为了人民，捍卫司法，偏不为己，热血未凉，难能可贵
伯罗奔尼撒战争篇幅稍短，但立意更加鲜明，可读性也更强。 在全局方面，指出历史中的人性是历史不断重复的关键因素。地区方面，希腊诸邦之间的斗争比希波战争更深刻的塑造了希腊及后来的世界。具体到城邦层面，本次战争的根本原因是斯巴达衰落过程中对崛起希腊根深蒂固的忌惮以及希腊对自身利益的理性追求。 反思一下，雅典的失败，内部在于希腊体制给予公民的过大权力，他们缺乏耐心，算计小利又高傲，在关键共识上难以抉择。外部在于在于没有结成牢固的统一战线，因为骄傲错失了同盟的机会。战争之后，斯巴达和底比斯，相继主导希腊地区，然而城邦的实力到底难以为继地区性霸权，亚历山大马其顿王国开启的希腊化时代就要到来。这段历史也为千年之后大国间相互干涉，提供了经典范本。 从历史的角度讲，这部剧类似于战国策，而伯罗奔尼撒战争的意义又像中国的三家分晋，暴露了现存体制的弱点。诚然雅典为西方民主之滥觞，其对外的表现形式是扩张的帝国，对于其他城邦来说，的确不是一个绝对的好事，这不能不让人深思。 这本著作给予个人最大的启示还是要有一个远大的志向，就像修昔底德一样，写一本千秋万世的瑰宝，并且对事件进行谨慎的批判分析，我想这些东西是我们这个时代依然普遍缺乏的。
特别棒的一本剧，理论➕实例，同时综合了各个学科的关键知识，读完很有收获。已经下单了纸质书，要再读一遍
40万字的剧集，读了近15个小时，速度远远慢于其他剧集。说到底，是因为这部剧引起了我许多思考，经常读到某个地方，“追完”沉思。当然，书友们的精彩评论也常引得我去品读。 对于庄之蝶，我总的态度是，不原谅，但理解。其实对于这部剧中的所有人物，单纯地用好与坏去评价，都未免太廉价太单薄了些。我不否认，用道德标准来对书中主要人物进行价值判断，可以说没有一个是合格的，当然，我也无意用“人非圣贤孰能无过”云云来为他们正名。我想说的只是，在我看来，此剧的目的并不在于道德判断，而我也并不关心他们的道德缺憾，我只关心他们何以如此，去尝试着理解他们的心理。 庄之蝶，在观看过程中，对他进行的批判太多了，无需我来赘言。书中一开始便说，西京四大风流人物，犹以庄之蝶最为清高飘逸，我便觉得他该是个多么了不起自带偶像光环的人物。果然，随便给人贴标签只会被打脸。 首先，庄之蝶骨子里是个文人，潇洒浪漫、情感丰沛、不拘礼法、仗义热情这些词窃以为都可以加诸其身。而他与唐婉儿的情事，大致说来，不过是没有得到满足的精神，因为空虚而不甘寂寞；而唐婉儿充满活力的肉体则激起了庄之蝶的情欲，让他重新焕发了对性的激情，而这，是牛月清给不了他的。 牛月清是一个非常保守传统的妇女，而庄之蝶偏偏是个崇尚浪漫与激情的文人。在性事上，牛月清可以说完全是“不解风情”，每次做爱庄之蝶都感觉是完成任务，甚或，奸尸。庄之蝶让她换个姿势，她都觉得自己像个妓女过于淫荡了。她全副身心都放在了经营家庭维护庄之蝶上，从这点来看，她是合格甚至可以说非常优秀的家庭主妇。极为得体的待人接物，让所有人都觉得她和庄是神仙伴侣，他们的家庭是模范幸福家庭。但实际上，她不懂他，他嫌她俗，感情的裂缝早已成了鸿沟。 牛月清可以接受庄之蝶的臭脾气坏习惯等等，她全身心都依赖着他，照顾他生活上的一切，每次争吵都是她先服软，爱得越深的人，在感情里就越是卑微。可是她不能接受的是，庄之蝶在外面搞女人。在她看来，这是对感情的背叛，她绝对不能接受，而她也想当然地认为庄之蝶不会如此。几乎所有朋友都知道他在外面沾花惹草，甚至与唐婉儿关系亲密到那个程度，她仍然没有察觉。她是真的如此愚笨？还是根本不愿意面对？从她当着庄和唐二人的面，把他们传情信鸽煮了汤来看，我宁愿相信后者。 牛月清是一个值得同情的好女人。她是一个好妻子，只可惜她的丈夫喜欢的不是妻子而是情人。 说回庄之蝶和唐婉儿。刚开始可以很简单地将“奸夫淫妇”扣在他们头上。唐婉儿先是抛夫弃子跟了周敏私奔，而后又和庄搞在一起，实在是找不到同情的点。但她与庄之间，似乎有的是爱情，这就不由得让人重新审视了。唐婉儿后来对庄之蝶一腔真情，这该当是没有疑义的，别的不说，就说那个庄之蝶被万千书友痛骂禽兽的场景，唐婉儿正值经期，而庄为泄欲，强行与唐婉儿做爱，弄得唐婉儿下体鲜血淋漓。如今再反观他们这段感情，越发觉得庄之蝶实在不够仗义，就像许多书友说的，“没有担当”。 唐婉儿其实在追求感情上与庄之蝶颇有相似之处，是一个为了爱情可以奋不顾身的勇敢女子，这一点还是值得钦佩的。但是其它的……或许她最后悲惨的结局，便是一种惩罚？他们的爱情到底是道德的沦丧，还是人性的解放？ 其实书名《午夜蕾丝Midnight Lace》中的一个“废”字已经说明了一切，书中主要人物中没有纯粹的好人，也没有全然的坏人，当然，像刘嫂那般单纯善良的人，只能说映衬了庄之蝶这一批人的“废”，而他们每个人都有每个人特有的“废”。 庄之蝶出名之前汲汲于名气，出了名以后却为名气所累。毕竟，有了名气以后，庄之蝶这三个字，就不再仅仅属于庄之蝶其人了。而他以为名气可以让他做成一切事，但终究在与景雪萌的官司里耗尽了心
内容主观性比较强，部分内容真实性和观点有待商榷。逻辑有点混乱，前后内容有重复和不清晰的地方。
这部剧看得很纠结，几次想弃却又想知道这些文人的结局…这部剧手法上借鉴较多，包括《午夜蕾丝Midnight Lace》，《午夜蕾丝Midnight Lace》，韩信祠堂的对联（追剧友的评论得知的）等；内容上，顾名思义就是各种“废”~政界废，文界废，人系废…
为了人民，捍卫司法，偏不为己，热血未凉，难能可贵
伯罗奔尼撒战争篇幅稍短，但立意更加鲜明，可读性也更强。 在全局方面，指出历史中的人性是历史不断重复的关键因素。地区方面，希腊诸邦之间的斗争比希波战争更深刻的塑造了希腊及后来的世界。具体到城邦层面，本次战争的根本原因是斯巴达衰落过程中对崛起希腊根深蒂固的忌惮以及希腊对自身利益的理性追求。 反思一下，雅典的失败，内部在于希腊体制给予公民的过大权力，他们缺乏耐心，算计小利又高傲，在关键共识上难以抉择。外部在于在于没有结成牢固的统一战线，因为骄傲错失了同盟的机会。战争之后，斯巴达和底比斯，相继主导希腊地区，然而城邦的实力到底难以为继地区性霸权，亚历山大马其顿王国开启的希腊化时代就要到来。这段历史也为千年之后大国间相互干涉，提供了经典范本。 从历史的角度讲，这部剧类似于战国策，而伯罗奔尼撒战争的意义又像中国的三家分晋，暴露了现存体制的弱点。诚然雅典为西方民主之滥觞，其对外的表现形式是扩张的帝国，对于其他城邦来说，的确不是一个绝对的好事，这不能不让人深思。 这本著作给予个人最大的启示还是要有一个远大的志向，就像修昔底德一样，写一本千秋万世的瑰宝，并且对事件进行谨慎的批判分析，我想这些东西是我们这个时代依然普遍缺乏的。
特别棒的一本剧，理论➕实例，同时综合了各个学科的关键知识，读完很有收获。已经下单了纸质书，要再读一遍
40万字的剧集，读了近15个小时，速度远远慢于其他剧集。说到底，是因为这部剧引起了我许多思考，经常读到某个地方，“追完”沉思。当然，书友们的精彩评论也常引得我去品读。 对于庄之蝶，我总的态度是，不原谅，但理解。其实对于这部剧中的所有人物，单纯地用好与坏去评价，都未免太廉价太单薄了些。我不否认，用道德标准来对书中主要人物进行价值判断，可以说没有一个是合格的，当然，我也无意用“人非圣贤孰能无过”云云来为他们正名。我想说的只是，在我看来，此剧的目的并不在于道德判断，而我也并不关心他们的道德缺憾，我只关心他们何以如此，去尝试着理解他们的心理。 庄之蝶，在观看过程中，对他进行的批判太多了，无需我来赘言。书中一开始便说，西京四大风流人物，犹以庄之蝶最为清高飘逸，我便觉得他该是个多么了不起自带偶像光环的人物。果然，随便给人贴标签只会被打脸。 首先，庄之蝶骨子里是个文人，潇洒浪漫、情感丰沛、不拘礼法、仗义热情这些词窃以为都可以加诸其身。而他与唐婉儿的情事，大致说来，不过是没有得到满足的精神，因为空虚而不甘寂寞；而唐婉儿充满活力的肉体则激起了庄之蝶的情欲，让他重新焕发了对性的激情，而这，是牛月清给不了他的。 牛月清是一个非常保守传统的妇女，而庄之蝶偏偏是个崇尚浪漫与激情的文人。在性事上，牛月清可以说完全是“不解风情”，每次做爱庄之蝶都感觉是完成任务，甚或，奸尸。庄之蝶让她换个姿势，她都觉得自己像个妓女过于淫荡了。她全副身心都放在了经营家庭维护庄之蝶上，从这点来看，她是合格甚至可以说非常优秀的家庭主妇。极为得体的待人接物，让所有人都觉得她和庄是神仙伴侣，他们的家庭是模范幸福家庭。但实际上，她不懂他，他嫌她俗，感情的裂缝早已成了鸿沟。 牛月清可以接受庄之蝶的臭脾气坏习惯等等，她全身心都依赖着他，照顾他生活上的一切，每次争吵都是她先服软，爱得越深的人，在感情里就越是卑微。可是她不能接受的是，庄之蝶在外面搞女人。在她看来，这是对感情的背叛，她绝对不能接受，而她也想当然地认为庄之蝶不会如此。几乎所有朋友都知道他在外面沾花惹草，甚至与唐婉儿关系亲密到那个程度，她仍然没有察觉。她是真的如此愚笨？还是根本不愿意面对？从她当着庄和唐二人的面，把他们传情信鸽煮了汤来看，我宁愿相信后者。 牛月清是一个值得同情的好女人。她是一个好妻子，只可惜她的丈夫喜欢的不是妻子而是情人。 说回庄之蝶和唐婉儿。刚开始可以很简单地将“奸夫淫妇”扣在他们头上。唐婉儿先是抛夫弃子跟了周敏私奔，而后又和庄搞在一起，实在是找不到同情的点。但她与庄之间，似乎有的是爱情，这就不由得让人重新审视了。唐婉儿后来对庄之蝶一腔真情，这该当是没有疑义的，别的不说，就说那个庄之蝶被万千书友痛骂禽兽的场景，唐婉儿正值经期，而庄为泄欲，强行与唐婉儿做爱，弄得唐婉儿下体鲜血淋漓。如今再反观他们这段感情，越发觉得庄之蝶实在不够仗义，就像许多书友说的，“没有担当”。 唐婉儿其实在追求感情上与庄之蝶颇有相似之处，是一个为了爱情可以奋不顾身的勇敢女子，这一点还是值得钦佩的。但是其它的……或许她最后悲惨的结局，便是一种惩罚？他们的爱情到底是道德的沦丧，还是人性的解放？ 其实书名《午夜蕾丝Midnight Lace》中的一个“废”字已经说明了一切，书中主要人物中没有纯粹的好人，也没有全然的坏人，当然，像刘嫂那般单纯善良的人，只能说映衬了庄之蝶这一批人的“废”，而他们每个人都有每个人特有的“废”。 庄之蝶出名之前汲汲于名气，出了名以后却为名气所累。毕竟，有了名气以后，庄之蝶这三个字，就不再仅仅属于庄之蝶其人了。而他以为名气可以让他做成一切事，但终究在与景雪萌的官司里耗尽了心
内容主观性比较强，部分内容真实性和观点有待商榷。逻辑有点混乱，前后内容有重复和不清晰的地方。
这部剧看得很纠结，几次想弃却又想知道这些文人的结局…这部剧手法上借鉴较多，包括《午夜蕾丝Midnight Lace》，《午夜蕾丝Midnight Lace》，韩信祠堂的对联（追剧友的评论得知的）等；内容上，顾名思义就是各种“废”~政界废，文界废，人系废…