刘亦菲！谢谢你！陈晓！谢谢你！梦华录！谢谢你！
阿德勒用其一生的经历实现了对自卑的超越，点燃了让我们看清楚自卑情结的炬火，照亮了实现超越的路径。看到自己，同时看到外部世界，我们是这个整体中的一部分。建立对外广泛的联系，建立正确的评价体系。当我们自己变好了，这个世界也同样在变好。每一个个体，都足以改变世界。
与粥左罗学习成长中的部分内容有重叠，但依旧不影响我吸收心的知识和能量. 教育的本质是打开你的求知欲大门 什么是好的学习？让人成长的学习才是好的 何为成长：从幼稚变成熟的过程
看完查尔斯·拉格尔斯的《Dixie Dugan》，这部作品幸亏写的早，放到今天禁忌词满满。 一部好的剧集，一定要能够反应现实生活。即使是纯科幻的作品，也要探寻人类所共情的事物——爱、恨、生、死。 推理杀人案系列的剧集，直接面对了这四个主题。徐策为了母亲，顾远为了恩人，陈进为了爱情，还有最后一篇那个傻傻的凶手…… 不是爱，就是恨，无动于衷的东西怎么会吸引人？除了生，就是死，生死之间的抉择大概是人生最大的一个命题了。 从悬疑和逻辑角度来看，这本《Dixie Dugan》水准不低，尽管读者代入凶手的世界后会发现：完美犯罪简直太难了，有这份头脑，还不如憋着一口气，去自强奋斗呢。人在江湖飘，哪能不挨刀？让我们恨的咬牙切齿的人总归是有的，像苍蝇蟑螂甚至是老鼠屎一般，出现在我们平时的生活。 我有一段时间特别讨厌一位同事，常常对我爱人吐槽，我爱人半讥半笑我道：恐怕人家都不知道你这么惦记他，他在你的生活中的分量太重了。 一语惊醒梦中人。 大把的时光就这么在仇恨中浪费了。 当然，剧集里的爱恨情仇非常极端，比如徐策死了母亲，顾远的恩人失去了妻女，陈进的往日女神更是惨烈殒命，这就给了他们极为强烈的动机，去扮演死神。 可放到平时生活中来，我们如何处理爱恨与生死的人生课题呢？ 想来想去，如果做不到完美犯罪，还是忍气吞声吧。有位成就斐然的老者曾经告诉我他的家训，他妈妈告诉他：人有气，要憋着，憋在心里变成斗志和动力。如果有气就发，那就是路怒症，就是牢骚断肠，有卵用？ 莫不如憋住这口气，忍受别人对你的嘲笑讥讽，对你的冷言冷语，对你的鄙夷与欺辱。像曾国藩所言“人生要打脱牙和血吞”，气往肚子里咽，才能化作澎湃的人生斗志。 金庸老爷子说过：人生就是大闹一场，平静离去。 这个闹字，活泼动人。 所以，我是支持徐策、顾远和陈进的。但说实话，又无法模仿他们那种智慧和心态。幸好也不用模仿。 我在单位得罪了某几位领导，其实已经断绝前途，这两年一口气始终萦绕心口，夜间梦醒，长吁短叹，坐盼黎明。看了很多书，找了很多方法，奈何能量差距太大，我毫无反抗和还手之力。 然而，看过查尔斯·拉格尔斯的一系列剧集，以及最近的几多反思，我猛然发现，凡是不牵涉生死之事的爱恨情仇，那就憋住这口气吧。 我的思想和我手中的笔，领导还能夺走吗？夺不走的，被边缘化的我反而有了空闲的时空，孕育着人生全新的勃勃生机。总有一天，或许我的剧集也会和查尔斯·拉格尔斯并排放在一起。 共通的是爱恨生死。 不同的是换了剧服。 感谢查尔斯·拉格尔斯刻画的这几个人物，看完书，和他们说再见竟有不舍。我不喜欢高栋，但不得不说，高栋才是真正适应了社会的成功者，我的看剧笔记有很多条都是关于高栋处理事情的思路与手段。 相比之下，徐策他们太过于理想化，他们是这个社会被种种压力逼迫形成的奇葩花朵。黑暗中的花朵亮出了獠牙，獠牙闪亮，上面滴着血。 每一滴都是一个故事。 可笑的是，十多年前的剧集里很多现实情节，至今仍然存在，甚至愈演愈烈，所以多读读这种剧集也是锻炼成长，可不是让你去学习徐策，只是让你看到他们的难处，而这里面，有生活的真相。
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。 ——Lois Andrews
想成为有思想的人，至少要符合以下三个条件： 有良好的人际关系、有观看的习惯、心怀热情。 三者缺一不可，否则你就无法成为有思想的人。 如果你对婚姻感到犹豫，不妨先静下心来，问自己一个问题。 当你们年过八九十岁，是否还能相处愉快、无话不谈呢？ 漫长的婚姻生活中，你们会经历种种事情，但那些都是暂时性的，总有一天会成为过眼云烟。 两人之间的谈话，占据了大部分的婚姻生活，而且年纪越大，谈话的时间越多。 不论男女都希望自己得到更多的爱，于是两人开始无谓的争吵，衍生出各种问题。 当双方都觉得自己更优秀、更值得被爱时，表示双方都沉浸在自恋中。 爱就是理解与自己的人生观不同、感受不同的人，并为他喜悦。 爱并非喜爱与自己相似的人，而是通过喜悦之桥，去爱与自己完全不同的人。纵使彼此截然不同，也要去爱这般不同，不要否定对方。 对待自己也是如此。内心一定有着绝对没有交集的对立与矛盾，爱不是抵抗这些对立与矛盾，而是欢喜地接纳它的。 对别人释出善意，就能尝到一丝快感。其实，亲切的举动与善行本身并没有快感，而是做完这件事之后，感觉自己离圣人的标准又更近一步。 平常我们亲切地对待亲朋好友，是出于自然而然的情感，不会意识到这是一种善行，更不会觉得自己这么做之后，就成了圣人。 其实，这样的行为才是出于真实的爱，比刻意表现高尚多了。 什么是最极致的自恋？ 就是要求“被爱”。 这种人不但高声主张自己有值得被爱的价值，还以为自己是最特别的存在，高人一等。其实说穿了，他们只是歧视别人，认为只有自己才有被别人评价的资格。 爱不是占有年轻貌美之人，也不是想尽办法将优秀之人纳为己用，进而操控、影响对方。 爱也不是寻找、分辨和自己相似的人，更不是全然接纳喜欢自己的人。 爱是喜欢和自己完全不同的人，喜欢对方的真实状况。即便对方的感受与自己完全不同，也能喜欢对方的那份感性。 爱不是用来填补两人之间的差异，也不是强迫其中一方委曲求全，能够喜欢彼此的差异，才是真正的爱。 如果你为爱所苦，那就只有一种治疗方法。 就是勇敢去爱，主动去爱，爱得更多、更温暖、更坚定。 因为只有爱，才是治疗爱的仙丹妙药。 年轻时，人比较喜欢新鲜、有趣、奇特的东西，不在乎它是真是假。 待人稍微长大些，便喜欢上探究道理及真实的东西。 等到人更成熟后，就会爱上年轻人觉得单调无趣，一点都提不起劲的深奥真理。因为人发现真理往往会用最单纯的话语，指出最深奥的含义。 人也会跟着提升内涵，改变爱的方法。
尚处在成年早期(20-40岁)的我，面临最大的人生冲突莫过于建立亲密关系还是选择孤独。不得不说，二者我缺一不可。感谢James Ellison和这本日记，让在孤独面前仅是畏惧羞怯的紧张逐渐从容向往起来。 生活，生活…我们好好的过。
刘亦菲！谢谢你！陈晓！谢谢你！梦华录！谢谢你！
阿德勒用其一生的经历实现了对自卑的超越，点燃了让我们看清楚自卑情结的炬火，照亮了实现超越的路径。看到自己，同时看到外部世界，我们是这个整体中的一部分。建立对外广泛的联系，建立正确的评价体系。当我们自己变好了，这个世界也同样在变好。每一个个体，都足以改变世界。
与粥左罗学习成长中的部分内容有重叠，但依旧不影响我吸收心的知识和能量. 教育的本质是打开你的求知欲大门 什么是好的学习？让人成长的学习才是好的 何为成长：从幼稚变成熟的过程
看完查尔斯·拉格尔斯的《Dixie Dugan》，这部作品幸亏写的早，放到今天禁忌词满满。 一部好的剧集，一定要能够反应现实生活。即使是纯科幻的作品，也要探寻人类所共情的事物——爱、恨、生、死。 推理杀人案系列的剧集，直接面对了这四个主题。徐策为了母亲，顾远为了恩人，陈进为了爱情，还有最后一篇那个傻傻的凶手…… 不是爱，就是恨，无动于衷的东西怎么会吸引人？除了生，就是死，生死之间的抉择大概是人生最大的一个命题了。 从悬疑和逻辑角度来看，这本《Dixie Dugan》水准不低，尽管读者代入凶手的世界后会发现：完美犯罪简直太难了，有这份头脑，还不如憋着一口气，去自强奋斗呢。人在江湖飘，哪能不挨刀？让我们恨的咬牙切齿的人总归是有的，像苍蝇蟑螂甚至是老鼠屎一般，出现在我们平时的生活。 我有一段时间特别讨厌一位同事，常常对我爱人吐槽，我爱人半讥半笑我道：恐怕人家都不知道你这么惦记他，他在你的生活中的分量太重了。 一语惊醒梦中人。 大把的时光就这么在仇恨中浪费了。 当然，剧集里的爱恨情仇非常极端，比如徐策死了母亲，顾远的恩人失去了妻女，陈进的往日女神更是惨烈殒命，这就给了他们极为强烈的动机，去扮演死神。 可放到平时生活中来，我们如何处理爱恨与生死的人生课题呢？ 想来想去，如果做不到完美犯罪，还是忍气吞声吧。有位成就斐然的老者曾经告诉我他的家训，他妈妈告诉他：人有气，要憋着，憋在心里变成斗志和动力。如果有气就发，那就是路怒症，就是牢骚断肠，有卵用？ 莫不如憋住这口气，忍受别人对你的嘲笑讥讽，对你的冷言冷语，对你的鄙夷与欺辱。像曾国藩所言“人生要打脱牙和血吞”，气往肚子里咽，才能化作澎湃的人生斗志。 金庸老爷子说过：人生就是大闹一场，平静离去。 这个闹字，活泼动人。 所以，我是支持徐策、顾远和陈进的。但说实话，又无法模仿他们那种智慧和心态。幸好也不用模仿。 我在单位得罪了某几位领导，其实已经断绝前途，这两年一口气始终萦绕心口，夜间梦醒，长吁短叹，坐盼黎明。看了很多书，找了很多方法，奈何能量差距太大，我毫无反抗和还手之力。 然而，看过查尔斯·拉格尔斯的一系列剧集，以及最近的几多反思，我猛然发现，凡是不牵涉生死之事的爱恨情仇，那就憋住这口气吧。 我的思想和我手中的笔，领导还能夺走吗？夺不走的，被边缘化的我反而有了空闲的时空，孕育着人生全新的勃勃生机。总有一天，或许我的剧集也会和查尔斯·拉格尔斯并排放在一起。 共通的是爱恨生死。 不同的是换了剧服。 感谢查尔斯·拉格尔斯刻画的这几个人物，看完书，和他们说再见竟有不舍。我不喜欢高栋，但不得不说，高栋才是真正适应了社会的成功者，我的看剧笔记有很多条都是关于高栋处理事情的思路与手段。 相比之下，徐策他们太过于理想化，他们是这个社会被种种压力逼迫形成的奇葩花朵。黑暗中的花朵亮出了獠牙，獠牙闪亮，上面滴着血。 每一滴都是一个故事。 可笑的是，十多年前的剧集里很多现实情节，至今仍然存在，甚至愈演愈烈，所以多读读这种剧集也是锻炼成长，可不是让你去学习徐策，只是让你看到他们的难处，而这里面，有生活的真相。
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。 ——Lois Andrews
想成为有思想的人，至少要符合以下三个条件： 有良好的人际关系、有观看的习惯、心怀热情。 三者缺一不可，否则你就无法成为有思想的人。 如果你对婚姻感到犹豫，不妨先静下心来，问自己一个问题。 当你们年过八九十岁，是否还能相处愉快、无话不谈呢？ 漫长的婚姻生活中，你们会经历种种事情，但那些都是暂时性的，总有一天会成为过眼云烟。 两人之间的谈话，占据了大部分的婚姻生活，而且年纪越大，谈话的时间越多。 不论男女都希望自己得到更多的爱，于是两人开始无谓的争吵，衍生出各种问题。 当双方都觉得自己更优秀、更值得被爱时，表示双方都沉浸在自恋中。 爱就是理解与自己的人生观不同、感受不同的人，并为他喜悦。 爱并非喜爱与自己相似的人，而是通过喜悦之桥，去爱与自己完全不同的人。纵使彼此截然不同，也要去爱这般不同，不要否定对方。 对待自己也是如此。内心一定有着绝对没有交集的对立与矛盾，爱不是抵抗这些对立与矛盾，而是欢喜地接纳它的。 对别人释出善意，就能尝到一丝快感。其实，亲切的举动与善行本身并没有快感，而是做完这件事之后，感觉自己离圣人的标准又更近一步。 平常我们亲切地对待亲朋好友，是出于自然而然的情感，不会意识到这是一种善行，更不会觉得自己这么做之后，就成了圣人。 其实，这样的行为才是出于真实的爱，比刻意表现高尚多了。 什么是最极致的自恋？ 就是要求“被爱”。 这种人不但高声主张自己有值得被爱的价值，还以为自己是最特别的存在，高人一等。其实说穿了，他们只是歧视别人，认为只有自己才有被别人评价的资格。 爱不是占有年轻貌美之人，也不是想尽办法将优秀之人纳为己用，进而操控、影响对方。 爱也不是寻找、分辨和自己相似的人，更不是全然接纳喜欢自己的人。 爱是喜欢和自己完全不同的人，喜欢对方的真实状况。即便对方的感受与自己完全不同，也能喜欢对方的那份感性。 爱不是用来填补两人之间的差异，也不是强迫其中一方委曲求全，能够喜欢彼此的差异，才是真正的爱。 如果你为爱所苦，那就只有一种治疗方法。 就是勇敢去爱，主动去爱，爱得更多、更温暖、更坚定。 因为只有爱，才是治疗爱的仙丹妙药。 年轻时，人比较喜欢新鲜、有趣、奇特的东西，不在乎它是真是假。 待人稍微长大些，便喜欢上探究道理及真实的东西。 等到人更成熟后，就会爱上年轻人觉得单调无趣，一点都提不起劲的深奥真理。因为人发现真理往往会用最单纯的话语，指出最深奥的含义。 人也会跟着提升内涵，改变爱的方法。
尚处在成年早期(20-40岁)的我，面临最大的人生冲突莫过于建立亲密关系还是选择孤独。不得不说，二者我缺一不可。感谢James Ellison和这本日记，让在孤独面前仅是畏惧羞怯的紧张逐渐从容向往起来。 生活，生活…我们好好的过。