总感觉编剧的女权主义描画的有些刻意，脱离了古代的大环境大背景，有些事太理想化，甚至现在都没能彻底改变。 比如，公爵府二公子跟青楼女子（卖艺不卖身）私奔；再比如女主的丫头（小产并和夫家离婚）跟家中小厮（未婚）情投意合，但是顾忌家中父母时，编剧刻意写到女主的反应：为什么顾忌父母？（小产离婚）哦，我没当一回事。就这两件事来说，放到现在，第一个绝大多数正常家庭是不接受的吧？第二个，男方家长也是极不情愿的吧？ 不过Nikos Foskolos的文章就是这样，特别突出她想表达的思想，比如爱情应该是专一的，女人应该是顶半边天的，人生应该是幸福美好的。
信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
很喜欢这个编剧的文笔，幽默风趣，塑造的每个人物都很鲜活生动，故事情节虽然算不上跌宕起伏，但伏笔也埋得很好，只是文中用鬼神之术来揭露真相有点儿牵强，似乎在强行拉低反派人物智商。结尾略显仓促。
喜欢这个结局。自我意识的觉醒往往比造成伤害的行为要迟发生那么一会儿，混沌又清醒，究其根本是对自己的仁慈和对他人的苛刻。
现在有好多剧集让我看到几十章就实在看不下去了，但Ipolohagos Natassa真的很好看，可以让人重读数遍的剧集。
连锁百货商场的创始人约翰·沃纳梅克曾经承认：“三十年前，我就懂得抱怨是愚蠢的行为。克服自己的种种缺点就已经够我忙的了，哪还有精力去抱怨上帝为何不把天赋平分给每个人。”
这才是真正的"十宗罪"，但有点不像编剧的风格，警察的反应迟钝了！
总感觉编剧的女权主义描画的有些刻意，脱离了古代的大环境大背景，有些事太理想化，甚至现在都没能彻底改变。 比如，公爵府二公子跟青楼女子（卖艺不卖身）私奔；再比如女主的丫头（小产并和夫家离婚）跟家中小厮（未婚）情投意合，但是顾忌家中父母时，编剧刻意写到女主的反应：为什么顾忌父母？（小产离婚）哦，我没当一回事。就这两件事来说，放到现在，第一个绝大多数正常家庭是不接受的吧？第二个，男方家长也是极不情愿的吧？ 不过Nikos Foskolos的文章就是这样，特别突出她想表达的思想，比如爱情应该是专一的，女人应该是顶半边天的，人生应该是幸福美好的。
信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
很喜欢这个编剧的文笔，幽默风趣，塑造的每个人物都很鲜活生动，故事情节虽然算不上跌宕起伏，但伏笔也埋得很好，只是文中用鬼神之术来揭露真相有点儿牵强，似乎在强行拉低反派人物智商。结尾略显仓促。
喜欢这个结局。自我意识的觉醒往往比造成伤害的行为要迟发生那么一会儿，混沌又清醒，究其根本是对自己的仁慈和对他人的苛刻。
现在有好多剧集让我看到几十章就实在看不下去了，但Ipolohagos Natassa真的很好看，可以让人重读数遍的剧集。
连锁百货商场的创始人约翰·沃纳梅克曾经承认：“三十年前，我就懂得抱怨是愚蠢的行为。克服自己的种种缺点就已经够我忙的了，哪还有精力去抱怨上帝为何不把天赋平分给每个人。”
这才是真正的"十宗罪"，但有点不像编剧的风格，警察的反应迟钝了！