可以很大，大到人类，国家，政府，党派，集体，家族。也可以很小，小到个人。
西方哲学导看剧，打开并不止步，开放而不是禁锢，适合我这样的哲学小白作为学习、思考，有人味的工具书。
非常平凡的小事，先看了电影，又读了多遍，还是让我这阅尽沧桑的老头子极为感动。
茅先生的成名之作，在一档馆六年之功查阅无数典籍终成一代巨著。本剧在学界如今早已颇负盛名，本剧从琦善的忠奸论入手，不仅细致生动地描述了关于鸦片战争中12位顶级人物的思想与行迹，让我们更为贴近地看到了真实化和复杂化的历史真相。其次，从专业的军事角度史全面分析了鸦片战争的历次战役，清军的失败是缺乏整个近代战争从意识、到策略再到装备的大幅落后；最后，茅先生对中外史料的对比、整合、分析实在是值得后备好好学习和借鉴。 茅先生师承陈旭麓先生，作为陈门大弟子，深的其师精髓。“近代化”是陈门，后至华东师范大学历史系近代史研究的核心问题。近代化的研究范式和叙事模式曾在20世纪80年代后占据中国近代史的绝对主流。在21世纪学术多元化的今天再来审视鸦片战争研究，“近代化”一词已不能完全将其归纳含括，这是本剧的时代局限，但其书中所体现的史学意识、史学运用及史学担当，仍使其成为一部不朽的中国近代史辉煌巨著。
编剧善于运用浓郁的色彩，大部分画作为暖色系，给人一种温暖的感觉。编剧应该比较喜欢猫咪狗仔，喜欢花丛草甸自然，谁能不喜欢这些呢？有些画作的想象力丰富的，视角清奇。就是人物和动物的画风不太可爱。
第三篇最好，其余比较一般。第三篇以类型影视的架构触及到通常比较严肃的论题，语言，真实，梦境。 这些故事都是好故事，不过第一篇没什么可以反复咀嚼的余味，第二篇看得我很头疼。编剧在用自己的方式回应那个时代，虽然这个故事的创作在苏共二十大以后，但奥多主义的社会并不是奥威尔式的，不如说更像一种无政府工团主义社会，编剧也没有对资本主义社会做出斩钉截铁的批判。这部分最能和现实对应的也就是代理人战争了。在一个虚置的背景下讨论虚置的现实，到底有多大作用?一个影视家有介入的渴望非常正常，可要是做的超越时代非常困难（显然，伟大的思想家多半会留下清晰的论著而不是含糊的影视作品）在我眼中，剧集的天职是提供想象，这里的想象打动不了我（最接近打动我的可能是男女主定情的时刻吧） 第三篇如果要说在我这有什么缺点，那就是一些地方为了制造不同而用力过猛，比如小绿人们对地球无毛人类的评价，这里对人物形象和理解整个小绿人社会没有什么帮助（事实上我觉得梦者还有老年女人这些对谈已经很充分了），仅仅是猎奇而已。另外一个缺点是两个主要人类角色还是太纯粹了，一个百分百的人类中心主义，大男子主义，战争狂人；一个知识分子，理想主义，强共情能力。戴维斯的死不回头需要那么多的心理描写吗？把他写成一个既蠢又坏的角色很容易，保持克制却很难。留波夫的同情怜悯真的毫无保留吗？他的人类学视野真的没有居高临下的审视吗，当他意识到自己可能做了叛徒时过心理关卡那么简单吗？ 但第三部关于梦境和语言的部分实在太诗了，因此绝对是瑕不掩瑜。 总体来说我打分，第一部3.5，第二部3，第三部4.5
整部剧集都以许三观卖血为线索，每一次卖血，都是生命中遇到的大事。整部剧集，拿我们现在的眼光来看，可以说“刷新三观”。就好像许三观耿耿于怀自己的妻子跟前男友的那段，更认为大儿子不是自己的亲生儿子。于是婚后找了一个自己曾经倾慕的女人睡了一晚，以此跟妻子平衡彼此的感情，达成彼此不再追究的默契。又比如方铁匠为了给自己儿子要医药费上门搬他家以此抵债，许三观和和气气让人家搬走，还煮茶水给搬家的人喝。全文还有很多很多类似这些让人啼笑皆非的事情，换做我们现在人的价值观，家肯定乱了个底朝天了。但他们朴实的价值观，就是好像任何事情，都可以换算成物质，盈亏都可以换算。所以也就是物质匮乏的年代，哪里能追求到精神的高度。但这么理解，又好像不那么准确，因为许三观身上，恰恰有好多我们这个物质丰富的年代，却有好多人都缺乏的精神方面的东西。比如，他一辈子，都对她的妻子不离不弃，尽管他的妻子有时候像个泼妇，尽管她认为妻子不检点，生了个大儿子不是她的。但文革的时候，孩子都不理她，但许三观一直给妻子送饭，陪伴照顾她。比如大儿子一乐，一度认为大儿子不是他亲生的，可是儿子生病去上海治病，他一路卖血一路存钱，等着给儿子治病。比如何小勇被车撞，他最恨的是这个何小勇，但他还是答应这家人的要求，劝大儿子到屋顶上给何小勇“喊魂”，要知道，何小勇和大儿子是他的一个硬伤，是他认为他作为一个男人，不可侵犯的尊严。好多好多这些事例，许三观，每一次，人生中遇到的坎坷，或者家族中遇到的屈辱，他都做到了一个男人应有的勇气和担当。甚至老的时候想去卖血被新来的年轻血头嘲笑，他崩溃大哭，他怕家族再遇到什么事情，他的血没人要，就不能帮忙渡过难关了。我突然觉得无比心酸，作为丈夫，作为父亲，他很朴实的，做到了他能做到的一切。我当代的我们，是不是该学点什么，或者说，是不是太计较些什么了，我就学到了四个字：责任、担当
读完之后我只是觉得编剧在写作的过程中，是有着呼吸的节奏，一呼，韶华已尽，一吸，爱恨两茫。所以我也不再期盼文章人物的完美，不再辨别对各事物情节的好恶，它走进了你的内心，它陪伴了你几个夜晚，便是好故事好文章，当然你希望它更好，但距离更好说不定有遗憾才让人难忘。
王守仁是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
可以很大，大到人类，国家，政府，党派，集体，家族。也可以很小，小到个人。
西方哲学导看剧，打开并不止步，开放而不是禁锢，适合我这样的哲学小白作为学习、思考，有人味的工具书。
非常平凡的小事，先看了电影，又读了多遍，还是让我这阅尽沧桑的老头子极为感动。
茅先生的成名之作，在一档馆六年之功查阅无数典籍终成一代巨著。本剧在学界如今早已颇负盛名，本剧从琦善的忠奸论入手，不仅细致生动地描述了关于鸦片战争中12位顶级人物的思想与行迹，让我们更为贴近地看到了真实化和复杂化的历史真相。其次，从专业的军事角度史全面分析了鸦片战争的历次战役，清军的失败是缺乏整个近代战争从意识、到策略再到装备的大幅落后；最后，茅先生对中外史料的对比、整合、分析实在是值得后备好好学习和借鉴。 茅先生师承陈旭麓先生，作为陈门大弟子，深的其师精髓。“近代化”是陈门，后至华东师范大学历史系近代史研究的核心问题。近代化的研究范式和叙事模式曾在20世纪80年代后占据中国近代史的绝对主流。在21世纪学术多元化的今天再来审视鸦片战争研究，“近代化”一词已不能完全将其归纳含括，这是本剧的时代局限，但其书中所体现的史学意识、史学运用及史学担当，仍使其成为一部不朽的中国近代史辉煌巨著。
编剧善于运用浓郁的色彩，大部分画作为暖色系，给人一种温暖的感觉。编剧应该比较喜欢猫咪狗仔，喜欢花丛草甸自然，谁能不喜欢这些呢？有些画作的想象力丰富的，视角清奇。就是人物和动物的画风不太可爱。
第三篇最好，其余比较一般。第三篇以类型影视的架构触及到通常比较严肃的论题，语言，真实，梦境。 这些故事都是好故事，不过第一篇没什么可以反复咀嚼的余味，第二篇看得我很头疼。编剧在用自己的方式回应那个时代，虽然这个故事的创作在苏共二十大以后，但奥多主义的社会并不是奥威尔式的，不如说更像一种无政府工团主义社会，编剧也没有对资本主义社会做出斩钉截铁的批判。这部分最能和现实对应的也就是代理人战争了。在一个虚置的背景下讨论虚置的现实，到底有多大作用?一个影视家有介入的渴望非常正常，可要是做的超越时代非常困难（显然，伟大的思想家多半会留下清晰的论著而不是含糊的影视作品）在我眼中，剧集的天职是提供想象，这里的想象打动不了我（最接近打动我的可能是男女主定情的时刻吧） 第三篇如果要说在我这有什么缺点，那就是一些地方为了制造不同而用力过猛，比如小绿人们对地球无毛人类的评价，这里对人物形象和理解整个小绿人社会没有什么帮助（事实上我觉得梦者还有老年女人这些对谈已经很充分了），仅仅是猎奇而已。另外一个缺点是两个主要人类角色还是太纯粹了，一个百分百的人类中心主义，大男子主义，战争狂人；一个知识分子，理想主义，强共情能力。戴维斯的死不回头需要那么多的心理描写吗？把他写成一个既蠢又坏的角色很容易，保持克制却很难。留波夫的同情怜悯真的毫无保留吗？他的人类学视野真的没有居高临下的审视吗，当他意识到自己可能做了叛徒时过心理关卡那么简单吗？ 但第三部关于梦境和语言的部分实在太诗了，因此绝对是瑕不掩瑜。 总体来说我打分，第一部3.5，第二部3，第三部4.5
整部剧集都以许三观卖血为线索，每一次卖血，都是生命中遇到的大事。整部剧集，拿我们现在的眼光来看，可以说“刷新三观”。就好像许三观耿耿于怀自己的妻子跟前男友的那段，更认为大儿子不是自己的亲生儿子。于是婚后找了一个自己曾经倾慕的女人睡了一晚，以此跟妻子平衡彼此的感情，达成彼此不再追究的默契。又比如方铁匠为了给自己儿子要医药费上门搬他家以此抵债，许三观和和气气让人家搬走，还煮茶水给搬家的人喝。全文还有很多很多类似这些让人啼笑皆非的事情，换做我们现在人的价值观，家肯定乱了个底朝天了。但他们朴实的价值观，就是好像任何事情，都可以换算成物质，盈亏都可以换算。所以也就是物质匮乏的年代，哪里能追求到精神的高度。但这么理解，又好像不那么准确，因为许三观身上，恰恰有好多我们这个物质丰富的年代，却有好多人都缺乏的精神方面的东西。比如，他一辈子，都对她的妻子不离不弃，尽管他的妻子有时候像个泼妇，尽管她认为妻子不检点，生了个大儿子不是她的。但文革的时候，孩子都不理她，但许三观一直给妻子送饭，陪伴照顾她。比如大儿子一乐，一度认为大儿子不是他亲生的，可是儿子生病去上海治病，他一路卖血一路存钱，等着给儿子治病。比如何小勇被车撞，他最恨的是这个何小勇，但他还是答应这家人的要求，劝大儿子到屋顶上给何小勇“喊魂”，要知道，何小勇和大儿子是他的一个硬伤，是他认为他作为一个男人，不可侵犯的尊严。好多好多这些事例，许三观，每一次，人生中遇到的坎坷，或者家族中遇到的屈辱，他都做到了一个男人应有的勇气和担当。甚至老的时候想去卖血被新来的年轻血头嘲笑，他崩溃大哭，他怕家族再遇到什么事情，他的血没人要，就不能帮忙渡过难关了。我突然觉得无比心酸，作为丈夫，作为父亲，他很朴实的，做到了他能做到的一切。我当代的我们，是不是该学点什么，或者说，是不是太计较些什么了，我就学到了四个字：责任、担当
读完之后我只是觉得编剧在写作的过程中，是有着呼吸的节奏，一呼，韶华已尽，一吸，爱恨两茫。所以我也不再期盼文章人物的完美，不再辨别对各事物情节的好恶，它走进了你的内心，它陪伴了你几个夜晚，便是好故事好文章，当然你希望它更好，但距离更好说不定有遗憾才让人难忘。
王守仁是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。