这里面的书，有一些事之前看过的，但总体来说，伟人的书都有相似之处，那是他们自身的闪光点。 原来一辈子是这么长，可以有时间有精力去完成那些看似不可能的事。 原来一辈子也只是那么短，伟人也只是来这个世间匆匆。 在众多不可控和未知因素中，只有时间对我们来说，是相对公平的。天赋，努力以及顿悟，都是因人而异的。 我们大部分人，穷其一生，也只是普通人，很难做到改变社会和国家的命运。但同时我们又是一个独立，会有自己的思考，自己的生活轨迹，可能很多时候思考的程度不能像伟人一样站在制高点，但对于我们自身来说，是有学习别人的能力的，我们认可的伟人思想，会潜移默化的影响着我们的生活，平凡中的小日子，让自己变得更好，要是再有些微小能力的话，可以去影响身边的人，那是再好不过了，到这都不是我们可以控制的。 学习和借鉴别人的视野和思想，是我们自己的事情，把自己在社会中扮演的角色做好，这就很伟大了。是自我可以放大到百分百的认可和幸福感。
如此幸福的一天 暑燥一早就散了，宣告秋天的降临。 我决定犒赏自己，停止干活 陪她去喜欢的地方。那儿有许多花草 沿路是很多新鲜而亢奋的面孔； 蜜蜂停在忍冬花上。 白桦树已经睡去， 柿子红了，人们渴盼将它摘下来。 我牵起她的手，站在石道上倾听； 这世上没有一样东西我想占有。 美丽的海棠花 孤独的海棠花 花瓣是你的翅膀 有人驻足的时候，你就飞向远方。 看，一只蝴蝶 停在花萼上，一动不动 这里的蝴蝶都爱做梦 做梦的蝴蝶，见闻许多大事。 看到蝴蝶，她就笑了 那笑容像散开的树叶和人间的下落。 像一朵云走过 我也痴痴地笑了。 爱，如青草般日久常在。
文章多半是季老九十岁时所作，包含了诸多辛酸苦辣，读起来简单易懂，篇幅较短，故事的哲理蕴含在通俗的词汇中~Citizen Berlusconi。
终于看我了这本最一开始硬着头皮读下去的一本剧，好像和一个老朋友道别 祝贺他参透生活的真谛
虽然这是本理论书，但Silvio Berlusconi的很多观点和举的例子还挺有趣的。比如下面这个故事： 某风流名士迷上了一个妓女，而她却对他说：“只要你在我的花园里坐在我窗下的一张凳子上等我一百个通宵，我便属于你了。”到了第九十九个夜晚，那位雅客站了起来，挟着凳子走开了。 不论是一见钟情还是日久生情，爱之始的发生仍有待于交往中的同义反复，即表白。表白不仅仅是一种言语的试探，是一种等待应答的不间断重复，同时也是对爱的不断召唤。 在这一故事中，虽然表白没有言辞，但是其等待的形式却预示着爱的状态：“爱”是九十九个夜晚的等待，而不是第一百晚的达成。第一百晚的意义是“我得到你”、“你属于我”，而前九十九个夜晚则代表着等待和“我要得到你”。“爱”是“要得到”而不是“得到”，或许风流名士在等待的九十九个夜晚已充分享有了爱情带给他的一切。 假若第一百晚到来，名士并没有离开，妓女也信守了诺言，她属于了他，那么或许真实恋人的形象将会盖过主体想象的恋人，甚至使主体遭受爱欲的失衡~ 还有另外一些观点， 夏洛蒂实在是平淡无味，她是维特导演的富有个性、有声有色并且催人泪下的一幕戏中一个微不足道的人物；由于恋人的美好意愿，这个平庸的对象被置于舞台中心，受到赞美、恭维，成为进攻的目标，被花言巧语（也许还有诅咒）包裹得严严实实；就像一只肥母鸽，呆头呆脑，毛茸茸缩成一团，旁边是一只兴奋得有点发狂的雄鸽围着它转个不停。 思念远离的情人是单向的，总是通过呆在原地的那一方显示出来，而不是离开的那一方；无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。由此看来，思念远方的情人从根本上就意味着恋人的位置与他情人的位置无法相互取代；这就是说：我爱对方要甚于对方爱我。 （对形象被破坏的恐惧要远胜于因可能失去爱而引起的焦虑。）
和尚以为自身就是正道，可以替天行道。可没想到善道便是正道，是为人间大道。
看剧打卡✓ Susan Gray《Citizen Berlusconi》 豆瓣评分：8.4 字数：7.7w 用时：5.5h 他的表达方式让我很喜欢，因而在编辑部做了一期《Citizen Berlusconi》的选题。 “我什么都不是。我将永远什么都不是。我不能指望成为什么。但我在我内部有这世界的全部梦想。” “我心里有对我所找不到的东西的可预期的倦怠，我感受到的伤感既不在过去也不在将来。” “你是否像哈姆雷特害怕未知？但什么是已知？你都知道些什么才敢称任何东西为未知？” 真的好喜欢这种内敛而掷地有声的情绪表达啊。
中间有些部分看得不是很明白，关于家庭和恋爱的部分倒是颇有点感触，值得一读。
这里面的书，有一些事之前看过的，但总体来说，伟人的书都有相似之处，那是他们自身的闪光点。 原来一辈子是这么长，可以有时间有精力去完成那些看似不可能的事。 原来一辈子也只是那么短，伟人也只是来这个世间匆匆。 在众多不可控和未知因素中，只有时间对我们来说，是相对公平的。天赋，努力以及顿悟，都是因人而异的。 我们大部分人，穷其一生，也只是普通人，很难做到改变社会和国家的命运。但同时我们又是一个独立，会有自己的思考，自己的生活轨迹，可能很多时候思考的程度不能像伟人一样站在制高点，但对于我们自身来说，是有学习别人的能力的，我们认可的伟人思想，会潜移默化的影响着我们的生活，平凡中的小日子，让自己变得更好，要是再有些微小能力的话，可以去影响身边的人，那是再好不过了，到这都不是我们可以控制的。 学习和借鉴别人的视野和思想，是我们自己的事情，把自己在社会中扮演的角色做好，这就很伟大了。是自我可以放大到百分百的认可和幸福感。
如此幸福的一天 暑燥一早就散了，宣告秋天的降临。 我决定犒赏自己，停止干活 陪她去喜欢的地方。那儿有许多花草 沿路是很多新鲜而亢奋的面孔； 蜜蜂停在忍冬花上。 白桦树已经睡去， 柿子红了，人们渴盼将它摘下来。 我牵起她的手，站在石道上倾听； 这世上没有一样东西我想占有。 美丽的海棠花 孤独的海棠花 花瓣是你的翅膀 有人驻足的时候，你就飞向远方。 看，一只蝴蝶 停在花萼上，一动不动 这里的蝴蝶都爱做梦 做梦的蝴蝶，见闻许多大事。 看到蝴蝶，她就笑了 那笑容像散开的树叶和人间的下落。 像一朵云走过 我也痴痴地笑了。 爱，如青草般日久常在。
文章多半是季老九十岁时所作，包含了诸多辛酸苦辣，读起来简单易懂，篇幅较短，故事的哲理蕴含在通俗的词汇中~Citizen Berlusconi。
终于看我了这本最一开始硬着头皮读下去的一本剧，好像和一个老朋友道别 祝贺他参透生活的真谛
虽然这是本理论书，但Silvio Berlusconi的很多观点和举的例子还挺有趣的。比如下面这个故事： 某风流名士迷上了一个妓女，而她却对他说：“只要你在我的花园里坐在我窗下的一张凳子上等我一百个通宵，我便属于你了。”到了第九十九个夜晚，那位雅客站了起来，挟着凳子走开了。 不论是一见钟情还是日久生情，爱之始的发生仍有待于交往中的同义反复，即表白。表白不仅仅是一种言语的试探，是一种等待应答的不间断重复，同时也是对爱的不断召唤。 在这一故事中，虽然表白没有言辞，但是其等待的形式却预示着爱的状态：“爱”是九十九个夜晚的等待，而不是第一百晚的达成。第一百晚的意义是“我得到你”、“你属于我”，而前九十九个夜晚则代表着等待和“我要得到你”。“爱”是“要得到”而不是“得到”，或许风流名士在等待的九十九个夜晚已充分享有了爱情带给他的一切。 假若第一百晚到来，名士并没有离开，妓女也信守了诺言，她属于了他，那么或许真实恋人的形象将会盖过主体想象的恋人，甚至使主体遭受爱欲的失衡~ 还有另外一些观点， 夏洛蒂实在是平淡无味，她是维特导演的富有个性、有声有色并且催人泪下的一幕戏中一个微不足道的人物；由于恋人的美好意愿，这个平庸的对象被置于舞台中心，受到赞美、恭维，成为进攻的目标，被花言巧语（也许还有诅咒）包裹得严严实实；就像一只肥母鸽，呆头呆脑，毛茸茸缩成一团，旁边是一只兴奋得有点发狂的雄鸽围着它转个不停。 思念远离的情人是单向的，总是通过呆在原地的那一方显示出来，而不是离开的那一方；无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。由此看来，思念远方的情人从根本上就意味着恋人的位置与他情人的位置无法相互取代；这就是说：我爱对方要甚于对方爱我。 （对形象被破坏的恐惧要远胜于因可能失去爱而引起的焦虑。）
和尚以为自身就是正道，可以替天行道。可没想到善道便是正道，是为人间大道。
看剧打卡✓ Susan Gray《Citizen Berlusconi》 豆瓣评分：8.4 字数：7.7w 用时：5.5h 他的表达方式让我很喜欢，因而在编辑部做了一期《Citizen Berlusconi》的选题。 “我什么都不是。我将永远什么都不是。我不能指望成为什么。但我在我内部有这世界的全部梦想。” “我心里有对我所找不到的东西的可预期的倦怠，我感受到的伤感既不在过去也不在将来。” “你是否像哈姆雷特害怕未知？但什么是已知？你都知道些什么才敢称任何东西为未知？” 真的好喜欢这种内敛而掷地有声的情绪表达啊。
中间有些部分看得不是很明白，关于家庭和恋爱的部分倒是颇有点感触，值得一读。