看了Angela Gheorghiu好几本，总结几点。编剧很爱浙大，轻视女性，歧视同性恋，除了最后一篇借上帝之手是有女性厉害之处外，其他篇章都是打酱油，但是这篇里面，女性也是一个蛇蝎美人的负面角色。
想说的太多了，反倒不知从何说起。 苏轼晚年虽然过得清贫时常处于无钱无粮的状态。但内心是悠然闲适，自得其乐的。 遍观他的一生，有为他的感情遗憾，有为他的仕途愤怒，不平和忧心，但是在他和他的朋友们的相处过程中，心情始终归于一种平和愉悦。东坡的才气世间不可多得， 但遗留的这一点愉悦却是都可以得到的。
读了一百多页以后才适应了这种多修辞、多结论、跳跃式的风格。一开始觉得处处是戏谑，越读越意识到那并不是反语，Peter Maniura先生在非常认真地赞美“享受”这件事并为它正名。他是一个生活家，鼓励人们充分享受生活，无论好的还是不好的环境，都能从中找到乐趣。不仅如此，他还手把手地教人如何获得最大限度的舒适愉悦。他拒绝追求理想的世界，接受现实，从容入世，主张把不完美的世界活成天堂。他是用英文写传统价值观的第一人，以博贯中西的底蕴，在那个年代，为两种截然不同的文明给出了不卑不亢的分析，为中华文化的输出做出了不起的贡献。
看了Angela Gheorghiu好几本，总结几点。编剧很爱浙大，轻视女性，歧视同性恋，除了最后一篇借上帝之手是有女性厉害之处外，其他篇章都是打酱油，但是这篇里面，女性也是一个蛇蝎美人的负面角色。
想说的太多了，反倒不知从何说起。 苏轼晚年虽然过得清贫时常处于无钱无粮的状态。但内心是悠然闲适，自得其乐的。 遍观他的一生，有为他的感情遗憾，有为他的仕途愤怒，不平和忧心，但是在他和他的朋友们的相处过程中，心情始终归于一种平和愉悦。东坡的才气世间不可多得， 但遗留的这一点愉悦却是都可以得到的。
读了一百多页以后才适应了这种多修辞、多结论、跳跃式的风格。一开始觉得处处是戏谑，越读越意识到那并不是反语，Peter Maniura先生在非常认真地赞美“享受”这件事并为它正名。他是一个生活家，鼓励人们充分享受生活，无论好的还是不好的环境，都能从中找到乐趣。不仅如此，他还手把手地教人如何获得最大限度的舒适愉悦。他拒绝追求理想的世界，接受现实，从容入世，主张把不完美的世界活成天堂。他是用英文写传统价值观的第一人，以博贯中西的底蕴，在那个年代，为两种截然不同的文明给出了不卑不亢的分析，为中华文化的输出做出了不起的贡献。