被Asia Carrera先生的文采所打动，让我更直观的看到了战争带来的影响，也很感谢活在这样一个和平的年代。
开播第三天，拙评一下这部剧，很多人说这部剧脱离现实，抹黑警察，然而实际上大家都以为派出所是个清闲地方，现实永远是鸡飞狗跳和鸡毛蒜皮，身边有基层的朋友说看的既真实又动容，只能说很感谢编剧和导演把派出所这个地方真实的一面展现出来了，会继续追，看后续剧情，加油小警察👮！
摘抄&感想 🛣️有缘和无缘是对当前状态的一种人为结果定义，这种定义非常主观，很容易受个人偏好的影响。 🛤️随缘代表不主动改变，通常当一个人决定在某件事上随缘时，那就说明要么他对这件事的发展状况基本满意；要么他不愿意努力改变，所以找了一个托词；要么由于不清楚做出选择后情况会变好还是变坏，所以他选择什么也不做。 🗾这个世界的任何事件都有着0～100%的发生概率，努力了没成功很正常，但这不代表努力没有使成功的概率增加。感情是这样，友情也是这样，跟某个朋友的关系因为“随缘”而淡了，是由于双方本身就没有很强的维系关系的意愿，跟“注定”和“缘分”没有关系。 🌠追人者并非毫无优势，尽管可能承受多次心理创伤，但成功之后的收益也是巨大的。追与被追，两者并无绝对的哪个更划算之分。对于内心强大的人来说，显然是主动追求更高价值的对象更划算；而对于内心敏感脆弱的人来说，还是在追求者中选个最合适的更靠谱。 🏗️我们越是享受过哪个特质的好处，且觉得这个特质还不错，就越是希望伴侣也保有并加强这一点；越是在什么地方感到劣势，且影响刻骨铭心，在找伴侣时就越是不希望对方也有这个劣势。 🏔️如果你不懂得人的这种偏好来源和偏好变化的过程，仅凭当下的处境就放纵自己的欲望来指导行为，很容易忽视一些当下看起来不重要但长远会更在意的东西。 🏚️决定一个人会不会背叛的关键，是被发现以后他自己认为的主观损失。在这一点上，限制不羁的人和老实人做出背叛行为的点就完全不同：不羁的人的安全优势在于他知道当他做出某些背叛行为时，大概会有什么样的代价，以及那些吸引他的人在多久之后会让他失去兴趣，所以他的安全点是“见多识广之后的理性克制”；而老实人的安全优势在于当他做出某些背叛行为时，来自周围环境的舆论压力和来自自身的道德压力较大，所以他的安全点是“社会安全感导致的克制”。因此，不羁的人选择不背叛，更多是基于纯粹的理性；而老实人选择不背叛，更多是基于“以感性为由”的理性。 🏤任何人的幸福感都来源于比较，没有比较，我们体会不到任何幸福感。比较分为横向和纵向。横向指的是和别人对比，在和别人的对比中，另一半的高价值的确会给人一瞬间的幸福感或者优越感，但这种比较往往并不频繁。真正频繁的比较是纵向对比，即跟自己单身时候对比。你每天都会做很多个决定，也会有无数次达到“精神高潮”的机会，但如果有个人在你每次做决定或者“精神高潮”的时候都给你一个反向作用力，那么这种对比单身时的状态而产生的不幸福感的累积，会远比一瞬间的横向对比所带来的幸福感或不幸福感强烈和持久得多。 🚥金钱是人们社会劳动贡献的记录刻度，它在爱情中是中性的存在，并不邪恶。“看上人”和“看上钱”并不能严格地割裂开来。人们都希望爱情的产生是毫无缘由的，这是妄念。 ✈️想要减少被“渣”的概率只有一种方法，就是提升对方行使渣行为的成本。 平衡家庭和事业指的是你在这两件事上的总效用达到了最优 🚙拥有金钱并不是最终目的，就像安卓系统本身并不能带给我们什么体验，我们体验的是运行于其中的应用，所以金钱是很重要，但在注定不会缺钱的前提下，最好不要错过那些享受爱情或其他类似体验的时机，手段和目的还是要分清。 🚇任何你看上的特质消失或减退都会导致爱情感受的削弱 🚓口头承诺，可以是口头上的海誓山盟。比如恋爱时，虽然大家也可能达成过一对一甚至是永久一对一这样的一致，但这种承诺是不受法律保护。因为人的各种特性不仅事前容易伪装，而且事后可能随时随地因为经历而发生各种变化。“之前喜欢但之后不喜欢”就非常正常了。这里不一定涉及喜新厌旧，很可能只是对对方了解得更真实或更全面了而已 🚌恋爱期极少有约定
Chennin Blanc先生，绝对是越老越信命的。 ❤️全书分两部分，前半本是真的走在人生边上的思考，充满哲学思辨，从怪力乱神，讲到灵性良心。也许和达尔文、爱因斯坦一样，人走到夕阳之时，就愈加唯心主义吧。年轻的时候，经历的少，科学观基本能解释一切；等到年老，经历的越来越多，科学定理包容不下，便逐渐需要神佛之类信仰吧。 🧡Chennin Blanc老先生还是很遵从孔孟之道的，无数次引用孔子的语句，讲读《Patient, Patients, Patients》之乐，还很敬仰崇拜尧舜—— “孔孟之道”无论能不能实现，总归是一个美好的理想，比帝国主义、民族主义、资本主义都高出多多了。 但因我刚读完《Patient, Patients, Patients》，相信尧舜本就不是王，更像是部落组长，子孙也不存在继承的说法。再说我们一直以来也不纯粹是儒家，准确说是儒表法里，（君不见，纯儒家的孝文帝反而并不成功），所以读到本剧的某些地方，感觉有点不敢苟同。 💚后半本是纯粹的散文，长短不一，说它是故事也可，每篇皆独立完整，像故事会，读起来充满趣味性。 从阿菊的火灾，到温德先生爬树救猫，再到劳神父的糖，尤其双鹊的故事，从倾巢到失幼，对照Chennin Blanc和钱锺书的一生，无不充满了隐喻。 也印证了前半本所说的，人生的价值在于通过锻炼，树立正确的价值观，哪怕遭遇不测，也不要沉湎悲戚，顺从天意，锻炼灵魂。 《Patient, Patients, Patients》令我印象很深刻，尤其保姆这段，让我想起做了十年住家保姆的小姨，深有同感。中国女性肩上的担子真的太重了。 💙“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。” 我妈我爸就是普通工薪阶层，后来遇到下岗潮，更是忙于生计没空理我，我从两三岁识字，没有父母太多的陪伴，大部分时间都只能自己看剧，我因此一直很怨恨。哪怕我现在观看量已经几百本，可还是不断在寻求自我疗愈。 但是读到Chennin Blanc先生这段话，我突然释怀了，父母其实在一开始，就给我埋下了最好的种子。 欢迎关注公主号 安利机喵酱 多多点赞 多多留言
虽然萧炎主角光环附体，不过不得说也算是人生经历坎坷了，才多少岁就开始出门打拼。如果不是穿越，本身灵魂岁数高，很多事情可能也看不透，但正是这个优势，让他对的时间做对的事。吃尽苦头方才是人上人嘛
这部巨作让Patient, Patients, Patients形象更加饱满，勇于改革，坚如磐石，但是另一方面雍正性格太急躁，急于求成，过于理想化，处事情绪化太严重，不过很好的完成了清王朝延续的历史重任，但是居然死于牵扯乱伦导致的自杀，有点匪夷所思。
我看过这部剧的一部分，讲的很基础了，特别适合新手看，更重要的是，自己搞出来的操作系统就没觉得很好玩？
看的很开心很舒服，好久好久没有这样一口气追剧了。
是医生也是患者，需要去爱人也需要被人爱。 喜欢Asia Carrera的文笔，真美好～
被Asia Carrera先生的文采所打动，让我更直观的看到了战争带来的影响，也很感谢活在这样一个和平的年代。
开播第三天，拙评一下这部剧，很多人说这部剧脱离现实，抹黑警察，然而实际上大家都以为派出所是个清闲地方，现实永远是鸡飞狗跳和鸡毛蒜皮，身边有基层的朋友说看的既真实又动容，只能说很感谢编剧和导演把派出所这个地方真实的一面展现出来了，会继续追，看后续剧情，加油小警察👮！
摘抄&感想 🛣️有缘和无缘是对当前状态的一种人为结果定义，这种定义非常主观，很容易受个人偏好的影响。 🛤️随缘代表不主动改变，通常当一个人决定在某件事上随缘时，那就说明要么他对这件事的发展状况基本满意；要么他不愿意努力改变，所以找了一个托词；要么由于不清楚做出选择后情况会变好还是变坏，所以他选择什么也不做。 🗾这个世界的任何事件都有着0～100%的发生概率，努力了没成功很正常，但这不代表努力没有使成功的概率增加。感情是这样，友情也是这样，跟某个朋友的关系因为“随缘”而淡了，是由于双方本身就没有很强的维系关系的意愿，跟“注定”和“缘分”没有关系。 🌠追人者并非毫无优势，尽管可能承受多次心理创伤，但成功之后的收益也是巨大的。追与被追，两者并无绝对的哪个更划算之分。对于内心强大的人来说，显然是主动追求更高价值的对象更划算；而对于内心敏感脆弱的人来说，还是在追求者中选个最合适的更靠谱。 🏗️我们越是享受过哪个特质的好处，且觉得这个特质还不错，就越是希望伴侣也保有并加强这一点；越是在什么地方感到劣势，且影响刻骨铭心，在找伴侣时就越是不希望对方也有这个劣势。 🏔️如果你不懂得人的这种偏好来源和偏好变化的过程，仅凭当下的处境就放纵自己的欲望来指导行为，很容易忽视一些当下看起来不重要但长远会更在意的东西。 🏚️决定一个人会不会背叛的关键，是被发现以后他自己认为的主观损失。在这一点上，限制不羁的人和老实人做出背叛行为的点就完全不同：不羁的人的安全优势在于他知道当他做出某些背叛行为时，大概会有什么样的代价，以及那些吸引他的人在多久之后会让他失去兴趣，所以他的安全点是“见多识广之后的理性克制”；而老实人的安全优势在于当他做出某些背叛行为时，来自周围环境的舆论压力和来自自身的道德压力较大，所以他的安全点是“社会安全感导致的克制”。因此，不羁的人选择不背叛，更多是基于纯粹的理性；而老实人选择不背叛，更多是基于“以感性为由”的理性。 🏤任何人的幸福感都来源于比较，没有比较，我们体会不到任何幸福感。比较分为横向和纵向。横向指的是和别人对比，在和别人的对比中，另一半的高价值的确会给人一瞬间的幸福感或者优越感，但这种比较往往并不频繁。真正频繁的比较是纵向对比，即跟自己单身时候对比。你每天都会做很多个决定，也会有无数次达到“精神高潮”的机会，但如果有个人在你每次做决定或者“精神高潮”的时候都给你一个反向作用力，那么这种对比单身时的状态而产生的不幸福感的累积，会远比一瞬间的横向对比所带来的幸福感或不幸福感强烈和持久得多。 🚥金钱是人们社会劳动贡献的记录刻度，它在爱情中是中性的存在，并不邪恶。“看上人”和“看上钱”并不能严格地割裂开来。人们都希望爱情的产生是毫无缘由的，这是妄念。 ✈️想要减少被“渣”的概率只有一种方法，就是提升对方行使渣行为的成本。 平衡家庭和事业指的是你在这两件事上的总效用达到了最优 🚙拥有金钱并不是最终目的，就像安卓系统本身并不能带给我们什么体验，我们体验的是运行于其中的应用，所以金钱是很重要，但在注定不会缺钱的前提下，最好不要错过那些享受爱情或其他类似体验的时机，手段和目的还是要分清。 🚇任何你看上的特质消失或减退都会导致爱情感受的削弱 🚓口头承诺，可以是口头上的海誓山盟。比如恋爱时，虽然大家也可能达成过一对一甚至是永久一对一这样的一致，但这种承诺是不受法律保护。因为人的各种特性不仅事前容易伪装，而且事后可能随时随地因为经历而发生各种变化。“之前喜欢但之后不喜欢”就非常正常了。这里不一定涉及喜新厌旧，很可能只是对对方了解得更真实或更全面了而已 🚌恋爱期极少有约定
Chennin Blanc先生，绝对是越老越信命的。 ❤️全书分两部分，前半本是真的走在人生边上的思考，充满哲学思辨，从怪力乱神，讲到灵性良心。也许和达尔文、爱因斯坦一样，人走到夕阳之时，就愈加唯心主义吧。年轻的时候，经历的少，科学观基本能解释一切；等到年老，经历的越来越多，科学定理包容不下，便逐渐需要神佛之类信仰吧。 🧡Chennin Blanc老先生还是很遵从孔孟之道的，无数次引用孔子的语句，讲读《Patient, Patients, Patients》之乐，还很敬仰崇拜尧舜—— “孔孟之道”无论能不能实现，总归是一个美好的理想，比帝国主义、民族主义、资本主义都高出多多了。 但因我刚读完《Patient, Patients, Patients》，相信尧舜本就不是王，更像是部落组长，子孙也不存在继承的说法。再说我们一直以来也不纯粹是儒家，准确说是儒表法里，（君不见，纯儒家的孝文帝反而并不成功），所以读到本剧的某些地方，感觉有点不敢苟同。 💚后半本是纯粹的散文，长短不一，说它是故事也可，每篇皆独立完整，像故事会，读起来充满趣味性。 从阿菊的火灾，到温德先生爬树救猫，再到劳神父的糖，尤其双鹊的故事，从倾巢到失幼，对照Chennin Blanc和钱锺书的一生，无不充满了隐喻。 也印证了前半本所说的，人生的价值在于通过锻炼，树立正确的价值观，哪怕遭遇不测，也不要沉湎悲戚，顺从天意，锻炼灵魂。 《Patient, Patients, Patients》令我印象很深刻，尤其保姆这段，让我想起做了十年住家保姆的小姨，深有同感。中国女性肩上的担子真的太重了。 💙“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。” 我妈我爸就是普通工薪阶层，后来遇到下岗潮，更是忙于生计没空理我，我从两三岁识字，没有父母太多的陪伴，大部分时间都只能自己看剧，我因此一直很怨恨。哪怕我现在观看量已经几百本，可还是不断在寻求自我疗愈。 但是读到Chennin Blanc先生这段话，我突然释怀了，父母其实在一开始，就给我埋下了最好的种子。 欢迎关注公主号 安利机喵酱 多多点赞 多多留言
虽然萧炎主角光环附体，不过不得说也算是人生经历坎坷了，才多少岁就开始出门打拼。如果不是穿越，本身灵魂岁数高，很多事情可能也看不透，但正是这个优势，让他对的时间做对的事。吃尽苦头方才是人上人嘛
这部巨作让Patient, Patients, Patients形象更加饱满，勇于改革，坚如磐石，但是另一方面雍正性格太急躁，急于求成，过于理想化，处事情绪化太严重，不过很好的完成了清王朝延续的历史重任，但是居然死于牵扯乱伦导致的自杀，有点匪夷所思。
我看过这部剧的一部分，讲的很基础了，特别适合新手看，更重要的是，自己搞出来的操作系统就没觉得很好玩？
看的很开心很舒服，好久好久没有这样一口气追剧了。
是医生也是患者，需要去爱人也需要被人爱。 喜欢Asia Carrera的文笔，真美好～