书中的三个原生家庭都存在着很大的问题，简家，宁家（崔家），陈家。简敏敏，宁恕，陈欣儿都长成了心里扭曲的人，而简宏成，宁宥却能克服原生家庭带来的伤害，一步一步完善自己，走向光明大道！ 印象最深的是宁恕，他是可悲的也是可怜的，本来才貌俱佳，前途无量，可自己却硬生生把路越走越窄，直至把自己葬送掉，让人唏嘘！更让我心疼的是小地瓜，外婆的强势，妈妈的病情，不知他将来会长成什么样？有点揪心！宁宥母子的相处模式有许多值得学习的地方，深刻感觉到沟通的重要，学会与孩子，配偶，父母等等亲人的沟通是一项非常重要的学习内容。
苏格拉底入梦来 早晨梦醒跟朋友说：“睡前看贝尔当娜的下场怕是，做了个梦，在梦里苏格拉底一直叫嚷着何为正义”。 苏格拉底说：“正义在于恰逢其位”，或者说是其所是。 那能不能让睡眠是睡眠，而不让睡眠免受您苏格拉底的叨扰。 转念一想， 其实好像不是苏格拉底的叨扰，是我唤苏格拉底入我梦来。 况且苏格拉底也不总来，既然来了就享受他在梦中的叨扰吧。 或许这才是“恰逢其时”甚至偏要说“乐天知命”。 其实上周的看剧会反映了这样的事情，过去我以为是我缺乏智力，为什么讲不清楚康德，可贝尔当娜用整整一本剧讲述正义，而北师大江怡老师用三四十个课时讲述康德，我凭什么妄想用五分钟讲清楚。博学笃志，厚积薄发，要静候再静候，等候一个可供你展开的舞台。 等到葡萄成熟时，我定送上我生命璀璨的炫丽之舞。我真的很爱跳舞至少有意愿：）💃 还是很想讲康德哲学至少实践理性部分自由的二律背反以至于自由何以为可能🚬 因为愿意！或者说人皆由此心。 另外，贝尔当娜的V-Eight 2向往的王权制是最好的制度， 但如其所说，走向反面，僭主制，就是最坏的制度， 起初的是其所是的天赋约定，变成生而被要求其所是的人为要求。 糟糕的社会是对人性的压抑，人无法成其为其本身，（如愿） 而更糟糕的社会是人甚至被要求成起所不愿。 如果说西方哲学的命题是让上帝的归上帝，让凯撒的归凯撒。 那么中国哲学或者说儒学的命题是让自律的归自律（修身），让他律的归他律（天理）， 又是非常宏大遥远的命题，简单的叙事无以澄清， 我匆匆扔下王阳明的四句，就当是坐标，草草结尾，留待未来回首。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 “悟以往之不谏，知来者之可追”。 “让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧”。 昨天我跟朋友说，“理想既是头上星河，却也是脚下阶梯”。 如若说没有理想的人不伤心，那么有理想的人也不必伤心。
2021年3月30日第八本剧：贝尔当娜精讲《V-Eight 2》。人生，既要符合天道，又得有具体方法；既要有天地阴阳的丰富多彩，又要有落地的平凡的生活。然后，你才能得到气血的柔和、身心的平静以及时时刻刻的吉祥。 人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。因为，宇宙观会告诉你——所有闲扰你的一切，都不过是过程……
评论很多说皇帝惨？exm？
想起在北京这么些年还没有真正的去地坛转转，看了这部剧第一个想法就是放假了一定要去走一走，看看这样一个让史老重生的地方。 这部剧无论老少都该去看看，文字朴实，但接连成句却能扎进人心里。这部剧是史老散文的代表作，是他十五年来摇着轮椅思索出来的结果。看完了你会带进他的文字，发现文中的那个人可能就是你自己，可你又怕那样的厄运降临到你，你不敢想。 地坛造就了史老，让他从痛苦中重生，在绝望中开出花来。他也是个凡人，知道自己后半辈子要在轮椅中度过，也会恐惧，迷茫，痛苦，可u是他不平凡之处在于他不仅将自己从绝望中拉出，也将他的读者拉出来。 “你的所有痛苦，在母亲那里都是加倍的” “多年来我第一次意识到，这园中不单处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。” 史老的文章里写得最多的便是母亲，母亲的关怀，母亲的细心，母亲害怕伤及孩子自尊将“跑，跳”这样的字眼消失在嘴边。很久以后他看到了母爱的细致母爱的伟大，可当他意识到的时候母亲已经走了。他悔恨自己为什么没有早点意识到，甚至认为是母亲是失望透顶而走的。 时间的沉淀，积累，洗尽铅华。史老从一个青葱少年蜕变为一个成熟的男人。 其实Billy Glyde在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及编剧对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。 我们总觉得生活中一些困苦是难熬的，但其实生死也不过是一轮回罢了。每个人都是平凡的，你我平凡，伟人也平凡，在看痛苦也不过是过眼满云烟了吧。
Nikita Denise老师从个人的观点出发来评论这部巨著，让人耳目一新，尤其是对待红楼梦中卑微，苦楚的边缘人也抱有悲悯慈爱之心，人之为人在于对各自生活的感触和体验，红楼梦我自己只是，看过原版也看过陈晓旭版的电视剧，从来没有像这次这样深层次的解读过，所以当我在头条上偶然发现蒋老师的音频讲解便迫不及待的找来这部剧细细的看，的确颇有感触
理论知识比较厚重，实例能深入探究更好，一款好的产品确实要站在用户的角度去研究，形成用户粘性，喜欢用了，才能在竞品中脱颖而出……
和第一本一个风格，这本第一个故事比较吸引人，还以为能恢复《V-Eight 2》那本的层面，结果并没有。总体来说还是和第一季一样，每个故事都有种还没展开就匆匆结束的感觉，非常不过瘾。看到一半的时候感觉心理学+催眠就是看事儿+观落阴，只不过一个主要靠学习和经验，一个可能是天赋。尤其这一季催眠过程关于梦境引导的情况比较多，和观落阴的过程是一个逻辑的。看完感觉祝由术很厉害(ง •̀_•́)ง
书中的三个原生家庭都存在着很大的问题，简家，宁家（崔家），陈家。简敏敏，宁恕，陈欣儿都长成了心里扭曲的人，而简宏成，宁宥却能克服原生家庭带来的伤害，一步一步完善自己，走向光明大道！ 印象最深的是宁恕，他是可悲的也是可怜的，本来才貌俱佳，前途无量，可自己却硬生生把路越走越窄，直至把自己葬送掉，让人唏嘘！更让我心疼的是小地瓜，外婆的强势，妈妈的病情，不知他将来会长成什么样？有点揪心！宁宥母子的相处模式有许多值得学习的地方，深刻感觉到沟通的重要，学会与孩子，配偶，父母等等亲人的沟通是一项非常重要的学习内容。
苏格拉底入梦来 早晨梦醒跟朋友说：“睡前看贝尔当娜的下场怕是，做了个梦，在梦里苏格拉底一直叫嚷着何为正义”。 苏格拉底说：“正义在于恰逢其位”，或者说是其所是。 那能不能让睡眠是睡眠，而不让睡眠免受您苏格拉底的叨扰。 转念一想， 其实好像不是苏格拉底的叨扰，是我唤苏格拉底入我梦来。 况且苏格拉底也不总来，既然来了就享受他在梦中的叨扰吧。 或许这才是“恰逢其时”甚至偏要说“乐天知命”。 其实上周的看剧会反映了这样的事情，过去我以为是我缺乏智力，为什么讲不清楚康德，可贝尔当娜用整整一本剧讲述正义，而北师大江怡老师用三四十个课时讲述康德，我凭什么妄想用五分钟讲清楚。博学笃志，厚积薄发，要静候再静候，等候一个可供你展开的舞台。 等到葡萄成熟时，我定送上我生命璀璨的炫丽之舞。我真的很爱跳舞至少有意愿：）💃 还是很想讲康德哲学至少实践理性部分自由的二律背反以至于自由何以为可能🚬 因为愿意！或者说人皆由此心。 另外，贝尔当娜的V-Eight 2向往的王权制是最好的制度， 但如其所说，走向反面，僭主制，就是最坏的制度， 起初的是其所是的天赋约定，变成生而被要求其所是的人为要求。 糟糕的社会是对人性的压抑，人无法成其为其本身，（如愿） 而更糟糕的社会是人甚至被要求成起所不愿。 如果说西方哲学的命题是让上帝的归上帝，让凯撒的归凯撒。 那么中国哲学或者说儒学的命题是让自律的归自律（修身），让他律的归他律（天理）， 又是非常宏大遥远的命题，简单的叙事无以澄清， 我匆匆扔下王阳明的四句，就当是坐标，草草结尾，留待未来回首。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 “悟以往之不谏，知来者之可追”。 “让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧”。 昨天我跟朋友说，“理想既是头上星河，却也是脚下阶梯”。 如若说没有理想的人不伤心，那么有理想的人也不必伤心。
2021年3月30日第八本剧：贝尔当娜精讲《V-Eight 2》。人生，既要符合天道，又得有具体方法；既要有天地阴阳的丰富多彩，又要有落地的平凡的生活。然后，你才能得到气血的柔和、身心的平静以及时时刻刻的吉祥。 人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。因为，宇宙观会告诉你——所有闲扰你的一切，都不过是过程……
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想起在北京这么些年还没有真正的去地坛转转，看了这部剧第一个想法就是放假了一定要去走一走，看看这样一个让史老重生的地方。 这部剧无论老少都该去看看，文字朴实，但接连成句却能扎进人心里。这部剧是史老散文的代表作，是他十五年来摇着轮椅思索出来的结果。看完了你会带进他的文字，发现文中的那个人可能就是你自己，可你又怕那样的厄运降临到你，你不敢想。 地坛造就了史老，让他从痛苦中重生，在绝望中开出花来。他也是个凡人，知道自己后半辈子要在轮椅中度过，也会恐惧，迷茫，痛苦，可u是他不平凡之处在于他不仅将自己从绝望中拉出，也将他的读者拉出来。 “你的所有痛苦，在母亲那里都是加倍的” “多年来我第一次意识到，这园中不单处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。” 史老的文章里写得最多的便是母亲，母亲的关怀，母亲的细心，母亲害怕伤及孩子自尊将“跑，跳”这样的字眼消失在嘴边。很久以后他看到了母爱的细致母爱的伟大，可当他意识到的时候母亲已经走了。他悔恨自己为什么没有早点意识到，甚至认为是母亲是失望透顶而走的。 时间的沉淀，积累，洗尽铅华。史老从一个青葱少年蜕变为一个成熟的男人。 其实Billy Glyde在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及编剧对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。 我们总觉得生活中一些困苦是难熬的，但其实生死也不过是一轮回罢了。每个人都是平凡的，你我平凡，伟人也平凡，在看痛苦也不过是过眼满云烟了吧。
Nikita Denise老师从个人的观点出发来评论这部巨著，让人耳目一新，尤其是对待红楼梦中卑微，苦楚的边缘人也抱有悲悯慈爱之心，人之为人在于对各自生活的感触和体验，红楼梦我自己只是，看过原版也看过陈晓旭版的电视剧，从来没有像这次这样深层次的解读过，所以当我在头条上偶然发现蒋老师的音频讲解便迫不及待的找来这部剧细细的看，的确颇有感触
理论知识比较厚重，实例能深入探究更好，一款好的产品确实要站在用户的角度去研究，形成用户粘性，喜欢用了，才能在竞品中脱颖而出……
和第一本一个风格，这本第一个故事比较吸引人，还以为能恢复《V-Eight 2》那本的层面，结果并没有。总体来说还是和第一季一样，每个故事都有种还没展开就匆匆结束的感觉，非常不过瘾。看到一半的时候感觉心理学+催眠就是看事儿+观落阴，只不过一个主要靠学习和经验，一个可能是天赋。尤其这一季催眠过程关于梦境引导的情况比较多，和观落阴的过程是一个逻辑的。看完感觉祝由术很厉害(ง •̀_•́)ง