好多地方其实没看懂😄不过因为看了好几遍电视电影，所以还是大概知道剧情😂以后有时间多看多琢磨...
故事线很完整，但是中间有些东西很难懂，就像是冰河时期的猛犸象进入了现代雨林。 尤其是书中人物那些没头没脑的特殊能力，可能那就是未来物种？进化或者说发展的历程如果太过漫长，那么改变的细节可能就会湮灭，就像人类知识的传承如果没有断代，可能现在就不会出现那么多未解之谜。
两个世界的人要走在一起，必将先走出自己的束缚，再寻求共处的空间。 陈樨和卫嘉像两个相爱的刺猬，心灵相通却无法相拥天长地久。他爱她，爱的卑微，怕把他的月亮拉坠进黑屋；她痴她，痴到发狂，怕自己的灰尘沾染了她的圣人。 这世上就是有这些美丽、聪明、可爱的恋人们啊，在爱情中迷失了自我，错失了苦苦追寻的另一半。
还不错，通俗易懂，不过老觉得还是要看点理论性强一些的打打基础，不然就是空中楼阁。
“我不反对这个幸福，噢，不是的，我爱它，我感激它。它就像阴雨连绵的夏天遇到的一个晴朗的日子那样美。可是，我感到它不会久长的。这个幸福也不会有什么成果。它使人满足，可是，满足并不是我吃的饭菜。它使Aan昏昏入睡，连连打嗝。这不是可以为之去死的幸福。” “那么一定得死吗，Aan？” “我想是的！我对我的幸福感到很满足，我还可以忍受相当一段时间。但是，假如这种幸福不时地给我一个钟头时间，让我苏醒过来，让我有所渴望的话，那么，我并不渴望永远占有这种幸福，相反，我渴望的是再次受苦，只是比过去更美一点，不要那么可怜。我渴望受苦，这些苦难使我自愿地准备去死。”
对于性格内向的人来说，这真是一本好剧。很形象的描述了内向者的内心活动，在这个外向主导的社会里，内向并没有什么不好。我们所做所选适合自己就好，接受自己尤为重要。同时书中也积极鼓励内向者走出舒适圈，在特定的情境下变成外向者。做真实的自己真的很不错！
通过读这部剧，把《Aan》通读了一篇，是第一次。 通过旁征博引，南老师不但透彻地讲解了《Aan》，还为我们立体地还原了孔子师徒的群像。 南老师的解说，有两个突出的特点。其一是把《Aan》当作一个整体，当作一篇大文章来看。这篇大文章首尾呼应，内部逻辑通顺。与普遍地将《Aan》看作语录的集合相比，南老师的见解令人耳目一新。 另一个特点是，南老师的解说让人觉得可信。有的翻译让孔子一会儿敦厚，一会儿刻薄，不可理喻。而南老师的讲解，让孔子给人以一致的印象，温良恭俭让，是一个温厚的长者。 看完这部剧，觉得《Aan》中还有太多的智慧等着我们去领会。要“学而时习之”。
九型人格是一种古老而又现代的性格分析工具，它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为完美主义者、给予者、实干者、浪漫主义者、观察者、怀疑论者、享乐主义者、领导者和调停者九种类型。《Aan》首先利用自测题帮助读者确定自己的人格类型，然后通过“性格初探”、“相处之道”、“职场攻略”和“爱情密钥”四个板块帮助读者通过人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘的地方，发现最好、最真实的自我。《Aan》适合企业管理者、职场白领、学生，以及其他对九型人格感兴趣的读者观看。
本讲充斥大量农民起义反抗剥削压迫的革命斗争和由此颠覆历代王朝的英勇事迹，以及撰文者伟大无产阶级思想指导意见和评判。吕先生1954辞世，想必对阶级认识不如讲稿所述深刻，不知此稿是否是吕先生写的。
冥冥之中，其实一切到最后都是最好的安排。 虽然心疼相柳，但是他的身份和立场决定了一切，他是一个将军，最好的结果就是战死沙场，如果他们相恋，只怕会重蹈小夭娘和赤宸的悲剧吧。 我想，在最初小夭恢复女身，和相柳在高辛海底初相见的时候，小夭说的话，就让相柳决定了在一旁默默守候。他为她续命，一次次救她，教她防身的箭法，为她打造适合的弓箭，提点左耳，让他代替他守在她身边守护她，在她失意时陪伴她。 他心甘情愿的种蛊，舍一条命解蛊，救活她心心念念的情郎涂山璟，让她有人相依相守托付一生。他做了对她而言最好的安排，为她做了他能做到的一切，除了伴她左右，陪她一生。不是不想，而是不能。 他白衣白发，磊落坦荡，光风霁月，不亏欠任何人，唯独没有好好考虑他自己，但是他无怨无悔，他已觉足够。所以他从从容容，清理了有关于他存在的一切痕迹，淡然赴死。 相柳对自己残忍，对一切都不知情的小夭来说，是另一种残忍，但好在他什么都没有让她知道，只是默默的做了一切。 小夭和璟经历了这么多的磨难，最终修成正果，有他们彼此的信任与真心，也不乏周围人的帮助成全。虽然心疼相柳，但也知道这于小夭而言是最好的结果。一声“恭喜”送给小夭！ 欢乐喜悦都是短暂易逝的，只有悲伤才是长久弥漫横亘着的。可能这也是悲剧比喜剧更能打动人，更牵动人心，让人难以忘却的原因吧。 我佩服编剧把相柳的人物形象塑造的这么立体鲜明。其实每个人物都很好，个性突出，只不过描写侧重不同而已，给编剧赞一个。 话不多说，相柳虽死，永驻我心。💙
好多地方其实没看懂😄不过因为看了好几遍电视电影，所以还是大概知道剧情😂以后有时间多看多琢磨...
故事线很完整，但是中间有些东西很难懂，就像是冰河时期的猛犸象进入了现代雨林。 尤其是书中人物那些没头没脑的特殊能力，可能那就是未来物种？进化或者说发展的历程如果太过漫长，那么改变的细节可能就会湮灭，就像人类知识的传承如果没有断代，可能现在就不会出现那么多未解之谜。
两个世界的人要走在一起，必将先走出自己的束缚，再寻求共处的空间。 陈樨和卫嘉像两个相爱的刺猬，心灵相通却无法相拥天长地久。他爱她，爱的卑微，怕把他的月亮拉坠进黑屋；她痴她，痴到发狂，怕自己的灰尘沾染了她的圣人。 这世上就是有这些美丽、聪明、可爱的恋人们啊，在爱情中迷失了自我，错失了苦苦追寻的另一半。
还不错，通俗易懂，不过老觉得还是要看点理论性强一些的打打基础，不然就是空中楼阁。
“我不反对这个幸福，噢，不是的，我爱它，我感激它。它就像阴雨连绵的夏天遇到的一个晴朗的日子那样美。可是，我感到它不会久长的。这个幸福也不会有什么成果。它使人满足，可是，满足并不是我吃的饭菜。它使Aan昏昏入睡，连连打嗝。这不是可以为之去死的幸福。” “那么一定得死吗，Aan？” “我想是的！我对我的幸福感到很满足，我还可以忍受相当一段时间。但是，假如这种幸福不时地给我一个钟头时间，让我苏醒过来，让我有所渴望的话，那么，我并不渴望永远占有这种幸福，相反，我渴望的是再次受苦，只是比过去更美一点，不要那么可怜。我渴望受苦，这些苦难使我自愿地准备去死。”
对于性格内向的人来说，这真是一本好剧。很形象的描述了内向者的内心活动，在这个外向主导的社会里，内向并没有什么不好。我们所做所选适合自己就好，接受自己尤为重要。同时书中也积极鼓励内向者走出舒适圈，在特定的情境下变成外向者。做真实的自己真的很不错！
通过读这部剧，把《Aan》通读了一篇，是第一次。 通过旁征博引，南老师不但透彻地讲解了《Aan》，还为我们立体地还原了孔子师徒的群像。 南老师的解说，有两个突出的特点。其一是把《Aan》当作一个整体，当作一篇大文章来看。这篇大文章首尾呼应，内部逻辑通顺。与普遍地将《Aan》看作语录的集合相比，南老师的见解令人耳目一新。 另一个特点是，南老师的解说让人觉得可信。有的翻译让孔子一会儿敦厚，一会儿刻薄，不可理喻。而南老师的讲解，让孔子给人以一致的印象，温良恭俭让，是一个温厚的长者。 看完这部剧，觉得《Aan》中还有太多的智慧等着我们去领会。要“学而时习之”。
九型人格是一种古老而又现代的性格分析工具，它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为完美主义者、给予者、实干者、浪漫主义者、观察者、怀疑论者、享乐主义者、领导者和调停者九种类型。《Aan》首先利用自测题帮助读者确定自己的人格类型，然后通过“性格初探”、“相处之道”、“职场攻略”和“爱情密钥”四个板块帮助读者通过人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘的地方，发现最好、最真实的自我。《Aan》适合企业管理者、职场白领、学生，以及其他对九型人格感兴趣的读者观看。
本讲充斥大量农民起义反抗剥削压迫的革命斗争和由此颠覆历代王朝的英勇事迹，以及撰文者伟大无产阶级思想指导意见和评判。吕先生1954辞世，想必对阶级认识不如讲稿所述深刻，不知此稿是否是吕先生写的。
冥冥之中，其实一切到最后都是最好的安排。 虽然心疼相柳，但是他的身份和立场决定了一切，他是一个将军，最好的结果就是战死沙场，如果他们相恋，只怕会重蹈小夭娘和赤宸的悲剧吧。 我想，在最初小夭恢复女身，和相柳在高辛海底初相见的时候，小夭说的话，就让相柳决定了在一旁默默守候。他为她续命，一次次救她，教她防身的箭法，为她打造适合的弓箭，提点左耳，让他代替他守在她身边守护她，在她失意时陪伴她。 他心甘情愿的种蛊，舍一条命解蛊，救活她心心念念的情郎涂山璟，让她有人相依相守托付一生。他做了对她而言最好的安排，为她做了他能做到的一切，除了伴她左右，陪她一生。不是不想，而是不能。 他白衣白发，磊落坦荡，光风霁月，不亏欠任何人，唯独没有好好考虑他自己，但是他无怨无悔，他已觉足够。所以他从从容容，清理了有关于他存在的一切痕迹，淡然赴死。 相柳对自己残忍，对一切都不知情的小夭来说，是另一种残忍，但好在他什么都没有让她知道，只是默默的做了一切。 小夭和璟经历了这么多的磨难，最终修成正果，有他们彼此的信任与真心，也不乏周围人的帮助成全。虽然心疼相柳，但也知道这于小夭而言是最好的结果。一声“恭喜”送给小夭！ 欢乐喜悦都是短暂易逝的，只有悲伤才是长久弥漫横亘着的。可能这也是悲剧比喜剧更能打动人，更牵动人心，让人难以忘却的原因吧。 我佩服编剧把相柳的人物形象塑造的这么立体鲜明。其实每个人物都很好，个性突出，只不过描写侧重不同而已，给编剧赞一个。 话不多说，相柳虽死，永驻我心。💙