一个云中村人的短暂回归。短暂的喧闹，短暂的悲喜交集。然后，一切复归宁静。不是复归宁静，而是，空了。
“我为故乡写这部剧，却是为了忘却的回忆。” 拉拉杂杂，吵吵闹闹的。读是不太好读的类型，但回味是无穷的。 同样是死亡，夏天仁的死亡是虚写，夏天礼的死亡是略写，只有夏天智的死亡如同秦可卿的死亡一般，写得详细而繁复。因为故事到这儿，夏家老一辈的人已经零散了。衰败的命运不可挽回。
人类的生命是如此渺小又如此丰富，在历史的粉碎机里消逝得又是如此悄无声息。只有通过个人性的叙述，我们才能知道历史事件是怎样影响了一个人的经历，当下的事件是怎样从根本上形塑了一个人的生命。（观看时间：2021年6月21日-24日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）
应对危机的理论框架有助于思维的梳理，但对案例的分析没有太大新意。比如说，德国就是，反权威主义，注重对自身的思考和当时Willy Brandt 的英明领导。倒是个人应对危机的办法可以看看，当然，实际操作就是另外一回事了
没感觉到安古斯·麦克菲登的影视造诣，倒是感觉他脑洞很大。通篇都是白话的口头语，类似“你懂了吗”“那我跟你说”“我说到这儿你可能就懂了”“我说到这儿你可能就更不耐烦了”等等等等，看着令人不适，我不需要你猜测我的想法，只需要你好好把故事讲完让我看了感觉到文字的流畅和舒适，好像安古斯·麦克菲登再给一个幼儿园的人讲似的，我追剧不想跟你有你自以为的交互，看着真是闹心
纬度不同认知不同，经纬差异感知遥距，影视或者说文字只拥有给了某一部分人，入眼入耳入脑入心，输入的环境和禀赋直接归属了层级，同在江湖，有人是游，有人行，不勉强。
一个云中村人的短暂回归。短暂的喧闹，短暂的悲喜交集。然后，一切复归宁静。不是复归宁静，而是，空了。
“我为故乡写这部剧，却是为了忘却的回忆。” 拉拉杂杂，吵吵闹闹的。读是不太好读的类型，但回味是无穷的。 同样是死亡，夏天仁的死亡是虚写，夏天礼的死亡是略写，只有夏天智的死亡如同秦可卿的死亡一般，写得详细而繁复。因为故事到这儿，夏家老一辈的人已经零散了。衰败的命运不可挽回。
人类的生命是如此渺小又如此丰富，在历史的粉碎机里消逝得又是如此悄无声息。只有通过个人性的叙述，我们才能知道历史事件是怎样影响了一个人的经历，当下的事件是怎样从根本上形塑了一个人的生命。（观看时间：2021年6月21日-24日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）
应对危机的理论框架有助于思维的梳理，但对案例的分析没有太大新意。比如说，德国就是，反权威主义，注重对自身的思考和当时Willy Brandt 的英明领导。倒是个人应对危机的办法可以看看，当然，实际操作就是另外一回事了
没感觉到安古斯·麦克菲登的影视造诣，倒是感觉他脑洞很大。通篇都是白话的口头语，类似“你懂了吗”“那我跟你说”“我说到这儿你可能就懂了”“我说到这儿你可能就更不耐烦了”等等等等，看着令人不适，我不需要你猜测我的想法，只需要你好好把故事讲完让我看了感觉到文字的流畅和舒适，好像安古斯·麦克菲登再给一个幼儿园的人讲似的，我追剧不想跟你有你自以为的交互，看着真是闹心
纬度不同认知不同，经纬差异感知遥距，影视或者说文字只拥有给了某一部分人，入眼入耳入脑入心，输入的环境和禀赋直接归属了层级，同在江湖，有人是游，有人行，不勉强。