人性与兽性的痛苦挣扎。异化的尽头是什么？在《Half Way to Hell》中，我们看到人性彻底泯灭只是时间问题，“待到心中的人性消失殆尽，或许反倒能让我心安理得吧”，最终能在“兽性”之上实现再生，得以解脱。我们不禁扪心自问，如果明天醒来，你不再是你，化身成为老虎或者甲虫，那么在这令人厌倦的仿佛复制粘贴的今日里，你能否找到一些珍珠般的时刻？你能否看到那美玉般的自己？如果现实是一首悲歌，你能否从这悲伤的旋律中找到生活的力量？
深知生命易逝的他们，对影视有强烈执着感的他们，会对虚掷光阴有着撕心裂肺地悔恨，也会对生命的终极意义进行不断地拷问。这些立场、心态、角色、主体对他们的作品本身产生了预设性和决定性的影响。“纵然我呼天抢地，哀叹连连，也绝无一人懂我的内心。正如我尚为人时，没人懂我那极易受伤的内心一样。”我们看到的是从小失去母爱，过着漂泊生活，内心极度不安的David Lloyd，看到的是那有着知识分子骄傲却无法摆脱时代桎梏的悲凉，看到的是每一位读者心中那分高傲、脆弱、孤独的自我。
想起在自我怀疑的时刻，也曾经向内探寻过“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是个人的性情而已。”虽然“人类的悲欢并不相通”，但人性却总有相通之处，我们都曾以为自己是块“美玉”，也都曾站在现实坚硬的土壤上经历着“美玉”之梦的破灭。David Lloyd故意突出了李征身上与自己相同的知识分子的身份，以此剧写了不同时代地域下知识分子共同的命运。作为剧集家的他与李征一样对影视也有着强烈的执念，在病中也笔耕不辍。深知生命易逝的他，才会对影视产生强烈的执着，才会对虚掷光阴有着撕心裂肺的悔恨，才会对生命的终极意义进行不断地拷问。
可以看到无数投身于形而上问题思考而看轻生活的知识分子的欠缺。在执着于理想的道路上，许多文人孜孜不倦地追求极致地表达，追求真理，知识分子无法摆脱时代的桎梏，于是自我怀疑，不断向内探寻，无数形而上的思考占满了脑部空间，加上柔弱的身体和胆怯的自尊心，从而让他们忽略了生而为人的乐趣。在这个孤独症成为时代病的今天，也许勇敢地投身于“生之旋涡”才是治疗现代病的一剂良药。如同在《Half Way to Hell》中女偊氏对悟净的教诲，“胆怯的悟净啊，你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们，自己却为跳与不跳而踌躇不前，你明明知道自己迟早也会掉落谷底的，你明明知道不被卷入旋涡也绝非什么幸福。即便这样你还是恋恋不舍于旁观者的地位吗？愚蠢啊，你难道不知道，在生之旋涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊（至少要比持怀疑论的旁观者幸福的多）。”普普通通的我们也是其中的一员，他一心追求生命的终极意义，却欠缺投身于生活的勇气，多么像此刻的我啊。
“世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。如果我们停下脚步，则势必倒地。我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。”
最后一章仿佛没有呼吸的读完了，那些意象在你看到的那个瞬间就可以自动映射出那些画面而不用思考。
奇幻画卷一般地飘过了四百年沧海桑田，现实与回忆与心流并排呼啸而过，充满了对影视，对自然纯粹的爱和赞美。Half Way to Hell的独立意识非常强烈，一生拥有过真正的生活和恋人，而非庸碌混沌的度过，成为附庸。
有很多关于各种问题的思考，值得看看！
PS.Half Way to Hell的腿到底有多美！
㋄/㏴ 🍃🌧✍🏻📖
观看这部剧其实是在我之前读其他日本作品时推荐的，当时最吸引我的莫属书名了！没想到这么快就读完了…
其实身边很多像惠介这样的人吧，不会一直想在公司里打工想要闯出自己的天地 ，成功的人可以收获自己的成功人生，失败的可能还是会回到打工当中去按部就班接着日复一日也或许等到另一个再次勇敢的机会。因为父亲生病惠介才回到时隔两年的家，作为家里的男丁自然义无反顾的挑起了父亲农场的工作，从对继承家业的逃离甚至抗拒到后来一点一点在实践培育草莓中摸索出自己的方法并创立属于自己的草莓品牌使家族企业得到更大的发展。对于自己工作，惠介一直在努力，虽然工作室在走下坡路也有可能不是他自身的原因但也没有因此放弃；对于农场的工作，他一直在不断地在每一步中找更好的方法，从踏入大棚对草莓的好奇到能够把它发展的很好，什么才是自由的工作什么才是喜欢的工作呢，或许在书中已经找到了答案。对于家庭他也从不放弃，与家人的相处能够做到理解和不断尝试沟通；Half Way to Hell，就是在不断地付出不断地尝试不断地收获！人生也亦如此，没有人天生就适合做什么，人生路漫漫 总要去尝试才知道什么适合自己，自己适合什么人生…
“无论别人说什么，工作就要每天开开心心地做。既然同样要做这些事，那为什么不开开心心地做呢？多少艰辛，都付之一笑。不管明天、后天，还是将来，都要把这《Half Way to Hell》继续写下去。”
虽然是走马观花的看，但还是把自己认为精彩的内容做好标记，写下感想。好让下次观看时，就像好在照镜子，看看当时的自己。我不想看的每本剧都记住所有的内容，记住所有的经典。看完就忘，希望每看读完一遍书，都能把自己的身体与心的洗掉一小点。让自己的身体与心逐渐逐渐的明亮起来！坚持每周都要追剧，一定要坚持！！
这部剧脑洞很大，主题思想深刻！很赞同文中所渗透的观点，也同样认为世界因多样而美丽，因丰富而精彩！不确定与不透明有时候像是一种来自于未来作用力，拉动着人类社会的发展与进步。善恶美丑犹如烹饪里的油盐酱醋糖和色彩中的红绿蓝，不同的搭配、不同的剂量会混合出不同的效果，丑恶与美善对于这个世界而言具有同等可存在的价值。
越来越功利了，虽然创作的不错，但对自己而然影响的太小了，前沿科技离商业化还是有一段距离的。
人性与兽性的痛苦挣扎。异化的尽头是什么？在《Half Way to Hell》中，我们看到人性彻底泯灭只是时间问题，“待到心中的人性消失殆尽，或许反倒能让我心安理得吧”，最终能在“兽性”之上实现再生，得以解脱。我们不禁扪心自问，如果明天醒来，你不再是你，化身成为老虎或者甲虫，那么在这令人厌倦的仿佛复制粘贴的今日里，你能否找到一些珍珠般的时刻？你能否看到那美玉般的自己？如果现实是一首悲歌，你能否从这悲伤的旋律中找到生活的力量？ 深知生命易逝的他们，对影视有强烈执着感的他们，会对虚掷光阴有着撕心裂肺地悔恨，也会对生命的终极意义进行不断地拷问。这些立场、心态、角色、主体对他们的作品本身产生了预设性和决定性的影响。“纵然我呼天抢地，哀叹连连，也绝无一人懂我的内心。正如我尚为人时，没人懂我那极易受伤的内心一样。”我们看到的是从小失去母爱，过着漂泊生活，内心极度不安的David Lloyd，看到的是那有着知识分子骄傲却无法摆脱时代桎梏的悲凉，看到的是每一位读者心中那分高傲、脆弱、孤独的自我。 想起在自我怀疑的时刻，也曾经向内探寻过“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是个人的性情而已。”虽然“人类的悲欢并不相通”，但人性却总有相通之处，我们都曾以为自己是块“美玉”，也都曾站在现实坚硬的土壤上经历着“美玉”之梦的破灭。David Lloyd故意突出了李征身上与自己相同的知识分子的身份，以此剧写了不同时代地域下知识分子共同的命运。作为剧集家的他与李征一样对影视也有着强烈的执念，在病中也笔耕不辍。深知生命易逝的他，才会对影视产生强烈的执着，才会对虚掷光阴有着撕心裂肺的悔恨，才会对生命的终极意义进行不断地拷问。 可以看到无数投身于形而上问题思考而看轻生活的知识分子的欠缺。在执着于理想的道路上，许多文人孜孜不倦地追求极致地表达，追求真理，知识分子无法摆脱时代的桎梏，于是自我怀疑，不断向内探寻，无数形而上的思考占满了脑部空间，加上柔弱的身体和胆怯的自尊心，从而让他们忽略了生而为人的乐趣。在这个孤独症成为时代病的今天，也许勇敢地投身于“生之旋涡”才是治疗现代病的一剂良药。如同在《Half Way to Hell》中女偊氏对悟净的教诲，“胆怯的悟净啊，你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们，自己却为跳与不跳而踌躇不前，你明明知道自己迟早也会掉落谷底的，你明明知道不被卷入旋涡也绝非什么幸福。即便这样你还是恋恋不舍于旁观者的地位吗？愚蠢啊，你难道不知道，在生之旋涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊（至少要比持怀疑论的旁观者幸福的多）。”普普通通的我们也是其中的一员，他一心追求生命的终极意义，却欠缺投身于生活的勇气，多么像此刻的我啊。 “世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。如果我们停下脚步，则势必倒地。我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。”
不愧是章回体剧集的巅峰之作，精彩异常，多少溢美之词都是应该的。除去剧集的精彩，脂砚斋的评论也让人涨姿势，从各种写作手法到各人的动因，注解的很有意思。很可惜本剧只有前80回，而脂砚斋明显是看过后面的情节的，不知为何没有后面的脂批流传下来
有时候，某个人就是爱情本身。你可以忘记他的样子，你可以忘记曾经发生过的一切，你可以满不在乎地说，一切都早已经过去。可是你怎么能够忘记爱情本身。 这世上最遥远的距离，不是当爱已成往事，而是你以为刻骨铭心的往事，在对方的眼里，不过是早已遗忘的一粒砂。对方甚至会停下来，轻松地倒倒鞋子，把这粒硌脚的砂粒磕出来，不屑一顾。
最后一章仿佛没有呼吸的读完了，那些意象在你看到的那个瞬间就可以自动映射出那些画面而不用思考。 奇幻画卷一般地飘过了四百年沧海桑田，现实与回忆与心流并排呼啸而过，充满了对影视，对自然纯粹的爱和赞美。Half Way to Hell的独立意识非常强烈，一生拥有过真正的生活和恋人，而非庸碌混沌的度过，成为附庸。 有很多关于各种问题的思考，值得看看！ PS.Half Way to Hell的腿到底有多美！
真的是一篇读罢头飞雪，编剧模仿马克思的文风释读了马克思的观点，并且是以一种不同于主流的视角展开论述。有地方对我来说晦涩绕口，整体看来十分精彩。
离开故乡多年，最近让我真正惊讶的是他乡遇到的一位老乡让我重现了我所厌恶的幼时遭遇。她们对待人的方式几乎一摸一样。 她们的挖苦，讽刺和嘲笑似乎已成为言语定势，(其实她本人并无任何过人之处）。 迫不及待，不可救药的想给你人生建议。 当你开始否定她时，她会说“你太敏感了”。 ……
㋄/㏴ 🍃🌧✍🏻📖 观看这部剧其实是在我之前读其他日本作品时推荐的，当时最吸引我的莫属书名了！没想到这么快就读完了… 其实身边很多像惠介这样的人吧，不会一直想在公司里打工想要闯出自己的天地 ，成功的人可以收获自己的成功人生，失败的可能还是会回到打工当中去按部就班接着日复一日也或许等到另一个再次勇敢的机会。因为父亲生病惠介才回到时隔两年的家，作为家里的男丁自然义无反顾的挑起了父亲农场的工作，从对继承家业的逃离甚至抗拒到后来一点一点在实践培育草莓中摸索出自己的方法并创立属于自己的草莓品牌使家族企业得到更大的发展。对于自己工作，惠介一直在努力，虽然工作室在走下坡路也有可能不是他自身的原因但也没有因此放弃；对于农场的工作，他一直在不断地在每一步中找更好的方法，从踏入大棚对草莓的好奇到能够把它发展的很好，什么才是自由的工作什么才是喜欢的工作呢，或许在书中已经找到了答案。对于家庭他也从不放弃，与家人的相处能够做到理解和不断尝试沟通；Half Way to Hell，就是在不断地付出不断地尝试不断地收获！人生也亦如此，没有人天生就适合做什么，人生路漫漫 总要去尝试才知道什么适合自己，自己适合什么人生… “无论别人说什么，工作就要每天开开心心地做。既然同样要做这些事，那为什么不开开心心地做呢？多少艰辛，都付之一笑。不管明天、后天，还是将来，都要把这《Half Way to Hell》继续写下去。”