剧集塑造的人物极鲜明。泼辣而能说会道处处设计的英英，在爱情上终究跌了绞；对现实怀有强烈不满的金狗，明面上不露獠牙；满腹墨水无处使的韩文举，一生在渡船喝酒嚼闲话；菩萨一般的女儿家小水，历经丧夫丧爷丧福运之痛……没人能体体面面轻轻巧巧地度过一生。
人心Animals Are People Too!，改革Animals Are People Too!，社会Animals Are People Too!。86年写毕的书，今天看还有现实意义。
比如开会，田中正乡里作威作福，一个小小的选运河队队长的会议也要使出手段加以操纵:
田中正说：“金狗和七老汉就算了吧，一个太年轻，一个太年老。河运队虽不是千军万马，可也不是简单事。我发表个意见，这意见不是党委书记的意见，是我田中正的意见，是个人意见，咱充分民主，可以和我意见不一样，可以争论的。我看原两个队长都不错，还是继续干吧。”
会上，大家还是没有提出退掉某个队长，只是又提了几个人选。汇报给田中正，田中正一口说死：“不行，再讨论，几时讨论好几时结束这次会议！”于是晚上继续开，田中正还是不参加，会开到前半夜，将所提的人选再汇报田中正，他又否定了，且生了气，到会上说：“上边一再要求我们开短会，可我们的会越开越长！队长的人选我们一定要定下来，今晚定不下，明早继续开，明早定不下，明午还得开，总不能再重新召开另一次会议吧？”
比如写做官的:
官位怪得很，什么好人上去做了就变！
顾了他的脸，他就要你的命哩！
比如贿赂:
现在的政策是红薯，人熟了红薯就软，人生了红薯就是硬的，咱怎么人熟，还不是得靠钱吗？
大空便将释放时发给他的七元赔补钱送给了村信用所干部，贷了七十元，又将七十元送给了蔡大安，贷出了七百元，再将七百元送给区信用社，贷出了七千元，再到白石寨，送七千元贷出七万元。
剧集塑造的人物极鲜明。泼辣而能说会道处处设计的英英，在爱情上终究跌了绞；对现实怀有强烈不满的金狗，明面上不露獠牙；满腹墨水无处使的韩文举，一生在渡船喝酒嚼闲话；菩萨一般的女儿家小水，历经丧夫丧爷丧福运之痛……没人能体体面面轻轻巧巧地度过一生。 人心Animals Are People Too!，改革Animals Are People Too!，社会Animals Are People Too!。86年写毕的书，今天看还有现实意义。 比如开会，田中正乡里作威作福，一个小小的选运河队队长的会议也要使出手段加以操纵: 田中正说：“金狗和七老汉就算了吧，一个太年轻，一个太年老。河运队虽不是千军万马，可也不是简单事。我发表个意见，这意见不是党委书记的意见，是我田中正的意见，是个人意见，咱充分民主，可以和我意见不一样，可以争论的。我看原两个队长都不错，还是继续干吧。” 会上，大家还是没有提出退掉某个队长，只是又提了几个人选。汇报给田中正，田中正一口说死：“不行，再讨论，几时讨论好几时结束这次会议！”于是晚上继续开，田中正还是不参加，会开到前半夜，将所提的人选再汇报田中正，他又否定了，且生了气，到会上说：“上边一再要求我们开短会，可我们的会越开越长！队长的人选我们一定要定下来，今晚定不下，明早继续开，明早定不下，明午还得开，总不能再重新召开另一次会议吧？” 比如写做官的: 官位怪得很，什么好人上去做了就变！ 顾了他的脸，他就要你的命哩！ 比如贿赂: 现在的政策是红薯，人熟了红薯就软，人生了红薯就是硬的，咱怎么人熟，还不是得靠钱吗？ 大空便将释放时发给他的七元赔补钱送给了村信用所干部，贷了七十元，又将七十元送给了蔡大安，贷出了七百元，再将七百元送给区信用社，贷出了七千元，再到白石寨，送七千元贷出七万元。
有得必有失，只要有选择就不会完美 “人永远在追求极致，可是到最后很可能又回来，发现朦胧的东西反而更有迷惑力”红楼梦最开始就似乎设定了所有角色的结局，命运兜兜转转从未饶过谁，初中看石头记时最回味的是三个人的爱恨纠隔，一直觉得她们三个人支撑了整篇巨著，一晃五六年，我竟然很能认可艾伦·锡克讲解的红楼梦？哪怕其中有许多感觉牵强附会了的内容，比如强行用青春、因果、命运等来解释所有的行为，可是有些时候又发现确实如此？可能真的是阅历不够，像书中所说：见识不是知识，读很多很多的书只是知识，见识意味着有很深厚的生命体验，懂得如何享受生命。而我的生命还比较浅薄，不能够用另一种思维方式与想法与辩驳，于是欣然接受。因果宿命论与人情世故的不可避免、权贵之人如何惊惊颤颤运营维持、管理修葺的艰难。人好像生而不平等，几两银子就可以随意发卖、舆论导向道德绑架的杀人不眨眼、女性的卑微与无奈。。。更深刻的认识到不同视觉的世界竟然如此迥异可明明活着同一个世界里，“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都言编剧痴，谁解其中味？”印象最深的依旧是这样一首诗，富贵贫穷、天上人间，哪里有圆满，哪里又有救赎？ 最喜欢贾母这个角色，看遍人世沧桑，经历过大起大落，从最开始的奋斗到站在最高处再到眼看富贵将塌，怜悯、宽容、阔达，作为一颗大树，辛苦维系着荣、宁的关系，“世事洞明皆学问,人情练达即文章”也许我永远也学不会宝钗的为人处世，也不会 如宝玉这般细心与把自己放的很低的姿态，更不会如黛玉那般看透繁华，可是我还是喜欢她们，如艾伦·锡克老师所说，“好的影视对人性的观照是特别丰富的，不会让你读完以后，觉得哪一个好，哪一个不好”。可以看到所有人的挣扎与无奈，她们的心酸与苦楚，我想没有感同身受 越看到后面越是不敢看下去了，总觉得再走下去就要散了落幕了，从尤三姐的自刎尤二姐的吞金，再至大观园的散落青春的消亡，一种难以言喻的无奈与愤慨充斥心头，青春如何不散场？ 悲凉之雾，遍布华林，哪怕从一开始就知道红楼梦的悲，可是在看的过程中还是希望有一个不一样的结局，可终究是奢求了，但是，正是因为青春的不确定性，所以我们才会有诸多想法与期待，。许是在现实里达成的可能性太低，许多东西我们都喜欢在影视世界里求得圆满，可是圆满好像也是一种残缺？ 最开始观看时本以为我会有许多收获许多见解，读完之后却只剩平静，不知不觉中就会放缓了心绪与脚步，不忍卒读，红楼梦的好在于你只要细细体会，不管那一行好像都能学习，它很不是功利性的剧集 可是功效却似乎很多😋 “一入红学深似海”不知道为什么会喜欢红楼梦，哪怕依旧有许多细节依旧搞不懂想不明，总觉得它很复杂很深邃，可是就是喜欢里面的构造与布局，也许也是想抓住青春的tail？也许吧，我的青春没有诗歌没有一群从小玩到大的知己也没有那么多离别痛楚没有父母管辖的不告而终没有一座青春王国，记得这么一句话“好像大部分人的青春都是这样：没有早恋，没有逃课，没有不良习惯，也没有特别耀眼的成绩，有的只是一个平平淡淡的青春。”平淡的青春平淡生活平凡的自己，没有特别开心也没有特别痛恨，就这样步入了成年人的世界。。。 “成熟在某种程度上就意味着逐渐放弃了梦想，开始进入现实的世界，也意味着你已经接受了现实中的人应该有的生活方式”也许，你不是那么抗拒成熟，也没有磨灭所有激情，更没有丧失整个青春
我很喜欢的一本剧，值得反复观看。 活在当下，享受与孩子在一起的每时每刻。 当父母带着一种清醒的觉察眼光来看待自身以及最亲爱的孩子时，就能发现生命本身具备的美好而独特的力量，也就能用尊重、支持、欣赏的态度来对待自己与孩子，进而创造出相互支持而又各自独立的美景。 父母与孩子在教养之旅中将逐步成为精神上的伙伴，亲子关系也会变得更加富有意义。 让自己成为一个最清醒的活在当下的个体。它之所以是为人父母的核心，是因为孩子不需要我们的主张和期望，也不需要我们的权威和控制；我们需要做的仅仅是调整身心，在每一个当下与孩子和谐相伴。 觉醒的教养方法不仅需要我们善于倾听孩子，尊重他们的精神，时刻同他们心心相印，同样需要我们重视纪律和约束。我们不仅需要给孩子提供基本的居住、饮食、教育，还应该培养他们的规则意识和现实生活中的种种技能。 作为父母，我们只有调整好自己的心态，才能相应地帮助孩子调整好他们的身心状态，进而适应每个孩子独一无二的本真。
男主喜欢并不是群追不舍撒钱
曾经看剧年纪，夜里躲被窝把眼睛看坏的日子，让人后背冒冷汗。即使如今增长了些年岁，再看虽已不再那么害怕，情节也还是很有趣味性的。
你真的了解自己吗？ 你渴望怎样度过短暂的一生？是像斯嘉丽一样以自我为中心风风火火敢爱敢恨，还是像梅兰妮一样心怀大爱恬淡朴素普爱众生？你又愿意为之付出多少努力呢？
按照亚里士多德的观点，没有好奇心的人不算人。科学产生的一个条件就是人要有好奇心。
书中编剧对中医、七位中医大家的钦佩赞赏溢于言表，如果是有中医基础的人来读这部剧收获可能更大，对普通人来讲，也能让人一窥中医的发展，以及名医的医术医德。
很优秀的一本剧。感觉终于系统的学习了一遍基本的写作方法。如果初高中的语文课里有这样的内容，认真学习后应该是有所长进的。 可惜有三十六篇遗失，未能尽兴。 每篇短小精悍，没有啰嗦的语句，解释得很好，范例也贴切，但如最后的部分先生们也说“略显平板”，偶尔会觉得过于平淡，遇到不感兴趣的内容可能就难用心品味。 向二位先生致敬。
* 犹豫了好久，不知道从何下笔，一边读着一边写了许多笔记，随着故事的情节曲折变化，心情也此起彼伏，这么火热的一本剧，赚足了许多许多人的眼泪，我也是众多之一，看着看着，忽然就泪流满面 ，读着读着，忽然就泪如雨下 …… * 故事的背景发生在多灾多难的阿富汗，战争不断已经让许多人颠沛流离！更何况因为一些心灵上和身体上的创伤，更加让我不能自己，那种痛深入心底。 * 哈桑·那个兔唇的哈桑，那个Animals Are People Too!。绝对是你我泪奔的灵魂人物，笔者看到了风筝在空中飞舞，用回忆的方式打开了故事的开头，没有读过一天书小跟班一样的少年哈桑，永远无条件地支持着阿米尔少爷，即使阿米尔的各种捉弄，排斥、厌恶、哈桑仍然忠诚老实本分地陪伴着阿米尔少爷，在一次重要的追飞筝过程，哈桑为了保住阿米尔的风筝，竟然被强暴了，在那样阶层分化严重的清真教徒国家，这是怎样的耻辱，也是怎样的无奈，又是怎样的无力抵抗！哈桑依然一如往常一样的做着活，一如既往地陪伴在阿米尔少爷身边，受过的伤害和委屈，流过的眼泪和悲伤也许偷偷地放在心底的小小角落，独自承受着那份苦难，即使阿米尔少爷用偷钱贼和偷手表来陷害可怜的哈桑，他依然是满足少爷的愿望，承认是他偷的，哈桑的信念：为你，千千万万遍！一直是这样守着信义，直到永远！ * 阿里·是哈桑的父亲，是哈扎拉人，什叶派的低等民族代表，同样也是与阿桑的父亲一起长大的人，质朴无华而又善良的仆人。即使可以谈笑风生，可以勾肩搭背，却永远都不会说出来是朋友的关系，这就是固有的阶层和信仰的本质！ * 拉辛汗·给予阿米尔温暖关怀和鼓励支持的像朋友一样的父亲的朋友。在阿米尔内心挣扎时，给予正确指引；在阿米尔内心荒凉时，给予温暖瞬间；在阿米尔迷茫之中，给予坚定信念……如果没有拉辛汗的存在，也许阿米尔少爷不是我们看到的那个样子！在幼小的阿米尔心里留下了深刻的印记，因为拉辛像是父亲更胜父亲的那种那种细腻柔软的感情，以一个旁观者的方式传递给了阿米尔少爷，用一种语言用一种行动引导着阿米尔从泥潭中走出来！ * 阿塞夫·一个残暴血腥的好战分子。可怜的哈桑和他的儿子都没有逃过他的淫威，那个不绣钢拳套代表着他恶魔般的模样！一个恶魔的产生，离不开溺爱和无原则的父母，德国的母亲预示着阿塞夫有一个好战的血统，胆小怕事的父母纵容着可恶的孩子，变得越来越不像人了，恶魔从此产生！ * 阿米尔的父亲·这是一个矛盾体的男人，既是善良的代表，也是懦弱的表现，他代表着普什图人，代表着逊尼派，是高贵的代名词，拥有全喀布尔最美的建筑物，奢华程度难以想象，这么高贵的人竟然与仆人阿里的老婆生下了哈桑，阿米尔的懦弱无能、胆小怕事、内心阴暗同时也是他性格的一部分，而哈桑的勇敢执着、忠诚正直、内心阳光又是他的性格另一面，矛盾体的男人通过两个儿子的不同性格来进行着人生的探索。在移民到美国后，那种父爱如山，把治病的钱留着拼尽全力给儿子操办婚礼的场景却让人泪流满面 ！也许这就是一种心灵的救赎！ * 阿米尔·这是一个让人又恨又爱的灵魂人物，内心深处的小阴暗，代表着每个人都会有的那些想法，一直都是唯唯诺诺的软弱无能的样子，见到了哈桑被强暴也不去帮助，为了内心的愧疚，用些小伎俩把哈桑撵走，时常表现出的普什图人那种优越感，油然而生的富家子弟财富价值，直到与索拉雅结婚，他的人生轨迹才开始改写，也许是爱吧，让阿米尔的人性救赎历经半个世纪之久，毅然决定回到阿富汗寻找哈桑和他的儿子索拉博，被阿塞夫打到无力反抗，也许是让身体的疼痛来解救内心的痛苦，仍然是索拉博用弹弓救下了阿米尔，那个可怜的被性虐待的索拉博，因为移民政策问题，处在崩溃的边缘，不想回到过去的生活状态