六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，这部剧马上就要有结局了，因为我取了编剧传人的独生女儿，并且拿到了这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”
开头好似豪无交集，却有丝丝牵缕，就像爱慢慢深入，淡淡的，直至深入骨髓。 平平淡淡最牵动人心
很短的书但却“故事性+专业性”结合得很好，很快能能够被带入到场景当中，有兴趣读下去，同时在内容铺垫的基础上也能更好地理解后续知识性的文字。对于书中提到的OKR方法，具体的实操可以在工作中，也更可以在个人的年、月、日甚至是周、日中。 有很多时候都这个想做那个想做，但发现时间过去了并没有产出关键的结果，抓不住重点的机会希望能够通过OKR改变。 “人生是一场修行”，不要试图从一开始就确立明确的目标，而应该在前进的路上不断矫正方向。共勉。
听完了全书，编剧有些话还是直击人心灵的。能够给我们带来感悟和思考的书，都是有益之书，不管这书看起来是不是心灵鸡汤。
收获三点：亨廷顿；专制与集权；现代政治秩序三要素，强大国家，法治传统，负责任政府。
哲学就是不同的事用哪家的理论解释都有一定的道理，关键在于怎么理解，但我觉得所有事总是用肯定的语气绝对化就有些脱离现实过于理论化了，不是每件事都能被清楚分类于某条理论的，不用生拉硬套 附很棒的一句话：“命运不是靠传说决定而要靠自己的剑开拓出来。我不需要传说的力量而要靠自己的剑去开创命运。”
好赞的书，学术级别的书真的水准很高，其实仔细读还是可以学会很多东西的，关于佛学我看得比较少，一般都是道听途说，但这个编剧是研究很多年佛学的，并且里面提到了很多事迹，例如历史之类的，非常具有可读性，非常尊敬编剧，感谢老师，也谢谢平台
搞田野调查的人总会比坐在书斋里臆想的人掌握更多的真理。在同一维度的情况下。
编剧属于慢热，前面主要是铺垫世界观，海上列车篇中后篇节奏才真的爆发
六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，这部剧马上就要有结局了，因为我取了编剧传人的独生女儿，并且拿到了这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”
开头好似豪无交集，却有丝丝牵缕，就像爱慢慢深入，淡淡的，直至深入骨髓。 平平淡淡最牵动人心
很短的书但却“故事性+专业性”结合得很好，很快能能够被带入到场景当中，有兴趣读下去，同时在内容铺垫的基础上也能更好地理解后续知识性的文字。对于书中提到的OKR方法，具体的实操可以在工作中，也更可以在个人的年、月、日甚至是周、日中。 有很多时候都这个想做那个想做，但发现时间过去了并没有产出关键的结果，抓不住重点的机会希望能够通过OKR改变。 “人生是一场修行”，不要试图从一开始就确立明确的目标，而应该在前进的路上不断矫正方向。共勉。
听完了全书，编剧有些话还是直击人心灵的。能够给我们带来感悟和思考的书，都是有益之书，不管这书看起来是不是心灵鸡汤。
收获三点：亨廷顿；专制与集权；现代政治秩序三要素，强大国家，法治传统，负责任政府。
哲学就是不同的事用哪家的理论解释都有一定的道理，关键在于怎么理解，但我觉得所有事总是用肯定的语气绝对化就有些脱离现实过于理论化了，不是每件事都能被清楚分类于某条理论的，不用生拉硬套 附很棒的一句话：“命运不是靠传说决定而要靠自己的剑开拓出来。我不需要传说的力量而要靠自己的剑去开创命运。”
好赞的书，学术级别的书真的水准很高，其实仔细读还是可以学会很多东西的，关于佛学我看得比较少，一般都是道听途说，但这个编剧是研究很多年佛学的，并且里面提到了很多事迹，例如历史之类的，非常具有可读性，非常尊敬编剧，感谢老师，也谢谢平台
搞田野调查的人总会比坐在书斋里臆想的人掌握更多的真理。在同一维度的情况下。
编剧属于慢热，前面主要是铺垫世界观，海上列车篇中后篇节奏才真的爆发