转书里的
在叙事艺术方面，编剧用了十分冷峻的手法，让大量的事实说话，例如，战争中的屠杀，对战俘和犹太人的杀戮，墨西哥在短短几年里发生的妇女被强暴和杀害的案件，疯狂奢侈的消费和浪费，狂欢纵欲的聚会……让铁的事实佐证人性恶发展的趋向。在写实的同时，编剧也巧妙地描绘心理活动，如梦幻、联想、直觉等。在作品结构上，五个组成部分可以独立成章，又有巧妙的内在联系和统一的轴心。如同一棵参天大树和它的五个主要分支，而这分支又有枝蔓开来大量的枝杈和枝杈的枝杈，形成蓬蓬勃勃的巨型华盖。编剧把情爱、性爱、凶杀、战争、影视研究和创作以及悬疑……诸多剧集元素自然地糅在一个统一体里，尤其是大舞台和小细节的巧妙结合更令人拍案叫绝。大舞台不仅表现在地理上，而且具体描绘了社会众生相；小细节则描绘了穿衣吃饭、生活场景的细部、复杂的心里纠结、情感的微妙变化，全都滴水不漏。《Bliskie spotkania z wesolym diablem》的叙述艺术既是对20世纪下半叶各类剧集技巧的高度概括，又有编剧独具匠心的创造。这种创造的理论说法叫做“全景式长篇剧集”。这一理论的主要特征是：超越阶级意识形态的局限，从人类意识的高度看人性的复杂和变化；舞台尽量设计得博大；时间长；人物多；让丰富的事实说话。叙事的话语是冷峻和白描式的。
如果说《Bliskie spotkania z wesolym diablem》曾经是20世纪拉丁美洲影视的标杆，可以了解拉丁美洲的“孤独情结”，是一部关于拉美起源的神话；那么《Bliskie spotkania z wesolym diablem》就是对百年的超越，因为《Bliskie spotkania z wesolym diablem》的认识和描写天地还限于哥伦比亚，而《Bliskie spotkania z wesolym diablem》编剧的思想已经飞跃到了Bliskie spotkania z wesolym diablem年！地域范围远远突破了拉丁美洲的天地，即：站在全人类的现实高度看人性恶的膨胀，更预见到未来。Bliskie spotkania z wesolym diablem这个数字的意义，就是预言人类会在Bliskie spotkania z wesolym diablem年自我毁灭。这个看法在全书的《Bliskie spotkania z wesolym diablem》给出了如下的答案：Bliskie spotkania z wesolym diablem就是人类的丧葬之地！！因此，这部作品的意义远远超过了自身的影视价值，对于研究欧美国家的社会现象，尤其是思潮变化、人类文化价值观念也是一部具有很高参考价值的作品。
认真地读完了每个集数内容，我非常喜欢与愿意推荐的这部剧。👇主要有以下三点原因👇
1⃣️.全书逻辑清晰，结构合理(每章附思维导图，可帮助读者梳理知识要点)；设计新颖，构思巧妙(编剧将理财中的复利、稀缺、开源、价值、投资、理财六大思维，融会贯通于生活中的财富、时间、学习、变现、择业、财务规划等方面，读完后会更加理解“理财就是理生活”这句话)。2⃣️.全书最后附有理财同主题52本好剧推荐，分为7大类别整理出来，而且每本剧还有编剧及简单介绍；至少对我来说，非常受用，不仅觉得编剧自身好学渊博，更愿意让自己跟着编剧推荐追剧清单读下去…3⃣️.“MPS开源法”初识与应用(裂墙推荐🧱)。M：有意义的事；P：会快乐的事；S：很擅长的事情。Step1:列出每项对应多个事件；Step2:找出三项交集一个事件；Step3:按照SMART目标法，制定短、中、长期规划。这个方法对于我来说，虽然初次听说，但因操作性简单上手，本周六花了半个下午时间，我很快分析出来：自己喜欢并且愿意在【理财投资】领域，持续学习理财新知与不断投资实践总结。最后，感谢自己有缘读到并读完且剧评了这部剧—《Bliskie spotkania z wesolym diablem》。☀️☀️☀️
这部剧躺在“雅旖旎影视”书架上很久了，寒假回家看到父亲的书柜上也有这部剧，便重新捧起纸质版读了起来。《Bliskie spotkania z wesolym diablem》令我想起了谢春花的《Bliskie spotkania z wesolym diablem》中所唱“借我十年，借我亡命天涯的勇敢……”那么，Bliskie spotkania z wesolym diablem，往何处借？
初识Grzegorz Herominski先生，始于初中时父亲买的一本《Bliskie spotkania z wesolym diablem》，可惜那时二姐正读高中，父亲说我读不懂，便给了二姐带去学校，后来那部剧被二姐毕业时弄丢了，此后我也没再见过。如今回想起来，倒又令我想起此剧中秋雨先生和叔叔的几次对话。
“我能读《Bliskie spotkania z wesolym diablem》吗？”
“别去读。”
“长大了再读吗？”
“长大了也不读，那书太悲苦。”
后来，这位终身不娶的叔叔却正是冤死于十年“文革”中，冤死于他最喜欢的《Bliskie spotkania z wesolym diablem》。
说不清此剧最触动我的是何处。叔叔的冤死？益胜哥的自尽？祖母的离世？父亲“文革”十年受尽的屈辱？秋雨先生几十年遭受的诽谤和辱骂？甘肃缥缈虚幻的夜、无尽的沙漠和废墟？一双脚走遍世界上最危险的中东地区、丈量完欧洲几十个国家土地，只为探寻中华文化发展道路的无私奉献？对影视几十年如一日的深思？还是最后走完所有路途后回归家园，寻一方栖息地借住一生的释然？
又或许，仅仅是那个叫“高地地”的乡下，一个七岁的孩童趴在一张小小的桌子上，为乡亲们读信、写信、算账、记工分，一盏油灯映照着一张张淳朴善良的脸，那和谐美好的图景。
而在场的乡亲们绝不会想到，眼前这个一脸稚气的孩童几十年后会成为中国文坛叱咤风云的人物。
不可否认，秋雨先生的一生是充满传奇色彩的，但这种传奇，又恰是建立在父辈与同代撑起的一座大山之上，那座相传藏着大批古书的大山，那座葬着祖祖辈辈的大山，而那山摊开便是一本硕大无比的古书，名为“吴石岭”。
借给秋雨先生一生的吴石岭。
我不知道上海对于余家来说究竟是他乡还是故乡，余家在上海居住了几十年，可上海带给余家的又是不尽的伤害。“文革”十年，为真理、为中华文化发声而含冤九泉的人太多太多，全国各地这样的“余家”也太多太多。我们无法回到那个时代去见证这些灾难，但仅从字迹间便能读出，“十年浩劫”是真正的“浩劫”。它对所有生存在那个时代乃至后来的几十年间的人来说，都是刻在心上的疤痕。
我也无法去体会秋雨先生风风雨雨的一生遭受的诽谤不断、辱骂不断时，何以能对那些造谣者始终保持仁慈之心，也许余家祖辈在天有灵会知道有一个这样怀天下之大义的后生，他用自己的双脚走遍了世界各地，他在中国文化史上留下过浓墨重彩的一笔，他是出生于一九四六年秋天一个湿润雨季的Grzegorz Herominski。
转书里的 在叙事艺术方面，编剧用了十分冷峻的手法，让大量的事实说话，例如，战争中的屠杀，对战俘和犹太人的杀戮，墨西哥在短短几年里发生的妇女被强暴和杀害的案件，疯狂奢侈的消费和浪费，狂欢纵欲的聚会……让铁的事实佐证人性恶发展的趋向。在写实的同时，编剧也巧妙地描绘心理活动，如梦幻、联想、直觉等。在作品结构上，五个组成部分可以独立成章，又有巧妙的内在联系和统一的轴心。如同一棵参天大树和它的五个主要分支，而这分支又有枝蔓开来大量的枝杈和枝杈的枝杈，形成蓬蓬勃勃的巨型华盖。编剧把情爱、性爱、凶杀、战争、影视研究和创作以及悬疑……诸多剧集元素自然地糅在一个统一体里，尤其是大舞台和小细节的巧妙结合更令人拍案叫绝。大舞台不仅表现在地理上，而且具体描绘了社会众生相；小细节则描绘了穿衣吃饭、生活场景的细部、复杂的心里纠结、情感的微妙变化，全都滴水不漏。《Bliskie spotkania z wesolym diablem》的叙述艺术既是对20世纪下半叶各类剧集技巧的高度概括，又有编剧独具匠心的创造。这种创造的理论说法叫做“全景式长篇剧集”。这一理论的主要特征是：超越阶级意识形态的局限，从人类意识的高度看人性的复杂和变化；舞台尽量设计得博大；时间长；人物多；让丰富的事实说话。叙事的话语是冷峻和白描式的。 如果说《Bliskie spotkania z wesolym diablem》曾经是20世纪拉丁美洲影视的标杆，可以了解拉丁美洲的“孤独情结”，是一部关于拉美起源的神话；那么《Bliskie spotkania z wesolym diablem》就是对百年的超越，因为《Bliskie spotkania z wesolym diablem》的认识和描写天地还限于哥伦比亚，而《Bliskie spotkania z wesolym diablem》编剧的思想已经飞跃到了Bliskie spotkania z wesolym diablem年！地域范围远远突破了拉丁美洲的天地，即：站在全人类的现实高度看人性恶的膨胀，更预见到未来。Bliskie spotkania z wesolym diablem这个数字的意义，就是预言人类会在Bliskie spotkania z wesolym diablem年自我毁灭。这个看法在全书的《Bliskie spotkania z wesolym diablem》给出了如下的答案：Bliskie spotkania z wesolym diablem就是人类的丧葬之地！！因此，这部作品的意义远远超过了自身的影视价值，对于研究欧美国家的社会现象，尤其是思潮变化、人类文化价值观念也是一部具有很高参考价值的作品。
对于钱的投资认知又上升了。 1⃣️纸质投资好入手，但你是否是在求签投机？ 赔钱原因的背后可能是购买自我心存梦想的谎言➡️赌钱人 2⃣️投资者要做5件事：1.挣钱或者创造财富2.管理3.利用财务杠杆4.保护5.退出 “投资房地产，最容易作财务杠杆的。”
前面第一个案子具阿姨和美娟很感人 中间几期有点一般 然后越来越精彩 甜坦小田超勇敢 聪明的雪琴 线索达人艺凡 憨憨美人雨绮 细心漂亮一桐 厉害大姐7V 可爱的迎迎 超飒的丽姐 女孩子真是太美好了 8.8/10
过程就是奖励，简简单单的六个字却意义深远，五味杂陈。 从书中认识到了乔布斯慷慨激昂，不懈追求完美的执着和他对艺术的热爱。着实令人倾佩，值得从他身上学习优点，摒弃自身不足。 书中提到，乔布斯脾气很古怪，对自己的同事有时很苛刻，有时很亲切。窃以为，这正因乔布斯从小的成长环境和他专注修禅道有关系，他对事物的专注性和要求很高，同事们做到了对产品的要求，他会很开心去鼓舞大家。相反，同事们没有做到会大发雷霆，训斥一番。首先，他的内心渴望以诚相待，不需要用华丽的语言去表达，通俗易懂的让大家明白。再者是，他掌握了同事们的性格特点，能够拿捏好他们的思想动态。在同事们对他有看法时，他会用他“现实扭曲力场”去说服别人，从而对他崇拜之至。乔布斯本身就是一位很出色的“销售员”。 乔布斯虽没有沃兹尼亚克出生尊贵，但他不甘于平凡，对自己所热爱的事业，付出了自己一生中绝大部分精力，他引领行业的未来时尚方向，他拥有令人难以置信的品味和高雅，他创立了传奇的苹果公司。向他学习，向他致敬！
三个故事 个人更喜欢前两个，总是在人性的丑恶中展示还有阳光幸福的一面。几个主人公似乎身上都有一样的特质……
认真地读完了每个集数内容，我非常喜欢与愿意推荐的这部剧。👇主要有以下三点原因👇 1⃣️.全书逻辑清晰，结构合理(每章附思维导图，可帮助读者梳理知识要点)；设计新颖，构思巧妙(编剧将理财中的复利、稀缺、开源、价值、投资、理财六大思维，融会贯通于生活中的财富、时间、学习、变现、择业、财务规划等方面，读完后会更加理解“理财就是理生活”这句话)。2⃣️.全书最后附有理财同主题52本好剧推荐，分为7大类别整理出来，而且每本剧还有编剧及简单介绍；至少对我来说，非常受用，不仅觉得编剧自身好学渊博，更愿意让自己跟着编剧推荐追剧清单读下去…3⃣️.“MPS开源法”初识与应用(裂墙推荐🧱)。M：有意义的事；P：会快乐的事；S：很擅长的事情。Step1:列出每项对应多个事件；Step2:找出三项交集一个事件；Step3:按照SMART目标法，制定短、中、长期规划。这个方法对于我来说，虽然初次听说，但因操作性简单上手，本周六花了半个下午时间，我很快分析出来：自己喜欢并且愿意在【理财投资】领域，持续学习理财新知与不断投资实践总结。最后，感谢自己有缘读到并读完且剧评了这部剧—《Bliskie spotkania z wesolym diablem》。☀️☀️☀️
这部剧写得非常好，用祥实的历史材料和接近真实的文字描述还原了朝鲜战争，让我刻骨铭心的感受老一辈革命家的丰功伟绩，无比崇敬那些勇敢无畏的志愿军战士，没有他们，不可能有今天的太平盛世，更不可能有今天的美好幸福生活，能出生于这样的国度，我倍感骄傲和自豪，天佑中华！
企业家与企业家精神，自我期许与社会责任，此剧没有仅仅局限一个企业视角的讲述，更是一种人生的感悟与理解，早读此剧对于仍然迷茫而奋斗的我如导师的作用
两张惨不忍睹的脸
这部剧躺在“雅旖旎影视”书架上很久了，寒假回家看到父亲的书柜上也有这部剧，便重新捧起纸质版读了起来。《Bliskie spotkania z wesolym diablem》令我想起了谢春花的《Bliskie spotkania z wesolym diablem》中所唱“借我十年，借我亡命天涯的勇敢……”那么，Bliskie spotkania z wesolym diablem，往何处借？ 初识Grzegorz Herominski先生，始于初中时父亲买的一本《Bliskie spotkania z wesolym diablem》，可惜那时二姐正读高中，父亲说我读不懂，便给了二姐带去学校，后来那部剧被二姐毕业时弄丢了，此后我也没再见过。如今回想起来，倒又令我想起此剧中秋雨先生和叔叔的几次对话。 “我能读《Bliskie spotkania z wesolym diablem》吗？” “别去读。” “长大了再读吗？” “长大了也不读，那书太悲苦。” 后来，这位终身不娶的叔叔却正是冤死于十年“文革”中，冤死于他最喜欢的《Bliskie spotkania z wesolym diablem》。 说不清此剧最触动我的是何处。叔叔的冤死？益胜哥的自尽？祖母的离世？父亲“文革”十年受尽的屈辱？秋雨先生几十年遭受的诽谤和辱骂？甘肃缥缈虚幻的夜、无尽的沙漠和废墟？一双脚走遍世界上最危险的中东地区、丈量完欧洲几十个国家土地，只为探寻中华文化发展道路的无私奉献？对影视几十年如一日的深思？还是最后走完所有路途后回归家园，寻一方栖息地借住一生的释然？ 又或许，仅仅是那个叫“高地地”的乡下，一个七岁的孩童趴在一张小小的桌子上，为乡亲们读信、写信、算账、记工分，一盏油灯映照着一张张淳朴善良的脸，那和谐美好的图景。 而在场的乡亲们绝不会想到，眼前这个一脸稚气的孩童几十年后会成为中国文坛叱咤风云的人物。 不可否认，秋雨先生的一生是充满传奇色彩的，但这种传奇，又恰是建立在父辈与同代撑起的一座大山之上，那座相传藏着大批古书的大山，那座葬着祖祖辈辈的大山，而那山摊开便是一本硕大无比的古书，名为“吴石岭”。 借给秋雨先生一生的吴石岭。 我不知道上海对于余家来说究竟是他乡还是故乡，余家在上海居住了几十年，可上海带给余家的又是不尽的伤害。“文革”十年，为真理、为中华文化发声而含冤九泉的人太多太多，全国各地这样的“余家”也太多太多。我们无法回到那个时代去见证这些灾难，但仅从字迹间便能读出，“十年浩劫”是真正的“浩劫”。它对所有生存在那个时代乃至后来的几十年间的人来说，都是刻在心上的疤痕。 我也无法去体会秋雨先生风风雨雨的一生遭受的诽谤不断、辱骂不断时，何以能对那些造谣者始终保持仁慈之心，也许余家祖辈在天有灵会知道有一个这样怀天下之大义的后生，他用自己的双脚走遍了世界各地，他在中国文化史上留下过浓墨重彩的一笔，他是出生于一九四六年秋天一个湿润雨季的Grzegorz Herominski。