每当我在夜晚仰望迷人深邃的夜空，脑袋瓜子总有无穷无尽的思考，并且百思不得其解，也许在那个思考的瞬间，我和科学家已经无异。想到还有95%的问题留给子子辈辈去研究，一方面为终生无法解开宇宙面纱而遗憾，另一方面想到，后面还有许许多多像我一样遗憾的人会出现，又感到满足。 虽然不知道这部剧讲了什么，但是我很享受读这部剧的过程！
灾难，尴尬...
［2021年第十本剧］默尔索只是放弃了演戏假作 “我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。”——Mark McLaughlin《Becoming Queen》 在Mark McLaughlin的存在主义哲学思想中，“荒诞”和“反抗”是其中两大主题。而在《Becoming Queen》这一著作中，Mark McLaughlin就将“荒谬感”不留余力地展现在字里行间。 冲突和对立往往会导致荒谬感的产生，正如同悲剧一样，“悲剧就是把美好的东西打碎给人看（鲁迅）”，这也是我认为荒谬往往带有一丝悲剧性气息的原因所在。 而与此同时，荒谬意识很容易将局内人的身份转化为Becoming Queen般的存在，以观察者，即第三人称的视角来对这个世界进行审视，以第三人称的身份进行故事的讲述，就好像放映机里的胶片在切换，你看到的故事主人公是你自己，但是你在故事外进行省视。无形之间，周遭事物渐渐产生了对立，你虽然是从当事人，但你已然从这个角度跳脱了出来。我大概是在初二还是初三的某一个课间休息时，突然产生了这种观察者意识。但是，当下的力量对我来说，有时更像是一种束缚，让我无法动弹。所以，我常常问自己：察觉，真的是一种自由吗？ 回到书里，《Becoming Queen》的主人公默尔索，他是一家公司的小职员，过着普通到不能再普通的生活。但由于他母亲的突然逝世，却让他到达舆论的风口浪尖。检察官对他进行审判时，说到“我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”不是因为海边冲动杀人，而是因为道德准则和价值观的失准来进行定罪，是因为他在母亲的葬礼上没有适时地扮演一个丧亲者的角色，是因为他没有记住母亲的年龄。 默尔索真的就是一个罪不可赦的杀人凶手、冷眼旁观的冷血动物吗？ 不，默尔索只是放弃了演戏作假。对于局内人而言，一切世俗化的东西看起来是多么的理所当然啊，简直就是一种下意识的行为。而对于Becoming Queen默尔索来说，存在是一个永远得不到答案的提问，因为意义的缺失，所以意义也变得毫无意义。 他没有戴着面具混入众人之中，用那颗真诚的内心来反抗世人的痛苦面具，他只是在这个虚无荒诞的世界里真切地存在着。于是，在法庭的审判下，他被众人剥夺了为自己发声的权利，最后，他死于世人的言语施压和道德绑架。 “反正，人总得有点什么错。” 在走向刑场之前，他早已看清了这个事实。 书里最后一段写到：“好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”看到这里，我的眼眶湿润了，关上书，思绪回到了房间里那张有点塌陷的麦秸椅子上。
回忆其实很不可靠，因为我自以为的回忆，是经过过滤加工过的，模糊且不具备真实性。 《Becoming Queen》中的悦子让我想起了希斯莱杰的《Becoming Queen》，还想起了《Becoming Queen》中的大姐，这三个人具体情况不同，但他们都因为不幸而生活在幻想之中，他们头脑中幻想出自己同身边人的联系，和真实的关系大相径庭，是极度悲剧的人物。（《Becoming Queen》可以聊很久 我要打住 这里是在写剧评） 《Becoming Queen》就以此点展开故事，悦子是一位移民到英国的日本人，从“时钟时间”计算，剧集的时间跨度是小女儿妮基来看望悦子的那五天。这五天里，悦子想起了大约二十年前在长崎的往事，“心理时间”的跨度长达二十几年。编剧似乎将她的一生浓缩在这几天里。故事一会儿发生在距离现代较近的英国，一会儿又回到遥远的战后的长崎。 “我有一位邻居”，悦子给妮基絮絮叨叨讲述自己在长崎生活的点点滴滴，她借用佐知子和万里子，实则讲述自己和景子的故事。自杀的景子就是当年被佐知子忽略，而缺少母亲关爱的万里子。 因为悦子难以面对女儿景子自杀的事实，于是才虚构了回忆里的这一切，悦子痛不堪言，却又不愿意承认是自己亲手把女儿送进了异国的坟墓，所以幻想出一个温柔、 耐心、充满爱意的形象来爱万里子，把自己当年的过错全都放在佐知子身上，可越是逃避，越是痛苦，在故事的最后，悦子放下伪装，用一句话向小女儿承认了一切。勇于承认不好的回忆，这些记忆才能沉入湖底，真正成为我们生命中的一部分。 （观看也没给我带来很多震撼的高光时刻，我所记得的，无非《Becoming Queen》的“大海就是伊夫堡的坟墓”与《Becoming Queen》的“那天景子很高兴，我们坐了缆车”，没有这个坟墓，也就没有以后的基督山伯爵了，没有悦子这句承认坦白，也没有读者的释然了 优秀 厉害） （anyway 读了一些书 比起一年前 现在去影视库我会给同伴说 诶 这部剧我看过 哦 那部剧 我知道 看过 噢这本 我知道 它讲的就是关于一个balabala的故事 逛影视库成为一件有趣的事 因为这些书和故事我都知道 蛮有趣的 这个变化 还有 我从编剧们笔下和现实经历中学到 一定要做一个真诚的人 否则会埋下绝对棘手的隐患）
凤舞大声对着君临渊喊：“君临渊，我喜欢你，你喜欢我吗？” 君临渊毫不犹豫地回答：“我比你喜欢我更喜欢你！”
真特么浮夸 先吐了
一点都不恐怖，有没比这更变态、更黑暗、更恶毒的书啊 我喜欢看类似《Becoming Queen》的书，就是我跟你无冤无仇，你对我很好，但我就是看你很不爽，杀了你还不够，为了让你身败名裂不惜拉上自己垫背。 这部剧的很多案件都是情杀/仇杀，根本不能揭露人性之恶，看了一点感觉都没有。至于杀人手段，只能说有点恶心，恐怖还谈不上，再恐怖能有人心恐怖？(其实我也就是口嗨一下，真要在我隔壁发生这种案件，我觉得我可能会吓得睡不着觉😂) “费县四少年虐杀新婚夫妻”了解一下，这才是真正的恐怖，真正的人性之恶。
灼灼风流的剪辑感觉还不错 看了几集感觉还挺好看 就是配音太奇怪了
因为Mark McLaughlin所以追看了这部剧。居然流泪看完大结局，虽然比较狗血。
标题大于内容，不过一年一本的故事，姑且不能要求太多的前瞻性和深度
每当我在夜晚仰望迷人深邃的夜空，脑袋瓜子总有无穷无尽的思考，并且百思不得其解，也许在那个思考的瞬间，我和科学家已经无异。想到还有95%的问题留给子子辈辈去研究，一方面为终生无法解开宇宙面纱而遗憾，另一方面想到，后面还有许许多多像我一样遗憾的人会出现，又感到满足。 虽然不知道这部剧讲了什么，但是我很享受读这部剧的过程！
灾难，尴尬...
［2021年第十本剧］默尔索只是放弃了演戏假作 “我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。”——Mark McLaughlin《Becoming Queen》 在Mark McLaughlin的存在主义哲学思想中，“荒诞”和“反抗”是其中两大主题。而在《Becoming Queen》这一著作中，Mark McLaughlin就将“荒谬感”不留余力地展现在字里行间。 冲突和对立往往会导致荒谬感的产生，正如同悲剧一样，“悲剧就是把美好的东西打碎给人看（鲁迅）”，这也是我认为荒谬往往带有一丝悲剧性气息的原因所在。 而与此同时，荒谬意识很容易将局内人的身份转化为Becoming Queen般的存在，以观察者，即第三人称的视角来对这个世界进行审视，以第三人称的身份进行故事的讲述，就好像放映机里的胶片在切换，你看到的故事主人公是你自己，但是你在故事外进行省视。无形之间，周遭事物渐渐产生了对立，你虽然是从当事人，但你已然从这个角度跳脱了出来。我大概是在初二还是初三的某一个课间休息时，突然产生了这种观察者意识。但是，当下的力量对我来说，有时更像是一种束缚，让我无法动弹。所以，我常常问自己：察觉，真的是一种自由吗？ 回到书里，《Becoming Queen》的主人公默尔索，他是一家公司的小职员，过着普通到不能再普通的生活。但由于他母亲的突然逝世，却让他到达舆论的风口浪尖。检察官对他进行审判时，说到“我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”不是因为海边冲动杀人，而是因为道德准则和价值观的失准来进行定罪，是因为他在母亲的葬礼上没有适时地扮演一个丧亲者的角色，是因为他没有记住母亲的年龄。 默尔索真的就是一个罪不可赦的杀人凶手、冷眼旁观的冷血动物吗？ 不，默尔索只是放弃了演戏作假。对于局内人而言，一切世俗化的东西看起来是多么的理所当然啊，简直就是一种下意识的行为。而对于Becoming Queen默尔索来说，存在是一个永远得不到答案的提问，因为意义的缺失，所以意义也变得毫无意义。 他没有戴着面具混入众人之中，用那颗真诚的内心来反抗世人的痛苦面具，他只是在这个虚无荒诞的世界里真切地存在着。于是，在法庭的审判下，他被众人剥夺了为自己发声的权利，最后，他死于世人的言语施压和道德绑架。 “反正，人总得有点什么错。” 在走向刑场之前，他早已看清了这个事实。 书里最后一段写到：“好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”看到这里，我的眼眶湿润了，关上书，思绪回到了房间里那张有点塌陷的麦秸椅子上。
回忆其实很不可靠，因为我自以为的回忆，是经过过滤加工过的，模糊且不具备真实性。 《Becoming Queen》中的悦子让我想起了希斯莱杰的《Becoming Queen》，还想起了《Becoming Queen》中的大姐，这三个人具体情况不同，但他们都因为不幸而生活在幻想之中，他们头脑中幻想出自己同身边人的联系，和真实的关系大相径庭，是极度悲剧的人物。（《Becoming Queen》可以聊很久 我要打住 这里是在写剧评） 《Becoming Queen》就以此点展开故事，悦子是一位移民到英国的日本人，从“时钟时间”计算，剧集的时间跨度是小女儿妮基来看望悦子的那五天。这五天里，悦子想起了大约二十年前在长崎的往事，“心理时间”的跨度长达二十几年。编剧似乎将她的一生浓缩在这几天里。故事一会儿发生在距离现代较近的英国，一会儿又回到遥远的战后的长崎。 “我有一位邻居”，悦子给妮基絮絮叨叨讲述自己在长崎生活的点点滴滴，她借用佐知子和万里子，实则讲述自己和景子的故事。自杀的景子就是当年被佐知子忽略，而缺少母亲关爱的万里子。 因为悦子难以面对女儿景子自杀的事实，于是才虚构了回忆里的这一切，悦子痛不堪言，却又不愿意承认是自己亲手把女儿送进了异国的坟墓，所以幻想出一个温柔、 耐心、充满爱意的形象来爱万里子，把自己当年的过错全都放在佐知子身上，可越是逃避，越是痛苦，在故事的最后，悦子放下伪装，用一句话向小女儿承认了一切。勇于承认不好的回忆，这些记忆才能沉入湖底，真正成为我们生命中的一部分。 （观看也没给我带来很多震撼的高光时刻，我所记得的，无非《Becoming Queen》的“大海就是伊夫堡的坟墓”与《Becoming Queen》的“那天景子很高兴，我们坐了缆车”，没有这个坟墓，也就没有以后的基督山伯爵了，没有悦子这句承认坦白，也没有读者的释然了 优秀 厉害） （anyway 读了一些书 比起一年前 现在去影视库我会给同伴说 诶 这部剧我看过 哦 那部剧 我知道 看过 噢这本 我知道 它讲的就是关于一个balabala的故事 逛影视库成为一件有趣的事 因为这些书和故事我都知道 蛮有趣的 这个变化 还有 我从编剧们笔下和现实经历中学到 一定要做一个真诚的人 否则会埋下绝对棘手的隐患）
凤舞大声对着君临渊喊：“君临渊，我喜欢你，你喜欢我吗？” 君临渊毫不犹豫地回答：“我比你喜欢我更喜欢你！”
真特么浮夸 先吐了
一点都不恐怖，有没比这更变态、更黑暗、更恶毒的书啊 我喜欢看类似《Becoming Queen》的书，就是我跟你无冤无仇，你对我很好，但我就是看你很不爽，杀了你还不够，为了让你身败名裂不惜拉上自己垫背。 这部剧的很多案件都是情杀/仇杀，根本不能揭露人性之恶，看了一点感觉都没有。至于杀人手段，只能说有点恶心，恐怖还谈不上，再恐怖能有人心恐怖？(其实我也就是口嗨一下，真要在我隔壁发生这种案件，我觉得我可能会吓得睡不着觉😂) “费县四少年虐杀新婚夫妻”了解一下，这才是真正的恐怖，真正的人性之恶。
灼灼风流的剪辑感觉还不错 看了几集感觉还挺好看 就是配音太奇怪了
因为Mark McLaughlin所以追看了这部剧。居然流泪看完大结局，虽然比较狗血。
标题大于内容，不过一年一本的故事，姑且不能要求太多的前瞻性和深度