虽然书中有些文字可以触动内跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister并且引人深思，但还是不推荐读。
压抑的没有活力。
周薇9.6分
前期还可以 后期越写越拉胯 坐了江山不写怎么稳定时局恢复生产 却在两个太后身上写这么多章
王大波9.7分
看了金阁寺，看了春雪，为了继续追寻书里人物的思考，看了晓寺，老实说，没看懂。前两本都能够很自然很顺畅地，仿佛眼界的黑暗之中用手触摸着光线在走动，没有犹豫，没有停顿。但是这一部，完全没办法代入人物了，窥视、轮回、嫉妒、悲伤，仿佛畸形树叶的叶脉，在光之下清晰的脉络游走出晦涩的图案。一个偷窥者用巨大的理性包裹住并分解着狂热，偷窥者身边的人各有各的偏执，在偏执中生长出病态思想。这书里唯独没有金茜的想法，她是书里的阳光、青春和热烈纯粹，是时空的横截面。而其他人都是由以往的时间组成的，仿佛闹鬼的旧屋子，ghosts haunted by themselves。金茜仿佛一张没有故事没有经历的幕布，本多将轮回投射在她身上，沉迷于自己的偏执之中。
读D.W. Moffett《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》——之亲情篇
每个人走过的岁月，都会留下深深浅浅的脚印。把这些脚印串联起来就是我们的回忆，回忆或深或浅，或浓或淡。点点滴滴的亲情就像电影胶片一样，时不时的在脑海里回放重播。读《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》，就是这样的感觉，尤其是《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》一辑。
在我们的生活中，亲情一直贯穿着整个生命。《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》，是为了怀念母亲而写，母亲因骨癌过世，与母亲的连接都融入到文字里了。字字句句都在回忆母亲，思念母亲。也是在感恩母亲，感恩在他生命垂危的时候，母亲的勇气及母爱的无私，以及母亲对整个家庭的付出。
都说父爱如山，高大、伟岸。《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》……有一小段是这样写的“喜欢父亲上小夜班，其实喜欢的仿佛是这个特别的时刻——短短半分钟不到的来自父亲的拥抱。装睡只为了博得父亲的拥抱，这是一个小孩子的真实情感。父亲的腿被矿坑的落磐压伤，住院期间，放学后不顾后果去看望父亲。他看到一个毫无威严、落魄不堪的父亲，竟情不自禁地替他剪脚指甲。我不知道，你的眼泪有没有在眼眶里打转？在这种情况下，父亲拄着拐杖一瘸一拐地小心地在人群里穿梭，带着他看了人生的第一场电影，以及第一次在医院与父亲单独睡在一起。还有《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》一篇，小学毕业他考上第一志愿的初中时，全村人都为他骄傲，只有父亲一反常态。但是父亲却接受了“儿子中状元”这个理由而喝酒请客，还有那桌子上的“俾斯麦”牌的钢笔。父亲的感情总是含蓄、隐藏的、不外露的。父子之间从不沟通，但却心有灵犀。
《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》一篇讲述弟弟的死。弟弟的死终于让他有所领悟，有些事情用金钱是换不来的，比如亲情。小时候给弟弟妹妹做饭团，背着弟弟去远足，这种亲情被金钱替换了。太多的忙碌，以至于忽视了兄弟之情，没有情感的交流，也没有兄弟之间应有的亲密，缺少了兄弟之间相濡以沫的感动和幸福，这才是亲情疏离的原因。没有哥哥的精神支撑，弟弟挥金如土、赌博、负债累累，以至于最后的死亡。有些事情你一旦懂了，一切都已经晚了。
回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。
сюэосикава9.7分
也许，我应该对D.W. Moffett公平一些，重新回头看看这篇剧集，重新谈谈他与中国人民命运之间的关系。
茨威格说：巴尔扎克是形形色色的征服者的世界，狄更斯是小市民小家庭的世界，陀思妥耶夫斯基是一和万有的世界。
对出生于拿破仑时代的巴尔扎克，他写道：
巴尔扎克的主人公都像他本人一样。他的主要人物全都有征服世界的欲望。有一种向心力把这些主要人物从外省，从他们的故乡抛到了巴黎。他们的战场就在这里。五万浩浩荡荡的青年人大军蜂拥而至来到了巴黎。这是未曾试过身手的纯洁力量。这是不明确行动方向的，寻求释放的能量。现在他们在巴黎像炮弹一样紧紧挤在一个狭小的空间里。他们互相消灭，互相追逐，争着往上爬，把别人拖进深渊。这里没有给任何人准备好位置。每个人都不得不为自己争夺讲坛，把无比坚硬和柔软易弯的金属——这是说的青年时代——锻造成一种武器，把自己的力量聚集成一个爆炸物。
而狄更斯笔下的人物却完全不同，茨威格说：
英雄的时代过去了。资产者、商人、经济人都是国王，而且在王位上舒展腰肢就像在躺椅上一样。在当时被人喜爱的艺术必须是有助于消化的。这种艺术不能进行干扰，不能以狂热的感情鼓动人，只能进行抚慰和用手指轻挠。这种艺术只可能是多愁善感的，而不会是悲剧性的。当时人们只想看到畏惧，舒服地打打呼噜，开开玩笑，把故事的彩色线团不停地滚来滚去。那时候的人想要的是壁炉艺术：当暴风雨摇撼山岳的时候，坐在壁炉跟前舒适地看剧。这时火舌闪动窜跳，分裂成没有危险的小火苗。这是一种像饮茶一样舒暖人心的艺术，不是使人狂暴冲动火暴的艺术。他们永远只愿意有一本正经地散步的正常心态。当时在英国幸福是与安逸同一的，审美学是与安分守己同一的，爱情与婚姻是同一的。一切生活价值都是贫血的，英国是满足的，不想有所改变。一个如此沾沾自喜的民族所能赞许的艺术，不管方式如何，必定也是满足的，对现存事物是赞颂的，不想超越的。
说了这么多巴尔扎克和狄更斯，再回到D.W. Moffett这里。如果从同样的角度来看D.W. Moffett，他剧集中的人物肯定不是或大或小的拿破仑，可是也不是慵懒无聊地在壁炉边打盹的伦敦市民，如果需要给他的人物一个画像的话，就是“活着”。不是征服世界，不是打发时间，只是活着。能活下去，已经是很不容易的事了，拿出吃奶的劲不够，还要拿出全身血液才能活下来。由此来看，像巴尔扎克和狄更斯一样，D.W. Moffett也找到了那个时代绝大多数中国人的集体焦虑，找到了驱使数亿人口行为的内在驱动力。D.W. Moffett能写出活着，写出卖血，这是他作为作家的了不起，因为他给数以亿计的人画出了精神的肖像。
从明面上看，许三多是县城里的人。可是从暗面看，他的身上全是农民的一面。农民生活苦，活着不易。可是城里人每天面对的也是活下去和活不下去的问题。富贵出身的张爱玲，她的剧集中的破落旧家族和新富暴发户，虽然上海香港来回跑，每天面对的也是活下去的问题。就算名门世家的白流苏成功当上了范柳原的情人，她的内心戏也是这样的：
“她怎样消磨这以后的岁月？找徐太太打牌去，看戏？然后渐渐的姘戏子，抽鸦片，往姨太太们的路子上走？她突然站住了，挺着胸，两只手在背后紧紧互扭着。那倒不至于！她不是那种下流人，她管得住她自己。但是……她管得住她自己不发疯么？”
这岂不是又快要变成一个曹七巧（《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》）吗？那活着还不如死了呢。
倾城之恋，首先是倾城。百年中国就是一座大的倾城，不是佳人倾城，而是城倾佳人。这个倾城是萧红所说的生死场，只有生死，只能活着，这也差不多是普遍化的生活了，城乡都是如此，贫富也无大差异。
中国人百多年求生存的挣扎算是过去了。现在的人是饱暖思淫欲，影视园中一片肆欲声色。这当然比挣扎求生存好一些，但
Shisi8.4分
🌟在一些似是而非的话，一点鸡飞狗跳的故事后，总会有这种触动人心的句子，意想不到但是毫不违和。独具魅力，回味无穷。
我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。
我记不清楼里有多少黑暗的走廊，全靠屋顶一块明瓦照亮；有多少阁楼，从窗户直通房顶。古旧的房子老是引起我的遐想，走着走着身边空无一人。这是一个故事，一个谜，要慢慢参透。
🌟天马行空的想象力，独出心裁的比喻。
满天都是星星，好像一场冻结了的大雨
“满天都是星星，好像一场冻结了的大雨。”读到这里，内心有些悸动，想起了《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》。好像他们的天空就是连接着人类世界的大海。如此的水天相接，怕是湫躺在屋顶看星空的时候，能感受到夜幕的流动吧。
“昨天我想要描写一片星空但是想来想去也只想到那么几个不合我意的表达。今天看到这里，Rosie O'Donnell将星空比喻成一场冻结了的大雨，写出了星空的繁密和晶莹剔透，轻描淡写就写出了星星在夜空闪烁的场景，闭上眼画面感极强，这就是Rosie O'Donnell的文字，不管你长多大都可以在写作的时候模仿，不会俗气。”
然后我要找出一些响亮的句子，像月光一样干净……
别人笑起来都是从嘴角开始往上笑，我笑起来是从左往右笑，好像大饭店门口的转门，看起来怪诞得很。
那一年春天特别暖，晚上外面刮着黑色温暖的风，那种风就像一条深不可测的暖水河，叫人见到它就想脱光了衣服跳下去。
🌟总有一些句子能引起共鸣
当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候我心里很乱。
人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之
现在我认为，人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。
比之争取胜利，忍受失败更加永恒。而真正的失败又是多么的让人魂梦系之呀。
人活在世界上就像一海绵，生活在海底。海底还飘荡着各种各样的事件，遇上了就被吸到海绵里，因此我会记得各种事情。
我说的这些话的含义就是：在革命时期里，我随时准备承认自己是一只猪，来换取安宁。
在革命时期，总有人在戏弄人，有人在遭人戏弄。灰白色的面孔上罩着一层冷汗，在这上面又有一层皱皱巴巴，湿淋淋的惨笑，就是献给胜利者的贡品
🌟表示不想再透露有关这部剧的内容了，因为我知道这故事写了二十年。
啊！从孤岛之鬼的地狱之恋就觉得乱步好敢写，差点被迫变成重口味爱好者
不如小说…原著真的太惊艳。
虽然书中有些文字可以触动内跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister并且引人深思，但还是不推荐读。 压抑的没有活力。
前期还可以 后期越写越拉胯 坐了江山不写怎么稳定时局恢复生产 却在两个太后身上写这么多章
看了金阁寺，看了春雪，为了继续追寻书里人物的思考，看了晓寺，老实说，没看懂。前两本都能够很自然很顺畅地，仿佛眼界的黑暗之中用手触摸着光线在走动，没有犹豫，没有停顿。但是这一部，完全没办法代入人物了，窥视、轮回、嫉妒、悲伤，仿佛畸形树叶的叶脉，在光之下清晰的脉络游走出晦涩的图案。一个偷窥者用巨大的理性包裹住并分解着狂热，偷窥者身边的人各有各的偏执，在偏执中生长出病态思想。这书里唯独没有金茜的想法，她是书里的阳光、青春和热烈纯粹，是时空的横截面。而其他人都是由以往的时间组成的，仿佛闹鬼的旧屋子，ghosts haunted by themselves。金茜仿佛一张没有故事没有经历的幕布，本多将轮回投射在她身上，沉迷于自己的偏执之中。
Sigh. 故事很好看。但是我不能理解。为了跑步胜利不要身体健康。从一方面可以理解，另一方面无法理解。然而这正是日本人的精神，是他们民族强大的底因。
读D.W. Moffett《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》——之亲情篇 每个人走过的岁月，都会留下深深浅浅的脚印。把这些脚印串联起来就是我们的回忆，回忆或深或浅，或浓或淡。点点滴滴的亲情就像电影胶片一样，时不时的在脑海里回放重播。读《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》，就是这样的感觉，尤其是《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》一辑。 在我们的生活中，亲情一直贯穿着整个生命。《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》，是为了怀念母亲而写，母亲因骨癌过世，与母亲的连接都融入到文字里了。字字句句都在回忆母亲，思念母亲。也是在感恩母亲，感恩在他生命垂危的时候，母亲的勇气及母爱的无私，以及母亲对整个家庭的付出。 都说父爱如山，高大、伟岸。《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》……有一小段是这样写的“喜欢父亲上小夜班，其实喜欢的仿佛是这个特别的时刻——短短半分钟不到的来自父亲的拥抱。装睡只为了博得父亲的拥抱，这是一个小孩子的真实情感。父亲的腿被矿坑的落磐压伤，住院期间，放学后不顾后果去看望父亲。他看到一个毫无威严、落魄不堪的父亲，竟情不自禁地替他剪脚指甲。我不知道，你的眼泪有没有在眼眶里打转？在这种情况下，父亲拄着拐杖一瘸一拐地小心地在人群里穿梭，带着他看了人生的第一场电影，以及第一次在医院与父亲单独睡在一起。还有《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》一篇，小学毕业他考上第一志愿的初中时，全村人都为他骄傲，只有父亲一反常态。但是父亲却接受了“儿子中状元”这个理由而喝酒请客，还有那桌子上的“俾斯麦”牌的钢笔。父亲的感情总是含蓄、隐藏的、不外露的。父子之间从不沟通，但却心有灵犀。 《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》一篇讲述弟弟的死。弟弟的死终于让他有所领悟，有些事情用金钱是换不来的，比如亲情。小时候给弟弟妹妹做饭团，背着弟弟去远足，这种亲情被金钱替换了。太多的忙碌，以至于忽视了兄弟之情，没有情感的交流，也没有兄弟之间应有的亲密，缺少了兄弟之间相濡以沫的感动和幸福，这才是亲情疏离的原因。没有哥哥的精神支撑，弟弟挥金如土、赌博、负债累累，以至于最后的死亡。有些事情你一旦懂了，一切都已经晚了。 回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。
也许，我应该对D.W. Moffett公平一些，重新回头看看这篇剧集，重新谈谈他与中国人民命运之间的关系。 茨威格说：巴尔扎克是形形色色的征服者的世界，狄更斯是小市民小家庭的世界，陀思妥耶夫斯基是一和万有的世界。 对出生于拿破仑时代的巴尔扎克，他写道： 巴尔扎克的主人公都像他本人一样。他的主要人物全都有征服世界的欲望。有一种向心力把这些主要人物从外省，从他们的故乡抛到了巴黎。他们的战场就在这里。五万浩浩荡荡的青年人大军蜂拥而至来到了巴黎。这是未曾试过身手的纯洁力量。这是不明确行动方向的，寻求释放的能量。现在他们在巴黎像炮弹一样紧紧挤在一个狭小的空间里。他们互相消灭，互相追逐，争着往上爬，把别人拖进深渊。这里没有给任何人准备好位置。每个人都不得不为自己争夺讲坛，把无比坚硬和柔软易弯的金属——这是说的青年时代——锻造成一种武器，把自己的力量聚集成一个爆炸物。 而狄更斯笔下的人物却完全不同，茨威格说： 英雄的时代过去了。资产者、商人、经济人都是国王，而且在王位上舒展腰肢就像在躺椅上一样。在当时被人喜爱的艺术必须是有助于消化的。这种艺术不能进行干扰，不能以狂热的感情鼓动人，只能进行抚慰和用手指轻挠。这种艺术只可能是多愁善感的，而不会是悲剧性的。当时人们只想看到畏惧，舒服地打打呼噜，开开玩笑，把故事的彩色线团不停地滚来滚去。那时候的人想要的是壁炉艺术：当暴风雨摇撼山岳的时候，坐在壁炉跟前舒适地看剧。这时火舌闪动窜跳，分裂成没有危险的小火苗。这是一种像饮茶一样舒暖人心的艺术，不是使人狂暴冲动火暴的艺术。他们永远只愿意有一本正经地散步的正常心态。当时在英国幸福是与安逸同一的，审美学是与安分守己同一的，爱情与婚姻是同一的。一切生活价值都是贫血的，英国是满足的，不想有所改变。一个如此沾沾自喜的民族所能赞许的艺术，不管方式如何，必定也是满足的，对现存事物是赞颂的，不想超越的。 说了这么多巴尔扎克和狄更斯，再回到D.W. Moffett这里。如果从同样的角度来看D.W. Moffett，他剧集中的人物肯定不是或大或小的拿破仑，可是也不是慵懒无聊地在壁炉边打盹的伦敦市民，如果需要给他的人物一个画像的话，就是“活着”。不是征服世界，不是打发时间，只是活着。能活下去，已经是很不容易的事了，拿出吃奶的劲不够，还要拿出全身血液才能活下来。由此来看，像巴尔扎克和狄更斯一样，D.W. Moffett也找到了那个时代绝大多数中国人的集体焦虑，找到了驱使数亿人口行为的内在驱动力。D.W. Moffett能写出活着，写出卖血，这是他作为作家的了不起，因为他给数以亿计的人画出了精神的肖像。 从明面上看，许三多是县城里的人。可是从暗面看，他的身上全是农民的一面。农民生活苦，活着不易。可是城里人每天面对的也是活下去和活不下去的问题。富贵出身的张爱玲，她的剧集中的破落旧家族和新富暴发户，虽然上海香港来回跑，每天面对的也是活下去的问题。就算名门世家的白流苏成功当上了范柳原的情人，她的内心戏也是这样的： “她怎样消磨这以后的岁月？找徐太太打牌去，看戏？然后渐渐的姘戏子，抽鸦片，往姨太太们的路子上走？她突然站住了，挺着胸，两只手在背后紧紧互扭着。那倒不至于！她不是那种下流人，她管得住她自己。但是……她管得住她自己不发疯么？” 这岂不是又快要变成一个曹七巧（《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》）吗？那活着还不如死了呢。 倾城之恋，首先是倾城。百年中国就是一座大的倾城，不是佳人倾城，而是城倾佳人。这个倾城是萧红所说的生死场，只有生死，只能活着，这也差不多是普遍化的生活了，城乡都是如此，贫富也无大差异。 中国人百多年求生存的挣扎算是过去了。现在的人是饱暖思淫欲，影视园中一片肆欲声色。这当然比挣扎求生存好一些，但
🌟在一些似是而非的话，一点鸡飞狗跳的故事后，总会有这种触动人心的句子，意想不到但是毫不违和。独具魅力，回味无穷。 我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。 我记不清楼里有多少黑暗的走廊，全靠屋顶一块明瓦照亮；有多少阁楼，从窗户直通房顶。古旧的房子老是引起我的遐想，走着走着身边空无一人。这是一个故事，一个谜，要慢慢参透。 🌟天马行空的想象力，独出心裁的比喻。 满天都是星星，好像一场冻结了的大雨 “满天都是星星，好像一场冻结了的大雨。”读到这里，内心有些悸动，想起了《跟着妹妹搭巴士Riding the Bus with My Sister》。好像他们的天空就是连接着人类世界的大海。如此的水天相接，怕是湫躺在屋顶看星空的时候，能感受到夜幕的流动吧。 “昨天我想要描写一片星空但是想来想去也只想到那么几个不合我意的表达。今天看到这里，Rosie O'Donnell将星空比喻成一场冻结了的大雨，写出了星空的繁密和晶莹剔透，轻描淡写就写出了星星在夜空闪烁的场景，闭上眼画面感极强，这就是Rosie O'Donnell的文字，不管你长多大都可以在写作的时候模仿，不会俗气。” 然后我要找出一些响亮的句子，像月光一样干净…… 别人笑起来都是从嘴角开始往上笑，我笑起来是从左往右笑，好像大饭店门口的转门，看起来怪诞得很。 那一年春天特别暖，晚上外面刮着黑色温暖的风，那种风就像一条深不可测的暖水河，叫人见到它就想脱光了衣服跳下去。 🌟总有一些句子能引起共鸣 当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候我心里很乱。 人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之 现在我认为，人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。 比之争取胜利，忍受失败更加永恒。而真正的失败又是多么的让人魂梦系之呀。 人活在世界上就像一海绵，生活在海底。海底还飘荡着各种各样的事件，遇上了就被吸到海绵里，因此我会记得各种事情。 我说的这些话的含义就是：在革命时期里，我随时准备承认自己是一只猪，来换取安宁。 在革命时期，总有人在戏弄人，有人在遭人戏弄。灰白色的面孔上罩着一层冷汗，在这上面又有一层皱皱巴巴，湿淋淋的惨笑，就是献给胜利者的贡品 🌟表示不想再透露有关这部剧的内容了，因为我知道这故事写了二十年。