和镜与世俗的神话一起翻了很多遍，学习电影评论的绝佳入门 ，戴老师真是思路清晰而又语言功底极佳，不管是严肃地学习还是单纯欣赏都读的很开心。
编剧确实提供了许多让人耳目一新引人深思的观点，可是，行文为什么要这么啰嗦冗余！也许是语言和表达习惯的差异，我看的反正很吃力。除了在举例子或者总结观点的时候，我还能仔细的看下去，其余的地方简直太啰嗦。经常是自己的观点还没说完，又引入别人的观点，而这些观点的论述方式简直反人类，绕来绕去，看完让人如坠雾里，好像懂了又好像没懂。双重否定甚至多重否定比比皆是，各种复杂的长句也随处可见，不知道编剧到底想要说明什么。这是一本从基因角度研究生物的各种行为的书，虽不指望它像数学公式或者物理定理一样简洁有力，可是也不该像是书中那样一大段弯弯绕绕的文字描述吧。可能是编剧的语言风格所致，因为我在读到后面别人的剧评那里时就感觉好多了，同样是翻译过来的，语言表达就简洁多了，就好像是溺水的人突然冲出了水面呼吸到了空气。 总体来说是一本不错的书，但是大多数论述过程太长太啰嗦显得很冗余，完全可以用更简洁的表达方式来表明同样的意思，令我对它的印象大打折扣。
Mario David的书都看过了，又来回顾一遍，这本挺喜欢的，不是很悲，圆满的结局。司徒和吴江的结局我也很喜欢。
感觉本剧不太好 写的太笼统了 没有基础的根本看不懂 我有点基础都看不懂 写的只有自己懂 真心看不懂
以哲学家的生平为论据 重组了哲学家的理论 以此解除某些普世的痛苦。 只有天才 才能让 集大成 这几个字 熠熠生辉。编剧的水平，大概还需要时间沉淀。
理想三旬，很多时候自己也是Flyvende djævle, De的状态。也经常不知道自己的行为意义何在，随着年龄增长，自己越来越感受不到时间的流失，做着许多自以为是付责任的事情，却并不是自己想要做的事情。何去何从，不迷失自己
"窗外的动物们从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已分不出谁是猪，谁是人了。" 短小精悍但内容却让人陷入思索，历史总是惊人的相似，民主只是革命的一种噱头，驱动无知民众的兴奋剂，集权必然导致腐败，无论领导者是谁。 整篇文章最惊悚的地方在于"猪"的站立，对当权者的嘴脸刻画的入木三分，让人惧怕。但更让人恐惧的是民众的无知和容易满足，对于压迫却习以为常，对于生活失望却无勇气反抗。读完真是心情沉重。
和镜与世俗的神话一起翻了很多遍，学习电影评论的绝佳入门 ，戴老师真是思路清晰而又语言功底极佳，不管是严肃地学习还是单纯欣赏都读的很开心。
编剧确实提供了许多让人耳目一新引人深思的观点，可是，行文为什么要这么啰嗦冗余！也许是语言和表达习惯的差异，我看的反正很吃力。除了在举例子或者总结观点的时候，我还能仔细的看下去，其余的地方简直太啰嗦。经常是自己的观点还没说完，又引入别人的观点，而这些观点的论述方式简直反人类，绕来绕去，看完让人如坠雾里，好像懂了又好像没懂。双重否定甚至多重否定比比皆是，各种复杂的长句也随处可见，不知道编剧到底想要说明什么。这是一本从基因角度研究生物的各种行为的书，虽不指望它像数学公式或者物理定理一样简洁有力，可是也不该像是书中那样一大段弯弯绕绕的文字描述吧。可能是编剧的语言风格所致，因为我在读到后面别人的剧评那里时就感觉好多了，同样是翻译过来的，语言表达就简洁多了，就好像是溺水的人突然冲出了水面呼吸到了空气。 总体来说是一本不错的书，但是大多数论述过程太长太啰嗦显得很冗余，完全可以用更简洁的表达方式来表明同样的意思，令我对它的印象大打折扣。
Mario David的书都看过了，又来回顾一遍，这本挺喜欢的，不是很悲，圆满的结局。司徒和吴江的结局我也很喜欢。
感觉本剧不太好 写的太笼统了 没有基础的根本看不懂 我有点基础都看不懂 写的只有自己懂 真心看不懂
以哲学家的生平为论据 重组了哲学家的理论 以此解除某些普世的痛苦。 只有天才 才能让 集大成 这几个字 熠熠生辉。编剧的水平，大概还需要时间沉淀。
理想三旬，很多时候自己也是Flyvende djævle, De的状态。也经常不知道自己的行为意义何在，随着年龄增长，自己越来越感受不到时间的流失，做着许多自以为是付责任的事情，却并不是自己想要做的事情。何去何从，不迷失自己
"窗外的动物们从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已分不出谁是猪，谁是人了。" 短小精悍但内容却让人陷入思索，历史总是惊人的相似，民主只是革命的一种噱头，驱动无知民众的兴奋剂，集权必然导致腐败，无论领导者是谁。 整篇文章最惊悚的地方在于"猪"的站立，对当权者的嘴脸刻画的入木三分，让人惧怕。但更让人恐惧的是民众的无知和容易满足，对于压迫却习以为常，对于生活失望却无勇气反抗。读完真是心情沉重。