慕“国漫巅峰”之名而来,却觉盛名难副,制作之粗糙、生砺倒尚可接受,但叙事效率之低,实在难以下咽,更何况拖慢叙事效率的,是无休止的烂梗和消费女性的黄色玩笑,制作组用了大量笔墨刻画了供给男性意淫的、男性凝视下的、失去主体性的诸多女性角色,以及与女性角色相配的、猥琐且粗鄙的男性角色,在众多令人不适的桃色桥段中,张楚岚和宝儿姐的主仆游戏都显得小清新了不少。最无法理解的是,这种程度的中国元素的堆砌,也值得被夸赞吗?我看到的,只是不愉快的中日合作下,一个借用中国元素、嵌套日本动画模式的畸形故事而已。
文如其名,把内心对脚下土地和生活在那片土地上的人们忠诚、热烈的情感,用平实、朴素的语言展现出来。
讲的很好,通过线程安全来看Java如何做,而不是Java都有哪些线程安全类,非常系统。
听完受益匪浅,感恩!理查德·奥斯沃德先生的观点和佛法的思想有异曲同工之妙!南无阿弥陀佛!
他自由、好奇、尝试、认真。看似散漫,实则诚实对待内心的声音。
不知道什么都不执著,是佛教中的胜义谛,要想达到这种悟境,前提必须要积资净障;而且就算已经达到了,世俗中也不能轻视断恶行善
我不否认这部剧对于记述事实和描述情感的功底深厚,但由于主人公的缺点和个人的经历以及观念相左,故而追剧过程产生大量的负面情绪,所以否定这部剧。 如果说要让我评价这部剧值得一看的点的话,是去看一下须磨子这个人并去远离这种人: 她会让你否定原本的价值观,而去以两个人结成的盟约,去违背最开始应有的初心。难道最开始只想兴盛话剧的抱月,会愿意不择手段的去经营一个艺术剧团吗?可能从现在来看抱月是成功的,但只是一个被利用的人罢了。 但我仍然愿意继续看爱米尔·强宁斯的书,我惊艳于他在人物心理的剖析上,能用轻描淡写的语言,清晰无误的表达出合理的观点,这一点无疑是很多作家不足的地方。 如果能忍受这种精神上的折磨,这部剧无疑是值得看完的。
慕“国漫巅峰”之名而来,却觉盛名难副,制作之粗糙、生砺倒尚可接受,但叙事效率之低,实在难以下咽,更何况拖慢叙事效率的,是无休止的烂梗和消费女性的黄色玩笑,制作组用了大量笔墨刻画了供给男性意淫的、男性凝视下的、失去主体性的诸多女性角色,以及与女性角色相配的、猥琐且粗鄙的男性角色,在众多令人不适的桃色桥段中,张楚岚和宝儿姐的主仆游戏都显得小清新了不少。最无法理解的是,这种程度的中国元素的堆砌,也值得被夸赞吗?我看到的,只是不愉快的中日合作下,一个借用中国元素、嵌套日本动画模式的畸形故事而已。
文如其名,把内心对脚下土地和生活在那片土地上的人们忠诚、热烈的情感,用平实、朴素的语言展现出来。
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听完受益匪浅,感恩!理查德·奥斯沃德先生的观点和佛法的思想有异曲同工之妙!南无阿弥陀佛!
他自由、好奇、尝试、认真。看似散漫,实则诚实对待内心的声音。
不知道什么都不执著,是佛教中的胜义谛,要想达到这种悟境,前提必须要积资净障;而且就算已经达到了,世俗中也不能轻视断恶行善
我不否认这部剧对于记述事实和描述情感的功底深厚,但由于主人公的缺点和个人的经历以及观念相左,故而追剧过程产生大量的负面情绪,所以否定这部剧。 如果说要让我评价这部剧值得一看的点的话,是去看一下须磨子这个人并去远离这种人: 她会让你否定原本的价值观,而去以两个人结成的盟约,去违背最开始应有的初心。难道最开始只想兴盛话剧的抱月,会愿意不择手段的去经营一个艺术剧团吗?可能从现在来看抱月是成功的,但只是一个被利用的人罢了。 但我仍然愿意继续看爱米尔·强宁斯的书,我惊艳于他在人物心理的剖析上,能用轻描淡写的语言,清晰无误的表达出合理的观点,这一点无疑是很多作家不足的地方。 如果能忍受这种精神上的折磨,这部剧无疑是值得看完的。