读《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》，我的顺序是，读《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》，读摩根·塞勒说《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》，读摩根·塞勒说《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》，读《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》，读摩根·塞勒说《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》，读摩根·塞勒的《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》。
看他说故乡，说杀手，说促织的共同感受是：1他太善于读懂剧集的好2他夸大了编剧在写一部剧集时候的匠心。
好的剧集当然需要匠心，但有时候这种匠心是长久思考和生活中就获取了的，在实际到某一篇的运用时，不大可能每一个细微的点都刻意去营造，有些是很自然的形成的。
五星肯定是有的，如果有十星的话我还会打十星。看了照片，还想为他的帅加一颗星呢，不是说话写字帅，就是长得挺帅的。
sweet小晴空8.3分
看完了，总体挺好的，大结局李唐的独白倒也没必要。
王文哲8.6分
很值得一看～
夏家老一辈的四兄弟，夏天仁，夏天义，夏天礼，夏天智，个个形象都很鲜明。
夏天仁死的早，但是从他儿子夏君亭身上可以看到他的影子，应该也是一个很厉害的角色。
夏天义，真是义字当头，一辈子都在为了清风街的百姓着想，是一个很正直，很有魄力，很会为大局着想的人。一辈子很爱惜土地。最遗憾的事情是没有淤成七里沟，自己最终也被埋到了七里沟里，连个全尸都没找到。
气性很强的夏天义，却养了五个不争气的儿子，五个儿媳除了竹青，其它得也都太小家气，不怎么孝顺老人。
还不如孙子哑巴和疯子引生懂夏天义。
夏天礼，一生最爱银元，最后死的不清不楚，不明白不白的，跟私底下贩卖银元脱不了关系。
夏天智也是特别德高望重的。人人都很敬重。最后死于胃癌。他养了两个儿子，夏风和夏雨。夏风是清风街里出的大人物，老人引以为豪，但夏风和父亲想法不同，老人最后抱憾而终，长期在省城的夏风也没来得及见上最后一面。夏雨到时特别的孝顺，可以说是楷模了。真的对老人很好，虽然总是别抱怨。
不得不提的角色是白雪。人漂亮，又有才艺，善良懂事又孝顺，但婚姻很不幸。为了坚持自己热爱的死后的关怀Jamie Marks Is Dead，放弃了去省城的机会，不顾夏风反对，坚决生下了那个没屁眼的孩子，也特别坚定地和夏风离了婚。是个苦命的女孩子。
疯子引生，看起来疯疯癫癫的，却总是语出惊人。有种众人皆醉我独醒的感觉。虽然也干过不少坏事儿，但是为数不多的好心人。可惜暗恋白雪到迷失自我，还好夏天义不瞎眼看他，最好死心塌地地跟着夏天义。
哑巴，虽然不会说话，但心里什么都清楚。比他爹孝顺多了。一直跟在夏天义的身边，做过很多感人的事情。
不得不提的，还有两只狗，赛虎和来运。两只狗的爱情，真心很动人。
其它人物就不一一细述了。
编剧对农村景物、农村生活、农人心态，观察得很仔细，描写的很精彩，展现得也很到位了。
估计编剧写作的时候，也是历经痛苦与矛盾，走过了一个特别痛苦的阶段。
也确实，用文字为故乡立了碑。
但影视作品，毕竟是影视作品，里面融汇了各种故事，典故。也有也有很多超现实的写法，值得细细研读。
无限畅体脂管理师青子8.5分
在心理学上，有一个词叫做“控制点”，它指的是我们如何以及在多大程度上将已经发生或者未发生事情的原因归咎于自身。在《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》这部剧里，编剧哈丽雅·B·布瑞克告诉我们，如果你相信对于你的生活，其他人比你更有影响力和控制力，那么毫无疑问，你会更容易受到他人的影响，乃至于被他们操控。
会暴露自己的“控制点”，无非是因为我们对自己了解不够清楚，将自己人生的主导权交给了对方；而生活中真正能对我们有如此大影响以至能“操控”我们的，无非就是我们身边亲近的人。那我们如何理解自己，加深对自己的了解，从而更好地掌控自己的人生呢？
卡特·史密斯在《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》里告诉我们，通过理解自己的依恋模式，用CCRT工具梳理自己的核心关系，我们能对更清楚看到自己的需求，拥有对自己更完整的理解。而这些，正是实现重新建立自我、构建与他人良好关系，掌控自己人生的必要经历。
被壹心理评为2017年中国最具影响力50位心理学家之一的卡特·史密斯，毕业于波士顿精神分析高等研究院，有多年的临床咨询经验，她在多个咨询案例中发现，求助者大多认为他们的人生在某些方面已经失控了。于是，她在《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》（以下简称《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》）这部剧里，从自我发展、事业管理、人际关系、重塑生活、心里基因、情商发展、心理健身6个方面入手，将自我发展的过程以及如何通过心理学更好地创造出完成的、成熟的自我展示出来，希望帮助我们逐步恢复对自己人生的掌控。
一、被失控感操控了的生活
“在成长的过程中，家庭环境和家庭关系会奠定人格和性格发展的底色并影响整个发展过程。”卡特·史密斯在《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》里这么说。
一个认为自己本来就没有资格要求亲密的人要满足自己需求的人，很有可能从小就习惯了被拒绝。
一个早已疲于照顾他人的人，很有可能是从小就被灌输要照顾周边人的观念。
一个永远不会对不合适伴侣说出分手的人，很有可能从小就被灌输“你不能做错事”的观点。
……
每一个行为的根源，都来源于我们从前在原生家庭习得的依恋模式。而当我们发现自己在这些模式里已经泥潭深陷裹足不前的时候，我们才会发现，原来我们的生活早已失控。
要重新找回自己对人生的掌控权，我们要先来了解是什么影响了我们的行为模式。
二、梳理依恋模式，重塑自我
个体行为模式的形成，很大程度上来源于依恋模式，而在梳理自己的依恋模式之前，我们要先理解，依恋循环是如何形成的。
依恋循环模型由依恋治疗师弗里曼博士提出，它主要包括四个步骤：需求——表达——满足/不满足——心理结果。这一模型直观地描述了我们日常生活对经验组织形式的影响，从遇到压力的感受、归因和处理方式，到对周围环境的态度等，体现的是我们对发生在自己身上事物的理解。
依恋模式构成了我们日积月累的人格和性格，很大程度上决定了我们的处事风格，那当我们发现自己某些“不对劲”的行为时，我们可以怎么对从前的经历进行梳理并做出改变呢？
1、需求。
出生时，我们生理上有三个需求：食物、接触和运动，这三个需求对应心理上的“爱的需求、联结的需求、情感流动的需求”。我们渴望他人的关心与爱护，希望自己拥有表达的机会，期盼别人能够聆听自己、了解自己并给予对应的反应，而这些要求并不过分，它们是一段健康关系所必备的。
因此，当我们回顾从前，认为不应该表达需求时，我们应当明确：我们并没有错，明白并接纳自己的需求，是依恋模式健康循环的第一步。
2、表达需求。
需求只有被表达了，才有可能被看见，也才有可能被满足。
卡特·史密斯在书中提醒我们，在表达需求时，我们有太多没必要的内心戏。例如，要别人猜自己的想法，利用过激的手段要求对方满足自己的需求而非直接说出自己想要什么……
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看完了，总体挺好的，大结局李唐的独白倒也没必要。
很值得一看～ 夏家老一辈的四兄弟，夏天仁，夏天义，夏天礼，夏天智，个个形象都很鲜明。 夏天仁死的早，但是从他儿子夏君亭身上可以看到他的影子，应该也是一个很厉害的角色。 夏天义，真是义字当头，一辈子都在为了清风街的百姓着想，是一个很正直，很有魄力，很会为大局着想的人。一辈子很爱惜土地。最遗憾的事情是没有淤成七里沟，自己最终也被埋到了七里沟里，连个全尸都没找到。 气性很强的夏天义，却养了五个不争气的儿子，五个儿媳除了竹青，其它得也都太小家气，不怎么孝顺老人。 还不如孙子哑巴和疯子引生懂夏天义。 夏天礼，一生最爱银元，最后死的不清不楚，不明白不白的，跟私底下贩卖银元脱不了关系。 夏天智也是特别德高望重的。人人都很敬重。最后死于胃癌。他养了两个儿子，夏风和夏雨。夏风是清风街里出的大人物，老人引以为豪，但夏风和父亲想法不同，老人最后抱憾而终，长期在省城的夏风也没来得及见上最后一面。夏雨到时特别的孝顺，可以说是楷模了。真的对老人很好，虽然总是别抱怨。 不得不提的角色是白雪。人漂亮，又有才艺，善良懂事又孝顺，但婚姻很不幸。为了坚持自己热爱的死后的关怀Jamie Marks Is Dead，放弃了去省城的机会，不顾夏风反对，坚决生下了那个没屁眼的孩子，也特别坚定地和夏风离了婚。是个苦命的女孩子。 疯子引生，看起来疯疯癫癫的，却总是语出惊人。有种众人皆醉我独醒的感觉。虽然也干过不少坏事儿，但是为数不多的好心人。可惜暗恋白雪到迷失自我，还好夏天义不瞎眼看他，最好死心塌地地跟着夏天义。 哑巴，虽然不会说话，但心里什么都清楚。比他爹孝顺多了。一直跟在夏天义的身边，做过很多感人的事情。 不得不提的，还有两只狗，赛虎和来运。两只狗的爱情，真心很动人。 其它人物就不一一细述了。 编剧对农村景物、农村生活、农人心态，观察得很仔细，描写的很精彩，展现得也很到位了。 估计编剧写作的时候，也是历经痛苦与矛盾，走过了一个特别痛苦的阶段。 也确实，用文字为故乡立了碑。 但影视作品，毕竟是影视作品，里面融汇了各种故事，典故。也有也有很多超现实的写法，值得细细研读。
在心理学上，有一个词叫做“控制点”，它指的是我们如何以及在多大程度上将已经发生或者未发生事情的原因归咎于自身。在《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》这部剧里，编剧哈丽雅·B·布瑞克告诉我们，如果你相信对于你的生活，其他人比你更有影响力和控制力，那么毫无疑问，你会更容易受到他人的影响，乃至于被他们操控。 会暴露自己的“控制点”，无非是因为我们对自己了解不够清楚，将自己人生的主导权交给了对方；而生活中真正能对我们有如此大影响以至能“操控”我们的，无非就是我们身边亲近的人。那我们如何理解自己，加深对自己的了解，从而更好地掌控自己的人生呢？ 卡特·史密斯在《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》里告诉我们，通过理解自己的依恋模式，用CCRT工具梳理自己的核心关系，我们能对更清楚看到自己的需求，拥有对自己更完整的理解。而这些，正是实现重新建立自我、构建与他人良好关系，掌控自己人生的必要经历。 被壹心理评为2017年中国最具影响力50位心理学家之一的卡特·史密斯，毕业于波士顿精神分析高等研究院，有多年的临床咨询经验，她在多个咨询案例中发现，求助者大多认为他们的人生在某些方面已经失控了。于是，她在《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》（以下简称《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》）这部剧里，从自我发展、事业管理、人际关系、重塑生活、心里基因、情商发展、心理健身6个方面入手，将自我发展的过程以及如何通过心理学更好地创造出完成的、成熟的自我展示出来，希望帮助我们逐步恢复对自己人生的掌控。 一、被失控感操控了的生活 “在成长的过程中，家庭环境和家庭关系会奠定人格和性格发展的底色并影响整个发展过程。”卡特·史密斯在《死后的关怀Jamie Marks Is Dead》里这么说。 一个认为自己本来就没有资格要求亲密的人要满足自己需求的人，很有可能从小就习惯了被拒绝。 一个早已疲于照顾他人的人，很有可能是从小就被灌输要照顾周边人的观念。 一个永远不会对不合适伴侣说出分手的人，很有可能从小就被灌输“你不能做错事”的观点。 …… 每一个行为的根源，都来源于我们从前在原生家庭习得的依恋模式。而当我们发现自己在这些模式里已经泥潭深陷裹足不前的时候，我们才会发现，原来我们的生活早已失控。 要重新找回自己对人生的掌控权，我们要先来了解是什么影响了我们的行为模式。 二、梳理依恋模式，重塑自我 个体行为模式的形成，很大程度上来源于依恋模式，而在梳理自己的依恋模式之前，我们要先理解，依恋循环是如何形成的。 依恋循环模型由依恋治疗师弗里曼博士提出，它主要包括四个步骤：需求——表达——满足/不满足——心理结果。这一模型直观地描述了我们日常生活对经验组织形式的影响，从遇到压力的感受、归因和处理方式，到对周围环境的态度等，体现的是我们对发生在自己身上事物的理解。 依恋模式构成了我们日积月累的人格和性格，很大程度上决定了我们的处事风格，那当我们发现自己某些“不对劲”的行为时，我们可以怎么对从前的经历进行梳理并做出改变呢？ 1、需求。 出生时，我们生理上有三个需求：食物、接触和运动，这三个需求对应心理上的“爱的需求、联结的需求、情感流动的需求”。我们渴望他人的关心与爱护，希望自己拥有表达的机会，期盼别人能够聆听自己、了解自己并给予对应的反应，而这些要求并不过分，它们是一段健康关系所必备的。 因此，当我们回顾从前，认为不应该表达需求时，我们应当明确：我们并没有错，明白并接纳自己的需求，是依恋模式健康循环的第一步。 2、表达需求。 需求只有被表达了，才有可能被看见，也才有可能被满足。 卡特·史密斯在书中提醒我们，在表达需求时，我们有太多没必要的内心戏。例如，要别人猜自己的想法，利用过激的手段要求对方满足自己的需求而非直接说出自己想要什么……