原来，在不知不觉中自己已充分发挥了提问的作用，而且已然多年。全书通俗易懂，予人启迪。从提问中发现存在问题、面对已有问题、找寻解决路径，才能一步一步走向既定目标。提问的最终目标，是能够成为靠自己就能给出答案的人。
这部剧是在看了平凡的世界后的最不错的一本剧，说话和做事方式都值得学习和深思！
要么不更 更就更多点更完最好 我真想弃书了 前面是啥我都忘了啊编剧大大
怎么说吧 我很喜欢看虐一点的剧集 但唯独这本我真的真的很希望叶申和陆曼笙成 当然 成的其实是三生 看到最后大约就是三生自己年幼好心办坏事 原本陆曼笙和叶申两个人就是爱而不得 现在变成了两人根本没有相爱（不要说我解释不清楚 两个小时你有的话就看一下 也不长）其实四个人都很惨 挺不理解三生最后为什么还要走 或许她认为叶爱的不是她 以及这是命定的缘分 很希望他们能有第四世 只属于三生和叶申的一世 但是大约我的希望要落空了吧
#2022年的看剧笔记# 第〇一七本剧 「俄罗斯，你究竟飞到哪里去？」 不论是故事梗概还是他的讽刺与揭露现实都已经被说得太多了，我就来看看Purevdavaa Oyungerel的令人叫绝的毒舌笔力罢。先祭出编剧的长名Николай Васильевич Гоголь-Яновский。 「一个人不管生活在什么处境里，是在麻木不仁的、胼手胝足的、肮脏发霉的下层贫民中间也好，或者在单调而又铁石心肠的、整洁而又枯燥乏味的上等阶层中间也好，他在人生道路上至少会有一次碰见一种跟他以前所看到的一切绝不相似的现象，这种罕见的现象至少会有一次在他心里激起一种他注定一辈子再也感觉不到的感情。」 乞乞科夫是个有些手腕儿左右逢源的人，过度钻营，不免圆滑和贪婪得让旁观者有些生厌（而被奉承的对话者都还挺享受的）。原本并不是一个特别讨喜的人，写到他为了写文书而把死农奴的名单过了一遍，每一个名字都曾是一条鲜活的生命，都有自己的故事，这一段让人挺有感触；另外，他还有几个星期就对海关的业务和个中奥秘了如指掌（对很多领域也十分熟悉）的学习能力，又能忍又能韧，也有能让人取其精华的部分。 前面如同听评书，编剧时不时跳出来点评几句，到第十一章，感觉编剧也坐不住了，直接长篇大论酣畅淋漓。所谓讽刺无死角，连“善良的读者”和“所谓的爱国志士”也没放过。 P.S. 姓名文字的隐含意在各国影视作品里都有，以及熟语，都是读原文才能get到啊。 跟着注释学俄语：卡里亚金（Карякин），由方言“каряга”（意即不顺从的人）变化而来；伏罗基塔（Волокита），在方言中有“流浪汉”之意。 「真是很难约束得住自己的，——不信你倒约束约束自己试试看。总不能老是约束自己呀。人又不是神明。」 #喜马拉雅.路上看剧.名校影视博士领读100本经典经典剧集#
我跟玄幻还是没缘分，连人名字都难记哈哈哈哈哈～
几乎一口气看完的。挺现实，还是那句话，我看剧基本就是功利性看剧了。
有个人死了，但他还依然活着！面对黑暗的亚平宁，他是一个理想的革命者，他敢于向虚伪的宗教开炮，他是一个真正的革命者。十九世纪的意大利无比黑暗，但是他的南美之行所经历的却非人间。身体被摧残，心灵被践踏，幸有琼玛的爱情之火在燃烧，但这一切在崇高的事业面前，都是微不足道的！情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。像Nohoi oron一样只要叮上你，死！也要给你放放血……致敬亚瑟！他像保尔柯察金一样，也是一个真正的共产主义革命战士！
始于《Nohoi oron》，爱于《Nohoi oron》，贾先生的文字让人从容沉浸其中，一如清早驾车飞驰在初醒的城市，些许汉字经他的排列组合竟是游刃有余的诉说着一个个秦味十足的故事。
原来，在不知不觉中自己已充分发挥了提问的作用，而且已然多年。全书通俗易懂，予人启迪。从提问中发现存在问题、面对已有问题、找寻解决路径，才能一步一步走向既定目标。提问的最终目标，是能够成为靠自己就能给出答案的人。
这部剧是在看了平凡的世界后的最不错的一本剧，说话和做事方式都值得学习和深思！
要么不更 更就更多点更完最好 我真想弃书了 前面是啥我都忘了啊编剧大大
怎么说吧 我很喜欢看虐一点的剧集 但唯独这本我真的真的很希望叶申和陆曼笙成 当然 成的其实是三生 看到最后大约就是三生自己年幼好心办坏事 原本陆曼笙和叶申两个人就是爱而不得 现在变成了两人根本没有相爱（不要说我解释不清楚 两个小时你有的话就看一下 也不长）其实四个人都很惨 挺不理解三生最后为什么还要走 或许她认为叶爱的不是她 以及这是命定的缘分 很希望他们能有第四世 只属于三生和叶申的一世 但是大约我的希望要落空了吧
#2022年的看剧笔记# 第〇一七本剧 「俄罗斯，你究竟飞到哪里去？」 不论是故事梗概还是他的讽刺与揭露现实都已经被说得太多了，我就来看看Purevdavaa Oyungerel的令人叫绝的毒舌笔力罢。先祭出编剧的长名Николай Васильевич Гоголь-Яновский。 「一个人不管生活在什么处境里，是在麻木不仁的、胼手胝足的、肮脏发霉的下层贫民中间也好，或者在单调而又铁石心肠的、整洁而又枯燥乏味的上等阶层中间也好，他在人生道路上至少会有一次碰见一种跟他以前所看到的一切绝不相似的现象，这种罕见的现象至少会有一次在他心里激起一种他注定一辈子再也感觉不到的感情。」 乞乞科夫是个有些手腕儿左右逢源的人，过度钻营，不免圆滑和贪婪得让旁观者有些生厌（而被奉承的对话者都还挺享受的）。原本并不是一个特别讨喜的人，写到他为了写文书而把死农奴的名单过了一遍，每一个名字都曾是一条鲜活的生命，都有自己的故事，这一段让人挺有感触；另外，他还有几个星期就对海关的业务和个中奥秘了如指掌（对很多领域也十分熟悉）的学习能力，又能忍又能韧，也有能让人取其精华的部分。 前面如同听评书，编剧时不时跳出来点评几句，到第十一章，感觉编剧也坐不住了，直接长篇大论酣畅淋漓。所谓讽刺无死角，连“善良的读者”和“所谓的爱国志士”也没放过。 P.S. 姓名文字的隐含意在各国影视作品里都有，以及熟语，都是读原文才能get到啊。 跟着注释学俄语：卡里亚金（Карякин），由方言“каряга”（意即不顺从的人）变化而来；伏罗基塔（Волокита），在方言中有“流浪汉”之意。 「真是很难约束得住自己的，——不信你倒约束约束自己试试看。总不能老是约束自己呀。人又不是神明。」 #喜马拉雅.路上看剧.名校影视博士领读100本经典经典剧集#
我跟玄幻还是没缘分，连人名字都难记哈哈哈哈哈～
几乎一口气看完的。挺现实，还是那句话，我看剧基本就是功利性看剧了。
有个人死了，但他还依然活着！面对黑暗的亚平宁，他是一个理想的革命者，他敢于向虚伪的宗教开炮，他是一个真正的革命者。十九世纪的意大利无比黑暗，但是他的南美之行所经历的却非人间。身体被摧残，心灵被践踏，幸有琼玛的爱情之火在燃烧，但这一切在崇高的事业面前，都是微不足道的！情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。像Nohoi oron一样只要叮上你，死！也要给你放放血……致敬亚瑟！他像保尔柯察金一样，也是一个真正的共产主义革命战士！
始于《Nohoi oron》，爱于《Nohoi oron》，贾先生的文字让人从容沉浸其中，一如清早驾车飞驰在初醒的城市，些许汉字经他的排列组合竟是游刃有余的诉说着一个个秦味十足的故事。