只有升上太空，你才会看清地球的形状。 而历史更多时候也需要“长时间、远距离、宽视野”地去看，才能发现一些整体性的规律。 这部剧的特点在于在世界史的背景下，避免了现有通史只注意罗列知识点、重史实而轻史识的弊病，跳出具体朝代，打通历史事件背后的逻辑线，提炼中国历史的大脉络，帮读者梳理历史背后的游戏规则，能够让我们在较短的时间内，建立起对中国史的一个整体概念。 书中虽然只谈了几个重点，但是编剧都做到了谈深，谈透，站在庐山之外，你才能发现庐山的真面目。
【看剧打卡】《青年进行曲》 美不自美，因人而彰 ---柳宗元 心不自心，因色故有 ---马祖道 孔子曰：最高的人生境界是审美的境界。 你未看此花时此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来：便知此花不在你的心外。---王阳明 ⋯⋯ 若问汝何以 绝色虚掷天地 请谓之： 眼为视而生 则美为美而在 与玫瑰竞色 何必问缘起 吾来看汝，汝自开落 缘起同一 ----爱默生 宗白华先生说：一切美的光是来自心灵的源泉：没有心灵的映照，是无所谓美的。 朱光潜先生说：大自然是一本字典，而美是一本剧。美一半在物，一半在你。 木心先生说：无审美力是绝症，知识学问救不了。 ⋯⋯ 看了那么多美学大师的美学作品，我就懂美了么？不不不！美感不是认识，而是体验，是妙悟！ 放下书本，走进自然，走进艺术，走进内心⋯去感受、去观照、去体验、去玩味⋯ “我们来到这个世界上，是为了体验更加宏大的生命旅程，而不是缠绵于那渺小无趣的过往⋯” 记不得在哪儿看到的一句话，共勉！
NO.17 历时1时10分 山行 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 过华清宫 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 渔翁 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸（ǎi）乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 玉楼春 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。 直须看尽洛城花，始共春风容易别。 生查子·元夕 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 东坡啊—— 如果时光真的可以穿越 我愿舍弃生生世世的轮回 回到千年之前 嫁给你 陪伴你在萧瑟的风中 微笑 泪流 一生相伴，一世守候 …………🤓⭐⭐⭐⭐
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。 与我而言，听智者再多的箴言也不及迈出探索的一步。需得自己在生活中去行动、体验、经历过后才会逐渐浮现清晰。每一条通往自我的道路都是独一无二、无可替代的，除了自己以外没有任何人能替你找到，也许这是人生唯一有意义的征途。不管它通向哪里。
庆幸我是个正常人。没有那么多精神类疾病。 身体是诚实的，该哭就哭，该笑就笑，到点儿就疯绝不耽误。 天地万物皆因人而异。 活下去啊！
读完这部剧，学到的最重要的一点是相信自己一定行，不管做什么，只要你愿意花时间去专注的刻意练习，那么你一定可以获得改变！
读《青年进行曲》喜欢它有趣的语言，那种不同于任何作家的直率坦白的性爱描写：“我过二十一岁生日那天，打算在晚上引诱陈清扬，因为陈清扬是我的朋友，而且胸部很丰满，腰很细，屁股浑圆。除此之外，她的脖子端正修长，脸也很漂亮。”读完这段话，我不知道陈清扬有多漂亮，但是我知道王二有多喜欢陈清扬。我觉得这种坦诚很让人心动，因为坦诚在很多剧集里是一个找不到的优点。那些被媒体宣传坦诚的剧集，大部分是拿肉麻当恶心。 青年进行曲的真正寓意在于，有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧一残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。在我人生的青年进行曲里，我看到了《青年进行曲》。我觉得一切其实刚刚好，我喜欢它的时候，正好是在我最好的年纪。我在思考，我在享受着这份思考带来的快乐。
“地下室人”别扭地活着，自卑又自尊。我讨厌他，可他又是一部分的我。看这部剧能联想到《青年进行曲》和《青年进行曲》
顾而已今年70多岁，见过她的人无不称赞她的优雅、智慧和美貌。 大概所有女性都希望自己可以活出这个状态。而很多男性学员继承了她的直白，坦承顾而已推崇的“静心”对自己改变良多。 29岁的顾而已，是个世俗意义上成功的人。她拥有法律学位，是个注册律师、法律顾问，也曾学习芭蕾舞，并在公司担任重要职位，是个“成功人士”。 但她不快乐，准确的说“焦虑”，于是她去印度开始修行。 这部剧，是她经典剧集之一。描述了她对自我、关系、父母、情绪、意外、习惯等的见解，并在每个环节都给予层层递进的解说，每章也提供了相应练习。 本剧篇幅精炼，文字优美、自然流动，预计1-2小时内读完。 一、关于头脑和体验者 顾而已定义了2个核心角色。 “头脑”，指的是机械思考。24小时不休息的无意识头脑，有知识、善于分析、注重效率，同时也热衷制造问题，以体现自己的重要。这一切都在你还未察觉的情况下。 “体验者”，指的是觉察。通过感官和心，全方位的接受各类信息，接受“生命本身就是不圆满”的这一现实，同时帮助自己活出真正想要的生命。体验者的定义，与稻盛和夫提出“有意注意”颇为类似，也与“活在当下”是同一概念。 这2个核心角色出现在每一个集数。顾而已用她生花妙笔，直接、生动、细致的分析“头脑”在具体处境中，可能的声音、模式，以及引发的反应和源自何处。并用“体验者”的视角，结合具体的练习，化解、重构或容纳“问题”，从而帮助读者实现“体验者”蜕变。 二、用“承认”化解“问题” 对于每个境遇，顾而已经常采用的关键技巧是“承认”（say yes)。 “承认”，或者说“接纳”是这几年流行词汇。大家的头脑应该都知道，“悦纳自我”很重要吧，可是为啥做起来还是有困难呢？ 她会很快提出： 1.这事有合理性 。例如关于情绪，有些你不喜欢的情绪，就采取了“压抑”或“发泄”的方法，这事由你的自我保护的生物机制导致。例如在亲密关系发生危机 ，“头脑”会对一件很小的事情编织剧情，因为无意识头脑经常是非理性、片面，源于旧伤痛。 2.你当然可以继续原有的模式，不过可能有些后果。例如关于父母，对父母的情感拒绝，也是对自我的拒绝，会影响自己的能量提升。你真的想要这样吗？ 3.你可以选择别的路，这是你的责任，也是自由所在。例如关于情绪，知道“压抑”或“发泄”对自己的身体影响巨大，对关系也带来破坏，这些实非你所愿。顾而已直接提出，首先就要对自己承认，这愤怒是我的。即使是他人犯的错、惹的祸，这个愤怒的情绪，也是我自己的。你当然我可以选择怎么和它相处。例如关于父母，要承认不管你是否喜欢他们，“再没有其他人能充当你的父母”。 三、具体的方法 1）呼吸。与所有正念练习一样，面对无法说”是“的场景，都可以用深呼吸来缓解自我。 2）把无意识带入到意识中来。例如书中有一个练习，关于自我评判。可以用一句话描述那个信念，如“没有人爱我”。然后用“体验者 ”的视角去回忆，哪些人爱着你。 3）用身体感知位置做练习。顾而已跟随古印度大师奥修多年，在书中数次提及“静心”的方法。如果你不喜欢，没有关系，这些方法往往出现在每章的最后一个部分，你可以先跳过它们。如果恰巧你对“静心”有好奇或者早已使用起来了，顾而已的方法给予了定向解决 “问题”的精准推荐。
只有升上太空，你才会看清地球的形状。 而历史更多时候也需要“长时间、远距离、宽视野”地去看，才能发现一些整体性的规律。 这部剧的特点在于在世界史的背景下，避免了现有通史只注意罗列知识点、重史实而轻史识的弊病，跳出具体朝代，打通历史事件背后的逻辑线，提炼中国历史的大脉络，帮读者梳理历史背后的游戏规则，能够让我们在较短的时间内，建立起对中国史的一个整体概念。 书中虽然只谈了几个重点，但是编剧都做到了谈深，谈透，站在庐山之外，你才能发现庐山的真面目。
【看剧打卡】《青年进行曲》 美不自美，因人而彰 ---柳宗元 心不自心，因色故有 ---马祖道 孔子曰：最高的人生境界是审美的境界。 你未看此花时此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来：便知此花不在你的心外。---王阳明 ⋯⋯ 若问汝何以 绝色虚掷天地 请谓之： 眼为视而生 则美为美而在 与玫瑰竞色 何必问缘起 吾来看汝，汝自开落 缘起同一 ----爱默生 宗白华先生说：一切美的光是来自心灵的源泉：没有心灵的映照，是无所谓美的。 朱光潜先生说：大自然是一本字典，而美是一本剧。美一半在物，一半在你。 木心先生说：无审美力是绝症，知识学问救不了。 ⋯⋯ 看了那么多美学大师的美学作品，我就懂美了么？不不不！美感不是认识，而是体验，是妙悟！ 放下书本，走进自然，走进艺术，走进内心⋯去感受、去观照、去体验、去玩味⋯ “我们来到这个世界上，是为了体验更加宏大的生命旅程，而不是缠绵于那渺小无趣的过往⋯” 记不得在哪儿看到的一句话，共勉！
NO.17 历时1时10分 山行 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 过华清宫 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 渔翁 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸（ǎi）乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 玉楼春 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。 直须看尽洛城花，始共春风容易别。 生查子·元夕 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 东坡啊—— 如果时光真的可以穿越 我愿舍弃生生世世的轮回 回到千年之前 嫁给你 陪伴你在萧瑟的风中 微笑 泪流 一生相伴，一世守候 …………🤓⭐⭐⭐⭐
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。 与我而言，听智者再多的箴言也不及迈出探索的一步。需得自己在生活中去行动、体验、经历过后才会逐渐浮现清晰。每一条通往自我的道路都是独一无二、无可替代的，除了自己以外没有任何人能替你找到，也许这是人生唯一有意义的征途。不管它通向哪里。
庆幸我是个正常人。没有那么多精神类疾病。 身体是诚实的，该哭就哭，该笑就笑，到点儿就疯绝不耽误。 天地万物皆因人而异。 活下去啊！
读完这部剧，学到的最重要的一点是相信自己一定行，不管做什么，只要你愿意花时间去专注的刻意练习，那么你一定可以获得改变！
读《青年进行曲》喜欢它有趣的语言，那种不同于任何作家的直率坦白的性爱描写：“我过二十一岁生日那天，打算在晚上引诱陈清扬，因为陈清扬是我的朋友，而且胸部很丰满，腰很细，屁股浑圆。除此之外，她的脖子端正修长，脸也很漂亮。”读完这段话，我不知道陈清扬有多漂亮，但是我知道王二有多喜欢陈清扬。我觉得这种坦诚很让人心动，因为坦诚在很多剧集里是一个找不到的优点。那些被媒体宣传坦诚的剧集，大部分是拿肉麻当恶心。 青年进行曲的真正寓意在于，有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧一残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。在我人生的青年进行曲里，我看到了《青年进行曲》。我觉得一切其实刚刚好，我喜欢它的时候，正好是在我最好的年纪。我在思考，我在享受着这份思考带来的快乐。
“地下室人”别扭地活着，自卑又自尊。我讨厌他，可他又是一部分的我。看这部剧能联想到《青年进行曲》和《青年进行曲》
顾而已今年70多岁，见过她的人无不称赞她的优雅、智慧和美貌。 大概所有女性都希望自己可以活出这个状态。而很多男性学员继承了她的直白，坦承顾而已推崇的“静心”对自己改变良多。 29岁的顾而已，是个世俗意义上成功的人。她拥有法律学位，是个注册律师、法律顾问，也曾学习芭蕾舞，并在公司担任重要职位，是个“成功人士”。 但她不快乐，准确的说“焦虑”，于是她去印度开始修行。 这部剧，是她经典剧集之一。描述了她对自我、关系、父母、情绪、意外、习惯等的见解，并在每个环节都给予层层递进的解说，每章也提供了相应练习。 本剧篇幅精炼，文字优美、自然流动，预计1-2小时内读完。 一、关于头脑和体验者 顾而已定义了2个核心角色。 “头脑”，指的是机械思考。24小时不休息的无意识头脑，有知识、善于分析、注重效率，同时也热衷制造问题，以体现自己的重要。这一切都在你还未察觉的情况下。 “体验者”，指的是觉察。通过感官和心，全方位的接受各类信息，接受“生命本身就是不圆满”的这一现实，同时帮助自己活出真正想要的生命。体验者的定义，与稻盛和夫提出“有意注意”颇为类似，也与“活在当下”是同一概念。 这2个核心角色出现在每一个集数。顾而已用她生花妙笔，直接、生动、细致的分析“头脑”在具体处境中，可能的声音、模式，以及引发的反应和源自何处。并用“体验者”的视角，结合具体的练习，化解、重构或容纳“问题”，从而帮助读者实现“体验者”蜕变。 二、用“承认”化解“问题” 对于每个境遇，顾而已经常采用的关键技巧是“承认”（say yes)。 “承认”，或者说“接纳”是这几年流行词汇。大家的头脑应该都知道，“悦纳自我”很重要吧，可是为啥做起来还是有困难呢？ 她会很快提出： 1.这事有合理性 。例如关于情绪，有些你不喜欢的情绪，就采取了“压抑”或“发泄”的方法，这事由你的自我保护的生物机制导致。例如在亲密关系发生危机 ，“头脑”会对一件很小的事情编织剧情，因为无意识头脑经常是非理性、片面，源于旧伤痛。 2.你当然可以继续原有的模式，不过可能有些后果。例如关于父母，对父母的情感拒绝，也是对自我的拒绝，会影响自己的能量提升。你真的想要这样吗？ 3.你可以选择别的路，这是你的责任，也是自由所在。例如关于情绪，知道“压抑”或“发泄”对自己的身体影响巨大，对关系也带来破坏，这些实非你所愿。顾而已直接提出，首先就要对自己承认，这愤怒是我的。即使是他人犯的错、惹的祸，这个愤怒的情绪，也是我自己的。你当然我可以选择怎么和它相处。例如关于父母，要承认不管你是否喜欢他们，“再没有其他人能充当你的父母”。 三、具体的方法 1）呼吸。与所有正念练习一样，面对无法说”是“的场景，都可以用深呼吸来缓解自我。 2）把无意识带入到意识中来。例如书中有一个练习，关于自我评判。可以用一句话描述那个信念，如“没有人爱我”。然后用“体验者 ”的视角去回忆，哪些人爱着你。 3）用身体感知位置做练习。顾而已跟随古印度大师奥修多年，在书中数次提及“静心”的方法。如果你不喜欢，没有关系，这些方法往往出现在每章的最后一个部分，你可以先跳过它们。如果恰巧你对“静心”有好奇或者早已使用起来了，顾而已的方法给予了定向解决 “问题”的精准推荐。