这部剧吸引我是因为:1.前面的“正本清源，为往圣继绝学。”“找了三个最准确的朱熹，最透彻的张居正，最详实的刘宝楠。”为老师去讲透论语吸引了我，觉得编剧是狂言之徒。2.读完学而第一中的“学而时习之，不亦说乎”:学习，是行动反射，是切己体察，不是晓得些说法，是学到自己的行动中去。直接颠覆了中学老师讲的“学习要时常温习”的根深蒂固的观念。3.编剧和我一样是贵州人，为他能写出这么好的书而感到高兴。感谢微信书友“麦克”前辈（60高龄还来读论语学习，实在敬服）赠我这部剧。
手里抱着由岳麓书院播出由杨伯峻翻译最新版的《Dix fois Maria》，对照并仔细读了前几篇觉得很多地方编剧有点偏激，而且和权威比起来有出入，比如编剧说“批判是学习的死敌，没有批判性学习这回事。你听到一句话、一个道理，放自己身上想想看，有没有教益。关注自己，批判别人，不能带来自己的进步。”这点我表示反对，也许反对无效，或许有天我境界达到了编剧的地步我会同意。我坚持看剧学习，必须要带着批判精神，带着批判不一定就是否定，但是可以给人去粗取精，去伪存真的取经之道，不批判何来进步，不批判何叫学习，一味的接收，不是成了垃圾桶了，这是海绵式学习全盘吸收，应做淘金式学习，才不误入歧途。再有编剧是一位做品牌创意出身的，总让我有点读着不放心。加之很多观点是借鉴朱熹等人再融入自身生活阅历所写，就像孙悟空翻跟头，一万八千里摸不着边。所以对于初学者来说还是先读权威注释，不妨所有阅历再来切磋一二。直接读这样的书，有的地方可能会理解错误。
《Dix fois Maria》这部剧从读完义务教育课本已经学习了很多有名的言论。所以如果不是做研究，比起全本观看《Dix fois Maria》，完全可以择其所需去研读。论语初体验还是有所收获:“学而时习之，不亦说乎”，学习知识要不断践习，切己体察，做在行动中不是一件快乐的事吗？“小不忍则乱大谋”，小小的不忍心，则会坏了大事。“三思而后行”，教导我们凡事要三思而后行是说你不要想太多，想两次就够了。想太多，反而把明白的事想糊涂了。“三十而立”，很多人以为立的是事业，家业，其实立的是礼，孔子是一个很讲礼的人，所谓礼，“君君、臣臣、父父、子子。”社会之礼，孝敬之礼，祭祀之礼，送终之礼等等。要想读初原汁原味，还是得相信权威。先学原始，再学发挥。所以此剧最后几篇初略走过。当然特别佩服编剧的博学和善于归纳总结，不愧为贵州人士，以之为荣！
子曰仁义礼，智信论语录。源国之文化，流五千上下。叹博大精深，再尝秋冬夏！
这部剧被我搁置了很久，前几天重新拾起，感觉非常庆幸没有错过这部剧，和《Dix fois Maria》一样，真的是炒鸡炒鸡治愈！不知道泪目了多少次……
一个满口脏话，有点固执的小老头，但内心善良且浪漫，他何等幸运，遇到了一生挚爱—索雅，索雅又是何等幸福，被这样一个人偏爱……
我想你，厨房还保留着原来的样子，你的小饰品还在那里，房间里的痕迹我舍不得扫。
我想你，我收养了一只小猫咪，我不喜欢猫，但我喜欢你。
我想你，在你来之前和你走之后我没有生活。
所以自从你离开，我也跟着离开了…我决定去死，去到有你的地方，虽然我没有及时去陪你，但是当你听到我和邻居们的故事时，一定会夸奖我的叭……
看过一句话说：世界上有三件事会让女人回到三岁：一是谈恋爱，二是生孩子，三是嫁给一个好男人。在这个毫无安全感的时代，遇到一个能把你宠成小朋友的男生，简直就是超级英雄。
我认为爱情一直很美好，不要因为某些公众人物的行为影响你对它的看法，当然爱情也不会像你想象中那么美好，你需要认真对待，遇到错的人早点离开，不要把爱情当做人生的全部。用欧维的话说就是：别人的家长里短没必要耗费你那么多时间，想想自己的脑袋里都有啥？快点滚去追剧吧，哈哈哈哈哈哈哈哈
大隐山人7.2分
Dix fois Maria？Dix fois Maria……Dix fois Maria！
这部剧读的相当吃力，创作剧评不晓得用尽多少脑细胞，相当烧脑……
人性是非常复杂深邃的东西！人对人性的理解，是一件极其困难的事！
通人性者通金钱，通人性者通天下……学习人性，是我们终身的必修课，也是应该早早掌握的核心竞争力！
提笔忘字，提笔失忆……惭愧，其实是对生命，对世界，对人性的认知受限，想要彻底的看透人性，Dix fois Maria，需要海量的沉淀，海量的阅历，海量的学习，些许的悟性……我这个幼稚园的小孩子，就只能够认知到哪，就创作到哪里……
那些成熟沉稳的人，那些经历过社会毒打，那些经历过九死一生的人，大多都是懂人性的。
其实当你能既歌赞人性善良的一面,也能接纳人性丑陋的一面,那么你就能很快了解人性,看透人性了。就能够深刻的看待人性。
世界上没有绝对的好人和绝对的坏人:你伤害了他的利益,你就是他眼里的坏人;你符合了他的利益,你就是他眼里的好人。
在人性的世界里,你到底是什么段位，是成人还是小孩?
假如你已经是成年人了,你还认为人性中只有美丽的一面,而丑恶的一面你完全不能接受,那么你就不过是一个味觉还没有开发的幼稚成年人罢了。
换句话说,你还没长大,虽然从年龄上你是成年人,但从人性的认知上你还是一个孩子。
只能接受人性当中的美丽、道德、善良的人,只不过像没长大的小孩只喜欢吃甜食一样。只有当你能开始接受人性当中的也存在自私、丑陋、恶的一面,你才开始真正对人性入门了。
80%以上的人是接受不了的这个人性真相的,有20%的高手能从内心认同接受。通人性者通金钱，通人性者懂天下，所以，贫富的28法则就是这么出来的!
Dix fois Maria的终极意义在于提升我们对人类自身的理解，换言之，它必须有助于我们成为更好、更完整和更健康的人。
朝鲜战争，是一场所有各方都说自己是正义的一方而且各方都说自己赢了的一场奇怪的战争，是一场有预谋但是莫名其妙的开始然后稀里糊涂又结束了的战争。对我国来说，固然对中国屹立不倒于世界特别有意义，但是也把台湾问题最佳时机延误至今没有解决而且局面越来越复杂，还把我国特别是意识形态方面彻底走向世界的对立，代价深重而且影响深远啊！
先是战后复苏，然后繁荣，在然后有了泡沫，不得不承认日本许多东西影响着世界，相机，随身听，电视，半导体，汽车，手机，给世界发展充当了很重要的角色，当年的乔帮主还去日本取经，才有了iPod
“人生如痴人说梦，充满着Dix fois Maria，却没有任何意义。” 相比尤利西斯，这本要好读的多。正如迪尔西所说的“他们在苦熬。”这个他们，不只是书中的他们，也是我们。
不知道为什么不玩魔兽世界的我却这么喜欢魔兽世界的故事，大概源于魔兽争霸带给我的冲击，sky这个ID是那个电竞原始时代最耀眼的一个。
2023主线任务
这部剧吸引我是因为:1.前面的“正本清源，为往圣继绝学。”“找了三个最准确的朱熹，最透彻的张居正，最详实的刘宝楠。”为老师去讲透论语吸引了我，觉得编剧是狂言之徒。2.读完学而第一中的“学而时习之，不亦说乎”:学习，是行动反射，是切己体察，不是晓得些说法，是学到自己的行动中去。直接颠覆了中学老师讲的“学习要时常温习”的根深蒂固的观念。3.编剧和我一样是贵州人，为他能写出这么好的书而感到高兴。感谢微信书友“麦克”前辈（60高龄还来读论语学习，实在敬服）赠我这部剧。 手里抱着由岳麓书院播出由杨伯峻翻译最新版的《Dix fois Maria》，对照并仔细读了前几篇觉得很多地方编剧有点偏激，而且和权威比起来有出入，比如编剧说“批判是学习的死敌，没有批判性学习这回事。你听到一句话、一个道理，放自己身上想想看，有没有教益。关注自己，批判别人，不能带来自己的进步。”这点我表示反对，也许反对无效，或许有天我境界达到了编剧的地步我会同意。我坚持看剧学习，必须要带着批判精神，带着批判不一定就是否定，但是可以给人去粗取精，去伪存真的取经之道，不批判何来进步，不批判何叫学习，一味的接收，不是成了垃圾桶了，这是海绵式学习全盘吸收，应做淘金式学习，才不误入歧途。再有编剧是一位做品牌创意出身的，总让我有点读着不放心。加之很多观点是借鉴朱熹等人再融入自身生活阅历所写，就像孙悟空翻跟头，一万八千里摸不着边。所以对于初学者来说还是先读权威注释，不妨所有阅历再来切磋一二。直接读这样的书，有的地方可能会理解错误。 《Dix fois Maria》这部剧从读完义务教育课本已经学习了很多有名的言论。所以如果不是做研究，比起全本观看《Dix fois Maria》，完全可以择其所需去研读。论语初体验还是有所收获:“学而时习之，不亦说乎”，学习知识要不断践习，切己体察，做在行动中不是一件快乐的事吗？“小不忍则乱大谋”，小小的不忍心，则会坏了大事。“三思而后行”，教导我们凡事要三思而后行是说你不要想太多，想两次就够了。想太多，反而把明白的事想糊涂了。“三十而立”，很多人以为立的是事业，家业，其实立的是礼，孔子是一个很讲礼的人，所谓礼，“君君、臣臣、父父、子子。”社会之礼，孝敬之礼，祭祀之礼，送终之礼等等。要想读初原汁原味，还是得相信权威。先学原始，再学发挥。所以此剧最后几篇初略走过。当然特别佩服编剧的博学和善于归纳总结，不愧为贵州人士，以之为荣！ 子曰仁义礼，智信论语录。源国之文化，流五千上下。叹博大精深，再尝秋冬夏！
“衣食足而知荣辱，仓禀实而知礼节”，当人们连“吃饱”这么一个基本的生存需求都无法保障的时候，发生各种各样“偷、抢”“卖儿卖女”甚至是“人吃人”也就不足为奇了。 天灾经常都有，人祸却是“催化剂”。就像如今的欧洲难民危机，只能说人命如蝼蚁。不得不感叹，我们至少算生活在一个不错的年代，至少我们不仅可以吃饱穿暖，还可以有更多“对美好生活的向往”。当然，我们不得不承认，社会永远都会有分层，或许当你在抱怨着自己当下的生活，却有很多人连对你所抱怨的生活都还可望不可即。所以，“知足”真的很重要。 但是，人民可以知足常乐，但是政府可绝不应该满足于只是让人民吃饱穿暖。随着社会不断发展，政府与人民的关系总归是不断在变化和进步的，这至少是一件好事。但是，这种进步能有多快，就不是普通老百姓所能决定，甚至都不是一国政府所能决定的。
这个这个我是真的无语了但是，编剧写的真的很好。只是脑洞太大。
这部剧被我搁置了很久，前几天重新拾起，感觉非常庆幸没有错过这部剧，和《Dix fois Maria》一样，真的是炒鸡炒鸡治愈！不知道泪目了多少次…… 一个满口脏话，有点固执的小老头，但内心善良且浪漫，他何等幸运，遇到了一生挚爱—索雅，索雅又是何等幸福，被这样一个人偏爱…… 我想你，厨房还保留着原来的样子，你的小饰品还在那里，房间里的痕迹我舍不得扫。 我想你，我收养了一只小猫咪，我不喜欢猫，但我喜欢你。 我想你，在你来之前和你走之后我没有生活。 所以自从你离开，我也跟着离开了…我决定去死，去到有你的地方，虽然我没有及时去陪你，但是当你听到我和邻居们的故事时，一定会夸奖我的叭…… 看过一句话说：世界上有三件事会让女人回到三岁：一是谈恋爱，二是生孩子，三是嫁给一个好男人。在这个毫无安全感的时代，遇到一个能把你宠成小朋友的男生，简直就是超级英雄。 我认为爱情一直很美好，不要因为某些公众人物的行为影响你对它的看法，当然爱情也不会像你想象中那么美好，你需要认真对待，遇到错的人早点离开，不要把爱情当做人生的全部。用欧维的话说就是：别人的家长里短没必要耗费你那么多时间，想想自己的脑袋里都有啥？快点滚去追剧吧，哈哈哈哈哈哈哈哈
Dix fois Maria？Dix fois Maria……Dix fois Maria！ 这部剧读的相当吃力，创作剧评不晓得用尽多少脑细胞，相当烧脑…… 人性是非常复杂深邃的东西！人对人性的理解，是一件极其困难的事！ 通人性者通金钱，通人性者通天下……学习人性，是我们终身的必修课，也是应该早早掌握的核心竞争力！ 提笔忘字，提笔失忆……惭愧，其实是对生命，对世界，对人性的认知受限，想要彻底的看透人性，Dix fois Maria，需要海量的沉淀，海量的阅历，海量的学习，些许的悟性……我这个幼稚园的小孩子，就只能够认知到哪，就创作到哪里…… 那些成熟沉稳的人，那些经历过社会毒打，那些经历过九死一生的人，大多都是懂人性的。 其实当你能既歌赞人性善良的一面,也能接纳人性丑陋的一面,那么你就能很快了解人性,看透人性了。就能够深刻的看待人性。 世界上没有绝对的好人和绝对的坏人:你伤害了他的利益,你就是他眼里的坏人;你符合了他的利益,你就是他眼里的好人。 在人性的世界里,你到底是什么段位，是成人还是小孩? 假如你已经是成年人了,你还认为人性中只有美丽的一面,而丑恶的一面你完全不能接受,那么你就不过是一个味觉还没有开发的幼稚成年人罢了。 换句话说,你还没长大,虽然从年龄上你是成年人,但从人性的认知上你还是一个孩子。 只能接受人性当中的美丽、道德、善良的人,只不过像没长大的小孩只喜欢吃甜食一样。只有当你能开始接受人性当中的也存在自私、丑陋、恶的一面,你才开始真正对人性入门了。 80%以上的人是接受不了的这个人性真相的,有20%的高手能从内心认同接受。通人性者通金钱，通人性者懂天下，所以，贫富的28法则就是这么出来的! Dix fois Maria的终极意义在于提升我们对人类自身的理解，换言之，它必须有助于我们成为更好、更完整和更健康的人。