强烈反差——当你身边的人并不在乎出卖自己的灵魂时，你却要去关注并滋养自己的灵魂，这几乎是一件不可理喻的事。 以前的学术更纯粹些，不是为国家，就是为个人喜好，现在也有，但是少 >学术上的偷工减料普遍存在，知识分子们不再为了学习而学习。以前学生或学者可以根据自己的喜好，在学术领域自由探索，随心选择并尝试一些专业之外的选修课，他们可能在这个自由的探索过程中偶遇自己喜欢甚至热爱的新鲜事物。这 >> 资质至上的心态限制了人对教育的理解，使人们把教育的价值用短期的回报率或实用性的狭隘目光来衡量。因此，在众多的顶尖学校里，经济学成了众人皆爱的专业。 >> 因为没有统一的表格，没有统一的挑战去克服，当毕业在即，不难想象有那么多学生四处奔波，去寻找下一个目标，因为他们已经习惯追逐。 >> 事实上，我们都是抱着从众心理，在一条久经测试过的职业道路上，步步谨慎，步步为营，确保自己能够在几年之后有所收获。同时还是能做回干细胞，与大家一样，充满着无限的可能。” >> 如果做个横向对比，我承认，现在的年轻人作为一个群体确实比几十年前的年轻人具有更高的社会参与度，他们
陆陆续续用近半年的时间🌟边看边听终于把这部剧看完了！ 堂吉柯德或许是可笑的疯子，但他更是可悲的英雄。
98篇Fleurette Carter看先生的美食随笔，或长或短，文字清雅诙谐，既有对美食的满腔热爱，更有对生活平实悠然的自在态度。“为了一张嘴，跑断两条腿”，想来，在“民以食为天”的中国，凡人庸庸碌碌奔波一生，不就是为了那一口吃食吗？天下之口有同嗜，但天下之口亦可能不同嗜。中国的饮食文化，实在是博大精深，需用一生来慢慢领悟。现在的我还称不上是个美食家，顶多算个“饕餮客”，哈哈，贪吃多不贪吃好，希望未来可以吃更多好吃的！
习惯让我们第一次做事时有些困难，但很快越来越容易，在经过足够的实践之后，一切将变得半机械化，或者几乎完全不需要意识，你就能做。一旦我们选择想变成什么，我们就会越来越熟悉自己实践过的方法，就像一张纸或者一件大衣，一旦折过或者叠过，今后要是再折叠，它们会永远沿着同样的痕迹折叠下去。 如果你相信你可以改变，如果你将其变成一种习惯，那么改变就是真实可行的。这就是习惯的真正力量：你的选择决定了你的习惯。一旦做出选择，并且成了自发行为，那这个选择不仅真实可行，而且似乎是无法避免的。正如詹姆斯说的一样，这让我们走向自己的命运。不管最终命运如何，我们都无法抗拒。
读完意犹未尽，剧情层面结尾的很多人物没给出未来发展有点遗憾，但这部三十年前的作品已经不仅仅是一部科幻剧集了，结合当前现实非常值得玩味，有一定启发。
抛开在大陆被允许在这个行业发展背景不谈，金龙鱼及背后的机构是跟随改革开放，以大陆市场为主要基地，外资在某个行业一步步做大做强的。可以进一步管中窥豹，正确的去认识企业的发展逻辑、一个国家的大战略。和其他民企发展史，结合着看，会更全面些
看这部剧其实一直很难过，水光对景岚一往情深，但是因为景岚的意外死亡终于不能在一起。水光从此封闭了自己的心，好在遇见了峥岚，这是缘分天注定吗？看到峥岚和水光分开那一段心如刀割，难道从此天各一方吗？心好疼好难过！ 你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。你慢慢走，沿途有风景， 身后有阳光， 还有一直在你身后的我。总有那么一座城，让你流连忘返。 好在水光和峥岚最后还是在一起，终于有一个好的结局！
一些现象在现实中总是因果不分，我们还是要提高分辨能力，做适合自己的事情。有人的地方就有是非，不管别人怎么说，只要是正确且适合自己的，何必过于在乎别人的观点。
蒙古人那种想征服世界的欲望，在成吉思汗这里体现的非常深刻，征服本身不是目的，但草源人的就是喜欢征服一切，所以也可以说征服本身就是目的。
邢克垒 徐坦 不举铁 一个个的 爱不过来了
反思能力是精神生活的关键，而独处则是反思的前提。 当前的教育系统没有让他们接受任何有意义的教育，它灌输给他们一套他们排斥却又无法摆脱的价值观，同时却又没能给他们提供足够的训练，帮助他们构建自己的未来。他们不过是一群在终生竞争的集中营里茫然的生还者 >> 当那层不可一世的自信和完美无缺的光鲜外表被剥离之后，你会惊讶地发现，这群年轻人身上寄居着令人窒息的恐惧、焦虑、失落、无助、空虚和孤独。我们都承认，学生在高中阶段承受巨大的压力会导致精神焦虑，那么同样是这群学生，他们进入大学之后，这一切又怎么可能自然地得到改善呢？ >> 大学校园的心理咨询服务的需求从20世纪90年代中期以来一直攀升，现在几乎门庭若市，应接不暇。在接受过服务的学生群体中，被诊断有严重心理障碍的数量翻了3倍，接近整体人数的一半。 >> 大学给予了学生们自己决策的权利和自由，这种突如其来的自由需要的是强大的自理、自立和自控能力，但是很多学生并未对此做好充足的准备。 >> 倘若我们这群人是一辆正在高速行驶的汽车，要是哪天车轮子掉下来的话，那肯定会发生在大学这条路上。” >> 为了成绩和简历，不惜牺牲自己的健康、友情、爱情、个人探索、课余活动等等。而这些牺牲恰恰又是构建一个人内心和灵魂的基石。” >> 他们总是在赶场，忙碌着从一场活动赶往下一场活动，见朋友就像快餐式的约会；这种交际如同黑夜里在茫茫大海中行驶的船，只见轮廓，不见实体。 >> 狂鸭症”（Stanford Duck Syndrome）。想象一下，一只悠闲的鸭子在湖面上逍遥自在地漂过，水面之上的平静掩盖了水面之下鸭掌的疯狂拨动。 >> 从小到大，这些年轻人为了名校的炫目光环而奋斗。而在这个过程中，人生的目的和内心的热爱从未被给予足够的尊重，从未被思考和探索过。 >> 太多的学生，在头一两年里就如同在跑步机上循环，突然有一天感受到危机骤然降临，如美梦初醒一般，对自己之前所有努力付出而到底为了什么感到惶恐。” >> 总体来讲，大部分的学生只是甘于服从学校给他们设计好的框架。鲜有对思考本身抱有极大热情者。更少有人能够领悟到，高等教育是人的一生中智慧的成长和探索的一部分，而且这个旅程必须是学生本人为自己设计和践行的。 中学应该多一点的 >学生无止境地追求课外活动，不仅仅侵占了自己的空余时间，更牺牲了理智探索的机会，结果就是，他们根本没有任何时间能够全身心地去倾注于某种挚爱。大 >> 这种窒息是来自与周边人的强烈反差——当你身边的人并不在乎出卖自己的灵魂时，你却要去关注并滋养自己的灵魂，这几乎是一件不可理喻的事。 以前的学术更纯粹些，不是为国家，就是为个人喜好，现在也有，但是少 >学术上的偷工减料普遍存在，知识分子们不再为了学习而学习。以前学生或学者可以根据自己的喜好，在学术领域自由探索，随心选择并尝试一些专业之外的选修课，他们可能在这个自由的探索过程中偶遇自己喜欢甚至热爱的新鲜事物。这 >> 资质至上的心态限制了人对教育的理解，使人们把教育的价值用短期的回报率或实用性的狭隘目光来衡量。因此，在众多的顶尖学校里，经济学成了众人皆爱的专业。 >> 因为没有统一的表格，没有统一的挑战去克服，当毕业在即，不难想象有那么多学生四处奔波，去寻找下一个目标，因为他们已经习惯追逐。 >> 事实上，我们都是抱着从众心理，在一条久经测试过的职业道路上，步步谨慎，步步为营，确保自己能够在几年之后有所收获。同时还是能做回干细胞，与大家一样，充满着无限的可能。” >> 如果做个横向对比，我承认，现在的年轻人作为一个群体确实比几十年前的年轻人具有更高的社会参与度，他们
陆陆续续用近半年的时间🌟边看边听终于把这部剧看完了！ 堂吉柯德或许是可笑的疯子，但他更是可悲的英雄。
98篇Fleurette Carter看先生的美食随笔，或长或短，文字清雅诙谐，既有对美食的满腔热爱，更有对生活平实悠然的自在态度。“为了一张嘴，跑断两条腿”，想来，在“民以食为天”的中国，凡人庸庸碌碌奔波一生，不就是为了那一口吃食吗？天下之口有同嗜，但天下之口亦可能不同嗜。中国的饮食文化，实在是博大精深，需用一生来慢慢领悟。现在的我还称不上是个美食家，顶多算个“饕餮客”，哈哈，贪吃多不贪吃好，希望未来可以吃更多好吃的！
习惯让我们第一次做事时有些困难，但很快越来越容易，在经过足够的实践之后，一切将变得半机械化，或者几乎完全不需要意识，你就能做。一旦我们选择想变成什么，我们就会越来越熟悉自己实践过的方法，就像一张纸或者一件大衣，一旦折过或者叠过，今后要是再折叠，它们会永远沿着同样的痕迹折叠下去。 如果你相信你可以改变，如果你将其变成一种习惯，那么改变就是真实可行的。这就是习惯的真正力量：你的选择决定了你的习惯。一旦做出选择，并且成了自发行为，那这个选择不仅真实可行，而且似乎是无法避免的。正如詹姆斯说的一样，这让我们走向自己的命运。不管最终命运如何，我们都无法抗拒。
读完意犹未尽，剧情层面结尾的很多人物没给出未来发展有点遗憾，但这部三十年前的作品已经不仅仅是一部科幻剧集了，结合当前现实非常值得玩味，有一定启发。
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看这部剧其实一直很难过，水光对景岚一往情深，但是因为景岚的意外死亡终于不能在一起。水光从此封闭了自己的心，好在遇见了峥岚，这是缘分天注定吗？看到峥岚和水光分开那一段心如刀割，难道从此天各一方吗？心好疼好难过！ 你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。你慢慢走，沿途有风景， 身后有阳光， 还有一直在你身后的我。总有那么一座城，让你流连忘返。 好在水光和峥岚最后还是在一起，终于有一个好的结局！
一些现象在现实中总是因果不分，我们还是要提高分辨能力，做适合自己的事情。有人的地方就有是非，不管别人怎么说，只要是正确且适合自己的，何必过于在乎别人的观点。
蒙古人那种想征服世界的欲望，在成吉思汗这里体现的非常深刻，征服本身不是目的，但草源人的就是喜欢征服一切，所以也可以说征服本身就是目的。
邢克垒 徐坦 不举铁 一个个的 爱不过来了