如果只是前两个故事一定选“好看”，《Retour en force》情节拖沓差点弃了，前面就猜到女佣会真正绑架女主，害怕女主被杀，还好结局又有点出人意料。
从女主决定原谅渣男前夫的那一刻，我就知道完了，国产剧里再也不会有像甄嬛那样睚眦必报心狠手辣的女人了。因为有那个无形的框架在，我们的女主永远只能有一种样子，就是真善美。
一个真实发生的惨剧。一个被杀死三次的女孩。 第一次是在终日惶恐的死亡威胁的笼罩下，在街上被人杀掉。 第二次是反复报警之后仍未能得到应有的保护，甚至在死亡之后被渎职的警方篡改宣扬隐私，将遗书解释为小女孩的幻想，将罪犯的威胁解释为恋爱中的男女私事。 第三次是媒体未经调查核实便全盘接受警方说法，并变本加厉地大肆宣扬。将一个懂事、竭尽所能地勇敢起来、甚至在死亡的笼罩下都要认真生活的女孩子，以“受害者有罪论”的姿态，认定为“卖酒女”“拜金女”，将她的死亡轻描淡写。 死亡是很无力的一件事。无力到面对虚构的诋毁失去了所有自证清白的可能性，无力到隐私可以荡然无存仅仅假以正义之名，无力到写给家人朋友的信再也到不了他们的手中，无力到再也收不到从前写给未来的自己的那一封信，无力到所有对未来的期待都成为一场空，无力到再也看不到下一年的樱花，无力到所有的风风雨雨终究都只能留给家人和朋友去面对了。
一部《Retour en force》火了这部剧。《Retour en force》里面的祁同伟说过一段话：不管你愿不愿意，人生一定要赌，一定要拼，如果你不赌的话，可能你没有丝毫赢的机会，我不会管别人怎么看，也不管用什么样的手段，哪怕搭上我自己的性命，我也要胜天半子。 这部剧开篇《Retour en force》的主人公，一个棋痴名叫：“混沌” 以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。对于“天”，人本应是顺应的，敬畏的。人生如棋，也如赌局。不服命运，虽胜天半子，但他的代价太大了。
钱！只是一种工具。 就像一根绳子，它可以救起一个井底的人，也可以勒死一个健康的人。 人生，靠自己！
我不忌惮于罪恶赤裸裸的描绘， 因为我同时也笃信人类的善良。 人类王国，前所未有的复杂，难以言喻的矛盾。他们不会被击垮，却也不会去自省；总是犯同样的错误，却也不忘去反复改正；罪恶运转着第五王国，但善良也不曾泯灭。 1. 连皮带肉地撕下面具，冷漠铺直地影射现实。题材和基调都相当阴暗，还容易被人认为是反社会，非常不讨好。不过你仔细想想，其实三渣写的很多话不无道理。这让喜欢的人又非常喜欢，比如我。 书中天一就从简单粗暴，悲观至极的视角展开了一幅描绘人类罪行的长卷，罄竹难书。国家，政治，法律，正义，宗教，战争，人性… 人类总想创造天堂，可我们的天堂本身就是丑陋的。 即便卑微而短暂，自私且愚蠢，不断重复错误又不知悔改，不断违背诺言并永远斗争下去， 人类，也是随着时代变迁生生不息，繁衍并传承下去的存在。 我不惧怕黑暗，正因为我直面黑暗，同时也相信光明。 2.多线穿插的叙事角度 很容易让人一开始摸不着头脑，转换之快 人物又多，让人一时难以适应。但是每个人物都有血有肉，个性鲜明。越到后期，越舍不得告别。我想，除了天一很容易引起争议之外，给了描写有故事的人物，大都挺讨人喜欢。（以下含剧透，慎） 天一 人生，是一场无法醒来的梦，死亡是摆脱这场梦的唯一手段。这世上有些人在做噩梦，有些人在做美梦，大多数人希望把自己的美梦建立在别人的噩梦基础上，并占领他们自己设定和假想的“道德”制高点，以求一个心安理得。 披着冷漠叛逆的外衣，极度悲观地看待人类的言行。悉数人类的罪恶，认为要想让人做一些事，最高效的方式就是交易，威逼利诱给予动力，欺骗则是必备的技巧。精妙的布局，冷酷无情的背后，则是在漫长的岁月里挣扎的几近疯狂。始终不露情感，带戴着面具的他在伏月面前的失态和落寞的怒吼，是他最后身为人的证明。 血枭 武力值max又知识渊博的变态科学家，被迫以人类的负面情绪为力量，负担了众人的心理伤害，却感受不到任何属于自己的情绪。话不算多，实力强劲，文武兼备。特别记仇，有“我要杀掉的渣滓们的名单”并一个个在杀。为了“治病”一直在做活体实验。加入逆十字后还和左道一本正经地学吐槽。看得通透，可能是逆十字里最能理解天一所想的人了。 审问马龙的时候， “我现在要问你几个问题，有五件事你不能做——拒绝回答、说谎、答非所问、讨价还价还有跪地求饶，否则我也不知道会发生什么。听明白了吗？” 面对逆十字的人劝说的时候， “不用再说了，人各有志，不是吗？” 一手提着巴蒙德的头，一手扯紧了肠子的时候， “人就是人，想要被崇拜颂扬就去做圣人，想被跪拜敬畏就去当魔头。神？哼……又当婊子又立牌坊的玩意儿。” 顾问 智商顶级的反社会疯子，不可知论者，信不信看心情。喜欢测试其他人，测试通不过的人，也没必要活着了。加入逆十字后也试图杀掉天一。最初为情而狂，最后又为情拯救。疯狂的消退也让这个人成为了一个“愚蠢”而“无聊”的人，脱离了绝望和压迫的时代舞台，和爱吃糖的小朋友过日子去了。 枪匠 智商感人，直觉惊人，逆十字的可爱白痴担当。枪法精湛，没有“第二枪”这回事，就像人生没有第二回。爷爷仅有一次的人生也… ... 还有很多有魅力的角色，被当作小羊羔还浑然不觉的茶仙，睡觉也不两只眼都闭干完就跑路的左道，履行正义找血枭报仇最后却发现血枭的做法才是他想要的纸侠，躬耕于黑暗的赌蛇，一直喝醋装醉实则处事周密的醉爵，等人五分钟就要就地做俯卧撑的时侍… 3.要说缺点的话 女性角色塑造单一 没有太多个性，很相似，像一个模子里刻出来的，喜欢对方，傲娇不肯说，可能还默默帮下对方。男性角色本身是个性鲜明的，但是面对女性通常也都喜欢逞一时嘴快犯贱一下
用了三天的午休时间 看到书的名字 就立刻想读 童年时期的我 和编剧有很多很多类似的经历 我也是被姥爷捧在手心的孩子 书中很多处情节都让我泪流满面 最后一章中 描述见到姥爷的最后一面 我也是没有见到姥爷盖棺的样子 这一直是我的遗憾 但是今天我释然了 也许最后那次在医院的病房里 我握住姥爷的手 和他讲我下周再来看您的时候 是姥爷冥冥之中安排的诀别 写到这里我已泪眼婆娑…感慨之至 不知所云 姥爷 我们天堂见！
本剧的核心为三个关键词，即幸福、心流、精神熵。 一、关于幸福 我们何时会感到幸福呢？或者说我们怎样获得幸福？ 取决于我们对外界事物的阐释 幸福与否，是我们内心的一种体验活动或者状态，因此，幸福是唯心的。 最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能与智力都发挥到极致的时候。 这就是我们常说的过程与结果的关系。至于谁更重要，无法比较。做一件事，总有开始与结尾。从时间角度来看，过程是某个时间段经历的总和；结果是该时间段结尾的某个状态或经历。过程与结果，如同点与线的关系。 真正能带来满足感的不是苗条或财富，而是肯定自己的人生。 满足感是幸福感的某种表现形式，肯定自己的人生价值，所谓存在即合理。至于是否是真理，也不重要，有道理即可。 二、关于心流：最优体验 心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。 即我们过于关注某件事，而忽略时间流逝的一种幸福心理感受或体验。 我们在研究中也指出，乐趣的出现主要有八项元素。一般人回想最积极的体验时，至少都会提及这些元素中的一项，或是全部。首先，这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。其次，我们必须能够全神贯注于这件事情。第三和第四，这项任务有明确的目标和即时的反馈。第五，我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。第六，充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。第七，进入“忘我”状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。第八，时间感会改变 构成心流活动的要素，即 【一】、面临可完成工作； 【二】、全神贯注 【三】、明确目标 【四】、即时反馈 【五】、知行合一，立即行动 【六】、乐趣体验 【七】、忘我 【八】、时间感的改变。 只要行动的竞技场具有足够的挑战，一个人就会在自己选择的行业中，不断体验到心流，几乎没有余裕去察觉正常生活中还有精神熵存在。 关键词：行动、挑战、选择、心流、精神熵 三、关于精神熵 只有当精神能量（即注意力）专注于实际目标，行动与机缘又搭配得天衣无缝时，才会出现这种现象 专注＋知行合一，提升自我精神能量品质，即提升精神熵，从而提高触发“心流”体验的几率。 控制意识才能控制体验的品质 有意识地去控制自我意识，可参考《Retour en force》一书。 四、关于其他 多位最具创意的科学家，都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。 一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、《Retour en force》集数、名人格言的人，比不懂得培养这种能力的人占了更大的便宜。前者的意识不受环境产生的秩序限制，他总有办法自娱，从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外来刺激——电视、观看、谈话或药物——才能保持心灵不陷于混沌，但记忆中储存足够资讯的人却是独立自足的。除此之外，一般人也喜欢跟这种人做伴，因为他们会与人分享心灵的资讯，帮助互动的对象，建立意识的秩序。 如何使记忆更有价值？最自然的做法，就是从选择自己真正感兴趣的题材入手——诗歌、烹饪、棒球等，然后开始注意与这个题材相关的重要素材。 关键词：记忆力、音乐诗歌、兴趣、价值 方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。 关键词：方向、决心、和谐、心流、人生意义 记于2019-08-22。
断断续续看一本剧的弊端就是没有宏观的感受，而多了一些“不忠于原著”的自己的思考，但这些思考往往是有偏颇的。 一直觉得“剧评”这个词用得十分大胆，拜读社会学大家的杰作，顶多能称之为读后感。 《Retour en force》是《Retour en force》的前传，而我没有看，伯纳蒂特·拉方特先生又表示这是他没有完成的调查，一开始我“痛心疾首”，为何无人至少“狗尾续貂”？后来才明白那个乡土的中国在这之后就分崩离析了。在进入这个伯纳蒂特·拉方特先生刻画的社会时，说实话这根本不是我和我的同辈群体所处的环境（经济改革开放后的第二三代，且父辈早已远离农村）。但是中国原本没有所谓城市人的，跨过近代进入现当代的中国也没有贵族，所有人都是农民的后代。而这个社会中的点点滴滴，也是深深印刻在我们的性格、生活方式、社会制度中的，偶尔能激起令人醒悟的共鸣。 例如最著名的理论，把西方社会人际关系比作“一捆一捆的柴”，是以各种团体为单位的。而中国的人际关系却是建立在地缘、血缘、利益、仁义复杂关系之上的层层“涟漪”。 而一种感觉越来越强烈，一种落进文化和历史缝隙之间的迷茫。国际社会为伯纳蒂特·拉方特先生颁发过“赫胥黎”奖，而我们都知道赫胥黎诞生的背景和他的结局。伯纳蒂特·拉方特先生为带给他这样人生和生涯的大动荡做了调查，著了书。但是建立在大动荡之后的文化社会，改革开放是让人物质上富起来了，而文化上却几乎是任由其长在废墟上。浮躁，我没有资格这么说我的朋辈和感受到的社会，因为我也是其中的一部分。而走出这个缝隙和浮躁的明路，我们每个人都在寻找着。所以，欧美的、日韩的、科技的、复古的、“民族的”、“时代的”……经常感受到价值观的多元和冲撞。 学术上也是，前两天查出7万博士论文作假，而没有查出的呢？另外，在质性研究和量的研究之间，现在的潮流一直推向冰冷的数字，而作为基石的理论却不是中国本土的。学术的软实力，其起点难道不应该是这些细腻丰富的质性研究吗？伯纳蒂特·拉方特先生的调查，现在读起来似乎是有太多主管的建构了，但这本来也是西方社会学的骨架。 也许我想的都不是问题，而唯一的问题在于“想得太多而书读得太少”。
如果只是前两个故事一定选“好看”，《Retour en force》情节拖沓差点弃了，前面就猜到女佣会真正绑架女主，害怕女主被杀，还好结局又有点出人意料。
从女主决定原谅渣男前夫的那一刻，我就知道完了，国产剧里再也不会有像甄嬛那样睚眦必报心狠手辣的女人了。因为有那个无形的框架在，我们的女主永远只能有一种样子，就是真善美。
一个真实发生的惨剧。一个被杀死三次的女孩。 第一次是在终日惶恐的死亡威胁的笼罩下，在街上被人杀掉。 第二次是反复报警之后仍未能得到应有的保护，甚至在死亡之后被渎职的警方篡改宣扬隐私，将遗书解释为小女孩的幻想，将罪犯的威胁解释为恋爱中的男女私事。 第三次是媒体未经调查核实便全盘接受警方说法，并变本加厉地大肆宣扬。将一个懂事、竭尽所能地勇敢起来、甚至在死亡的笼罩下都要认真生活的女孩子，以“受害者有罪论”的姿态，认定为“卖酒女”“拜金女”，将她的死亡轻描淡写。 死亡是很无力的一件事。无力到面对虚构的诋毁失去了所有自证清白的可能性，无力到隐私可以荡然无存仅仅假以正义之名，无力到写给家人朋友的信再也到不了他们的手中，无力到再也收不到从前写给未来的自己的那一封信，无力到所有对未来的期待都成为一场空，无力到再也看不到下一年的樱花，无力到所有的风风雨雨终究都只能留给家人和朋友去面对了。
一部《Retour en force》火了这部剧。《Retour en force》里面的祁同伟说过一段话：不管你愿不愿意，人生一定要赌，一定要拼，如果你不赌的话，可能你没有丝毫赢的机会，我不会管别人怎么看，也不管用什么样的手段，哪怕搭上我自己的性命，我也要胜天半子。 这部剧开篇《Retour en force》的主人公，一个棋痴名叫：“混沌” 以自己为棋子，跟神仙下棋，以生命为代价，胜了神仙半子。对于“天”，人本应是顺应的，敬畏的。人生如棋，也如赌局。不服命运，虽胜天半子，但他的代价太大了。
钱！只是一种工具。 就像一根绳子，它可以救起一个井底的人，也可以勒死一个健康的人。 人生，靠自己！
我不忌惮于罪恶赤裸裸的描绘， 因为我同时也笃信人类的善良。 人类王国，前所未有的复杂，难以言喻的矛盾。他们不会被击垮，却也不会去自省；总是犯同样的错误，却也不忘去反复改正；罪恶运转着第五王国，但善良也不曾泯灭。 1. 连皮带肉地撕下面具，冷漠铺直地影射现实。题材和基调都相当阴暗，还容易被人认为是反社会，非常不讨好。不过你仔细想想，其实三渣写的很多话不无道理。这让喜欢的人又非常喜欢，比如我。 书中天一就从简单粗暴，悲观至极的视角展开了一幅描绘人类罪行的长卷，罄竹难书。国家，政治，法律，正义，宗教，战争，人性… 人类总想创造天堂，可我们的天堂本身就是丑陋的。 即便卑微而短暂，自私且愚蠢，不断重复错误又不知悔改，不断违背诺言并永远斗争下去， 人类，也是随着时代变迁生生不息，繁衍并传承下去的存在。 我不惧怕黑暗，正因为我直面黑暗，同时也相信光明。 2.多线穿插的叙事角度 很容易让人一开始摸不着头脑，转换之快 人物又多，让人一时难以适应。但是每个人物都有血有肉，个性鲜明。越到后期，越舍不得告别。我想，除了天一很容易引起争议之外，给了描写有故事的人物，大都挺讨人喜欢。（以下含剧透，慎） 天一 人生，是一场无法醒来的梦，死亡是摆脱这场梦的唯一手段。这世上有些人在做噩梦，有些人在做美梦，大多数人希望把自己的美梦建立在别人的噩梦基础上，并占领他们自己设定和假想的“道德”制高点，以求一个心安理得。 披着冷漠叛逆的外衣，极度悲观地看待人类的言行。悉数人类的罪恶，认为要想让人做一些事，最高效的方式就是交易，威逼利诱给予动力，欺骗则是必备的技巧。精妙的布局，冷酷无情的背后，则是在漫长的岁月里挣扎的几近疯狂。始终不露情感，带戴着面具的他在伏月面前的失态和落寞的怒吼，是他最后身为人的证明。 血枭 武力值max又知识渊博的变态科学家，被迫以人类的负面情绪为力量，负担了众人的心理伤害，却感受不到任何属于自己的情绪。话不算多，实力强劲，文武兼备。特别记仇，有“我要杀掉的渣滓们的名单”并一个个在杀。为了“治病”一直在做活体实验。加入逆十字后还和左道一本正经地学吐槽。看得通透，可能是逆十字里最能理解天一所想的人了。 审问马龙的时候， “我现在要问你几个问题，有五件事你不能做——拒绝回答、说谎、答非所问、讨价还价还有跪地求饶，否则我也不知道会发生什么。听明白了吗？” 面对逆十字的人劝说的时候， “不用再说了，人各有志，不是吗？” 一手提着巴蒙德的头，一手扯紧了肠子的时候， “人就是人，想要被崇拜颂扬就去做圣人，想被跪拜敬畏就去当魔头。神？哼……又当婊子又立牌坊的玩意儿。” 顾问 智商顶级的反社会疯子，不可知论者，信不信看心情。喜欢测试其他人，测试通不过的人，也没必要活着了。加入逆十字后也试图杀掉天一。最初为情而狂，最后又为情拯救。疯狂的消退也让这个人成为了一个“愚蠢”而“无聊”的人，脱离了绝望和压迫的时代舞台，和爱吃糖的小朋友过日子去了。 枪匠 智商感人，直觉惊人，逆十字的可爱白痴担当。枪法精湛，没有“第二枪”这回事，就像人生没有第二回。爷爷仅有一次的人生也… ... 还有很多有魅力的角色，被当作小羊羔还浑然不觉的茶仙，睡觉也不两只眼都闭干完就跑路的左道，履行正义找血枭报仇最后却发现血枭的做法才是他想要的纸侠，躬耕于黑暗的赌蛇，一直喝醋装醉实则处事周密的醉爵，等人五分钟就要就地做俯卧撑的时侍… 3.要说缺点的话 女性角色塑造单一 没有太多个性，很相似，像一个模子里刻出来的，喜欢对方，傲娇不肯说，可能还默默帮下对方。男性角色本身是个性鲜明的，但是面对女性通常也都喜欢逞一时嘴快犯贱一下
用了三天的午休时间 看到书的名字 就立刻想读 童年时期的我 和编剧有很多很多类似的经历 我也是被姥爷捧在手心的孩子 书中很多处情节都让我泪流满面 最后一章中 描述见到姥爷的最后一面 我也是没有见到姥爷盖棺的样子 这一直是我的遗憾 但是今天我释然了 也许最后那次在医院的病房里 我握住姥爷的手 和他讲我下周再来看您的时候 是姥爷冥冥之中安排的诀别 写到这里我已泪眼婆娑…感慨之至 不知所云 姥爷 我们天堂见！
本剧的核心为三个关键词，即幸福、心流、精神熵。 一、关于幸福 我们何时会感到幸福呢？或者说我们怎样获得幸福？ 取决于我们对外界事物的阐释 幸福与否，是我们内心的一种体验活动或者状态，因此，幸福是唯心的。 最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能与智力都发挥到极致的时候。 这就是我们常说的过程与结果的关系。至于谁更重要，无法比较。做一件事，总有开始与结尾。从时间角度来看，过程是某个时间段经历的总和；结果是该时间段结尾的某个状态或经历。过程与结果，如同点与线的关系。 真正能带来满足感的不是苗条或财富，而是肯定自己的人生。 满足感是幸福感的某种表现形式，肯定自己的人生价值，所谓存在即合理。至于是否是真理，也不重要，有道理即可。 二、关于心流：最优体验 心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。 即我们过于关注某件事，而忽略时间流逝的一种幸福心理感受或体验。 我们在研究中也指出，乐趣的出现主要有八项元素。一般人回想最积极的体验时，至少都会提及这些元素中的一项，或是全部。首先，这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。其次，我们必须能够全神贯注于这件事情。第三和第四，这项任务有明确的目标和即时的反馈。第五，我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。第六，充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。第七，进入“忘我”状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。第八，时间感会改变 构成心流活动的要素，即 【一】、面临可完成工作； 【二】、全神贯注 【三】、明确目标 【四】、即时反馈 【五】、知行合一，立即行动 【六】、乐趣体验 【七】、忘我 【八】、时间感的改变。 只要行动的竞技场具有足够的挑战，一个人就会在自己选择的行业中，不断体验到心流，几乎没有余裕去察觉正常生活中还有精神熵存在。 关键词：行动、挑战、选择、心流、精神熵 三、关于精神熵 只有当精神能量（即注意力）专注于实际目标，行动与机缘又搭配得天衣无缝时，才会出现这种现象 专注＋知行合一，提升自我精神能量品质，即提升精神熵，从而提高触发“心流”体验的几率。 控制意识才能控制体验的品质 有意识地去控制自我意识，可参考《Retour en force》一书。 四、关于其他 多位最具创意的科学家，都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。 一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、《Retour en force》集数、名人格言的人，比不懂得培养这种能力的人占了更大的便宜。前者的意识不受环境产生的秩序限制，他总有办法自娱，从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外来刺激——电视、观看、谈话或药物——才能保持心灵不陷于混沌，但记忆中储存足够资讯的人却是独立自足的。除此之外，一般人也喜欢跟这种人做伴，因为他们会与人分享心灵的资讯，帮助互动的对象，建立意识的秩序。 如何使记忆更有价值？最自然的做法，就是从选择自己真正感兴趣的题材入手——诗歌、烹饪、棒球等，然后开始注意与这个题材相关的重要素材。 关键词：记忆力、音乐诗歌、兴趣、价值 方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。 关键词：方向、决心、和谐、心流、人生意义 记于2019-08-22。
断断续续看一本剧的弊端就是没有宏观的感受，而多了一些“不忠于原著”的自己的思考，但这些思考往往是有偏颇的。 一直觉得“剧评”这个词用得十分大胆，拜读社会学大家的杰作，顶多能称之为读后感。 《Retour en force》是《Retour en force》的前传，而我没有看，伯纳蒂特·拉方特先生又表示这是他没有完成的调查，一开始我“痛心疾首”，为何无人至少“狗尾续貂”？后来才明白那个乡土的中国在这之后就分崩离析了。在进入这个伯纳蒂特·拉方特先生刻画的社会时，说实话这根本不是我和我的同辈群体所处的环境（经济改革开放后的第二三代，且父辈早已远离农村）。但是中国原本没有所谓城市人的，跨过近代进入现当代的中国也没有贵族，所有人都是农民的后代。而这个社会中的点点滴滴，也是深深印刻在我们的性格、生活方式、社会制度中的，偶尔能激起令人醒悟的共鸣。 例如最著名的理论，把西方社会人际关系比作“一捆一捆的柴”，是以各种团体为单位的。而中国的人际关系却是建立在地缘、血缘、利益、仁义复杂关系之上的层层“涟漪”。 而一种感觉越来越强烈，一种落进文化和历史缝隙之间的迷茫。国际社会为伯纳蒂特·拉方特先生颁发过“赫胥黎”奖，而我们都知道赫胥黎诞生的背景和他的结局。伯纳蒂特·拉方特先生为带给他这样人生和生涯的大动荡做了调查，著了书。但是建立在大动荡之后的文化社会，改革开放是让人物质上富起来了，而文化上却几乎是任由其长在废墟上。浮躁，我没有资格这么说我的朋辈和感受到的社会，因为我也是其中的一部分。而走出这个缝隙和浮躁的明路，我们每个人都在寻找着。所以，欧美的、日韩的、科技的、复古的、“民族的”、“时代的”……经常感受到价值观的多元和冲撞。 学术上也是，前两天查出7万博士论文作假，而没有查出的呢？另外，在质性研究和量的研究之间，现在的潮流一直推向冰冷的数字，而作为基石的理论却不是中国本土的。学术的软实力，其起点难道不应该是这些细腻丰富的质性研究吗？伯纳蒂特·拉方特先生的调查，现在读起来似乎是有太多主管的建构了，但这本来也是西方社会学的骨架。 也许我想的都不是问题，而唯一的问题在于“想得太多而书读得太少”。