～仅就书名就会被强烈吸引。这不是一本新剧，久闻大名，终于在2021年没有结束的时候读完了纸质版，这里标记一下纳入记录。 ～哲学，犹如猛虎，面对它你会恐惧，当他睡眠时，当他幼小时，你会觉得无比可爱，是一种还具有美感的存在。当然，畏惧源于无知。这部剧也许会鼓励你:无知不丢人，丢人的是自己不知道自己有多么无知 ～没有唯一，也没有“真理”。有的，是感受，低级层面的；有的，是“哦，原来如此”，进步了一些层面；有的，是“怪不得书名如此，学生归纳总结的，我也遇到了一位良师啊”，这，是不是又上了一个台阶呢…… ～苦于基础薄弱，有些集数比较费劲。待俺增长本领，再摸老虎屁股吧，哈哈哈。 ～总之，是一次“两分苦涩八分愉快”的观看。
感叹一下还得是王倦啊，开场还是有那味的，但是我好像发现了是不是有抠图的景啊，不过不影响哈哈哈哈小破宋真有钱啦。衙内就是正经了一丢丢，还行其实，但是之前那个语气没有了我很爱那个说话节奏呜呜。其实请彭尧继续配也未尝不可的，可能不贴脸吧，但是现在已经很满足了。彤姐哭戏绝了。王宽那俩小辫哈哈哈哈哈哈笑死了。啊啊啊啊啊看到最后天哪我要哭死了，处在那个朝代他们注定结局就是这样天哪需要缓缓。衙内是很好的
海报挺好看的，内容写得其实有点絮叨无聊，可能因为没有共鸣，但是开篇的老年孤独感描写地真实又到位。这部剧拿了芥川奖，销量挺好的。突然想到可能是跟日本进入老龄化社会有关吧，老人看起来会比较有共鸣，代入感强烈…
情节太拖沓冗长，场景模式，人物设定，情节结构都大体雷同，也越看越看不下去了……算了，拉出书架不看了
被社交平台的金靖Cut吸引着，在#只看金靖#模式下，看完了24集，大概对剧情有一定的了解，我得个人感受就是，郭敬明在服道化上的审美，还是在线的，最起码我看到的部分还是挺精美的。剧情上虽然只看金靖，但居然也能大概知道讲了个啥，隐隐约约感觉屁大点事儿又臭又长的讲了半天。 anyway，金靖真的是本剧的精华，对比竞品辣目洋子，真的是高级了不是一星半点，麻烦各剧组各大综艺不要再用那块比火锅底料还油腻的辣眼洋子了好吗，看着那张写满心机的脸就够了。请pick金靖。 【不是金靖粉丝儿，但是真的讨厌辣目】
算比较快速地浏览了这部剧 (第一次看她的书) 之前一直很好奇优秀又美丽自律的Kylie Burgess萌姐 看完没有期待值那么高
受不了这个烂剧了，观众的命也是命
<最好的告别> 由于文化因素，我们周边人一直对于“死”避而不谈，认为这是不吉利的，但是对于每个人来说却是不可避免的。 编剧在书中列举了患癌的青、中年人，和因体衰的老年人如何度过生命最后尽头的故事。 在发现不治之症的初期，自己以及家人都会选择全力以赴去治疗，自己渴望重回健康，家人背负道德观念。 由于医学领域中的人不愿承认这种力量的有限而且将永远有限，我一次又一次地看到我们给病人造成了伤害。但编剧提出了不同的治疗：姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。同时对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 对于医学工编剧的任务究竟是什么，我们一直都搞错了。我们认为我们的工作是保证健康和生存，但是其实应该有更远大的目标——我们的工作是助人幸福。幸福关乎一个人希望活着的理由。那些理由不仅仅是在生命的尽头或者是身体衰弱时才变得紧要，而是在人的整个生命过程中都紧要。无论什么时候身患重病或者受伤，身体或者心智因此垮掉，最重要的问题都是同样的：你怎么理解当前情况及其潜在后果？你有哪些恐惧，哪些希望？你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥协？最有助于实现这一想法的行动方案是什么？ 葛文德医生爱人的奶奶爱丽丝就遇到因年老无法维持自己生活的例子，起初可以独自一人照料自己，然后频繁开始摔跤（每年有35万美国人因为跌倒导致髋关节骨折。其中40%的人最终进了疗养院，20%的人再也不能行走。导致跌倒的三大主要危险因素是平衡能力差、服用超过4种处方药和肌肉乏力。没有这些风险因素的老年人一年有12%的机会跌倒，三个风险因素都占齐的老年人几乎100%会跌倒。），之后开车误踩油门把墙撞坏了，最后不得不住进疗养院。但在疗养院的爱丽丝像是一个囚徒，没有自己的选择和隐私，固定时间吃饭睡觉，固定地方摆放有限物品，门不能上锁。一切都得听从医生护士的安排，她讨厌但是又离不开这个地方。在她儿子抽空过来看她的时候，她轻声说道：我准备好了。多么痛心但又无可奈何的话，随之填写了疗养院的复苏要求：如果心脏或呼吸终止，医生不要尝试把她抢救回来。她选择迎接死神来临，因为她清楚，失去自由和尊严的生活，没有任何意义，还不如尽早结束这一切吧。 哈佛医学院毕业的托马斯没有选择留下做学术研究，而是选择去当地的社区医院做一名医生。在来到疗养院的时候，他发现这里死气沉沉，失去了活力。联想到自己的农场因多样性而丰富多彩，他打破常规申请了4只猫和100只鸟，让整个疗养院居民们苏醒活过来了，在“混乱”中创造了一种激昂的环境。 在生命即将结束的时候，我们到底是选择全身插管虚弱的躺在ICU，还是选择姑息治疗，在家里享受家人的陪伴？答案不言而喻。我想这也是人们选择的一种进步，体会自己的感受，以一种更为舒适的心态告别这个世界；说到底，我们还是渴望任何时候都能体面的活着。
安忆老师的作品，只能拜读、欣赏，哪里敢点评呢？ 这是一部能让观看者欲罢不能的大作，集影视哲学史学美学乃至宗教文化于一体。然，这所有的所有，又是通过对申家几代人物的描述而慢慢道来…… 弱弱女子，却能凭借一针一线撑起一个家、一爿天……并传承、流传…… 好剧啊！值得一读！
这部剧我是极力推荐来观看的，里面每一章内容都能感受到共鸣。我是一个讨好型人格的人，我在恋爱里会极力的对对方好，是那种我所认为的好，我会主动积极的去迎合对方，每次是对方先追求的我，但往往对方看到这样的我会被我吓跑，他会有压力，书中点处了这样的问题，这样让我在感情里边的没有魅力和吸引力，所以要改要改，要保持自己持续具有魅力和放大自己的魅力。 书中有段话写得好道出两个和谐相处恩爱的方法：如果你希望自己的亲密关系向更好的方向发展，想和你的伴侣拥有更多情感上的互动，那么，你就需要认识自己的内在模式，让自己回到相对应的位置上，而不是成为照顾伴侣却让伴侣想要远离的人。 看到自己的防御，才能看到自己的真我，才会看到对方真实的需求。当你可以看到自己的真我，你会意识到自己不再那么容易去对方身上索取得不到的渴求，你也可以不用再有以往那么多沉重的包袱。 对于男人来说，当自己的妻子很放松的时候，他也会感觉到相处得轻松，因为他不需要时刻为妻子的情绪负责，两个人之间的情感会容易开始流动。夫妻双方建立起稳定的关系联结，家庭也会回归稳定，因为真正的亲密是两个人真我与真我的相遇。
～仅就书名就会被强烈吸引。这不是一本新剧，久闻大名，终于在2021年没有结束的时候读完了纸质版，这里标记一下纳入记录。 ～哲学，犹如猛虎，面对它你会恐惧，当他睡眠时，当他幼小时，你会觉得无比可爱，是一种还具有美感的存在。当然，畏惧源于无知。这部剧也许会鼓励你:无知不丢人，丢人的是自己不知道自己有多么无知 ～没有唯一，也没有“真理”。有的，是感受，低级层面的；有的，是“哦，原来如此”，进步了一些层面；有的，是“怪不得书名如此，学生归纳总结的，我也遇到了一位良师啊”，这，是不是又上了一个台阶呢…… ～苦于基础薄弱，有些集数比较费劲。待俺增长本领，再摸老虎屁股吧，哈哈哈。 ～总之，是一次“两分苦涩八分愉快”的观看。
感叹一下还得是王倦啊，开场还是有那味的，但是我好像发现了是不是有抠图的景啊，不过不影响哈哈哈哈小破宋真有钱啦。衙内就是正经了一丢丢，还行其实，但是之前那个语气没有了我很爱那个说话节奏呜呜。其实请彭尧继续配也未尝不可的，可能不贴脸吧，但是现在已经很满足了。彤姐哭戏绝了。王宽那俩小辫哈哈哈哈哈哈笑死了。啊啊啊啊啊看到最后天哪我要哭死了，处在那个朝代他们注定结局就是这样天哪需要缓缓。衙内是很好的
海报挺好看的，内容写得其实有点絮叨无聊，可能因为没有共鸣，但是开篇的老年孤独感描写地真实又到位。这部剧拿了芥川奖，销量挺好的。突然想到可能是跟日本进入老龄化社会有关吧，老人看起来会比较有共鸣，代入感强烈…
情节太拖沓冗长，场景模式，人物设定，情节结构都大体雷同，也越看越看不下去了……算了，拉出书架不看了
被社交平台的金靖Cut吸引着，在#只看金靖#模式下，看完了24集，大概对剧情有一定的了解，我得个人感受就是，郭敬明在服道化上的审美，还是在线的，最起码我看到的部分还是挺精美的。剧情上虽然只看金靖，但居然也能大概知道讲了个啥，隐隐约约感觉屁大点事儿又臭又长的讲了半天。 anyway，金靖真的是本剧的精华，对比竞品辣目洋子，真的是高级了不是一星半点，麻烦各剧组各大综艺不要再用那块比火锅底料还油腻的辣眼洋子了好吗，看着那张写满心机的脸就够了。请pick金靖。 【不是金靖粉丝儿，但是真的讨厌辣目】
算比较快速地浏览了这部剧 (第一次看她的书) 之前一直很好奇优秀又美丽自律的Kylie Burgess萌姐 看完没有期待值那么高
受不了这个烂剧了，观众的命也是命
<最好的告别> 由于文化因素，我们周边人一直对于“死”避而不谈，认为这是不吉利的，但是对于每个人来说却是不可避免的。 编剧在书中列举了患癌的青、中年人，和因体衰的老年人如何度过生命最后尽头的故事。 在发现不治之症的初期，自己以及家人都会选择全力以赴去治疗，自己渴望重回健康，家人背负道德观念。 由于医学领域中的人不愿承认这种力量的有限而且将永远有限，我一次又一次地看到我们给病人造成了伤害。但编剧提出了不同的治疗：姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。同时对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 对于医学工编剧的任务究竟是什么，我们一直都搞错了。我们认为我们的工作是保证健康和生存，但是其实应该有更远大的目标——我们的工作是助人幸福。幸福关乎一个人希望活着的理由。那些理由不仅仅是在生命的尽头或者是身体衰弱时才变得紧要，而是在人的整个生命过程中都紧要。无论什么时候身患重病或者受伤，身体或者心智因此垮掉，最重要的问题都是同样的：你怎么理解当前情况及其潜在后果？你有哪些恐惧，哪些希望？你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥协？最有助于实现这一想法的行动方案是什么？ 葛文德医生爱人的奶奶爱丽丝就遇到因年老无法维持自己生活的例子，起初可以独自一人照料自己，然后频繁开始摔跤（每年有35万美国人因为跌倒导致髋关节骨折。其中40%的人最终进了疗养院，20%的人再也不能行走。导致跌倒的三大主要危险因素是平衡能力差、服用超过4种处方药和肌肉乏力。没有这些风险因素的老年人一年有12%的机会跌倒，三个风险因素都占齐的老年人几乎100%会跌倒。），之后开车误踩油门把墙撞坏了，最后不得不住进疗养院。但在疗养院的爱丽丝像是一个囚徒，没有自己的选择和隐私，固定时间吃饭睡觉，固定地方摆放有限物品，门不能上锁。一切都得听从医生护士的安排，她讨厌但是又离不开这个地方。在她儿子抽空过来看她的时候，她轻声说道：我准备好了。多么痛心但又无可奈何的话，随之填写了疗养院的复苏要求：如果心脏或呼吸终止，医生不要尝试把她抢救回来。她选择迎接死神来临，因为她清楚，失去自由和尊严的生活，没有任何意义，还不如尽早结束这一切吧。 哈佛医学院毕业的托马斯没有选择留下做学术研究，而是选择去当地的社区医院做一名医生。在来到疗养院的时候，他发现这里死气沉沉，失去了活力。联想到自己的农场因多样性而丰富多彩，他打破常规申请了4只猫和100只鸟，让整个疗养院居民们苏醒活过来了，在“混乱”中创造了一种激昂的环境。 在生命即将结束的时候，我们到底是选择全身插管虚弱的躺在ICU，还是选择姑息治疗，在家里享受家人的陪伴？答案不言而喻。我想这也是人们选择的一种进步，体会自己的感受，以一种更为舒适的心态告别这个世界；说到底，我们还是渴望任何时候都能体面的活着。
安忆老师的作品，只能拜读、欣赏，哪里敢点评呢？ 这是一部能让观看者欲罢不能的大作，集影视哲学史学美学乃至宗教文化于一体。然，这所有的所有，又是通过对申家几代人物的描述而慢慢道来…… 弱弱女子，却能凭借一针一线撑起一个家、一爿天……并传承、流传…… 好剧啊！值得一读！
这部剧我是极力推荐来观看的，里面每一章内容都能感受到共鸣。我是一个讨好型人格的人，我在恋爱里会极力的对对方好，是那种我所认为的好，我会主动积极的去迎合对方，每次是对方先追求的我，但往往对方看到这样的我会被我吓跑，他会有压力，书中点处了这样的问题，这样让我在感情里边的没有魅力和吸引力，所以要改要改，要保持自己持续具有魅力和放大自己的魅力。 书中有段话写得好道出两个和谐相处恩爱的方法：如果你希望自己的亲密关系向更好的方向发展，想和你的伴侣拥有更多情感上的互动，那么，你就需要认识自己的内在模式，让自己回到相对应的位置上，而不是成为照顾伴侣却让伴侣想要远离的人。 看到自己的防御，才能看到自己的真我，才会看到对方真实的需求。当你可以看到自己的真我，你会意识到自己不再那么容易去对方身上索取得不到的渴求，你也可以不用再有以往那么多沉重的包袱。 对于男人来说，当自己的妻子很放松的时候，他也会感觉到相处得轻松，因为他不需要时刻为妻子的情绪负责，两个人之间的情感会容易开始流动。夫妻双方建立起稳定的关系联结，家庭也会回归稳定，因为真正的亲密是两个人真我与真我的相遇。