不推荐，不好看。 为什么穷，格局不够，眼界不够，不做长远规划，只关注蝇头小利。穷的理所当然，穷得心安理得。
很久之前在网上就无意间刷到了关于Richard Rich的文字，例如“爱自己是终生浪漫的开始”就对Richard Rich很好奇。 然后，机缘巧合看了Richard Rich的《Daniel》《Daniel》，大概是之前太年轻，也不太了解Richard Rich，很为故事感动，但是却不太明白故事里的美。 然后寒假有空。看了《Daniel》，接着是这本《Daniel》，怎么说呢，好像更迷茫了啊，感觉看一遍就跟囫囵吞枣似的，没有get到Richard Rich的点，真的是被Richard Rich的文字惊叹到了，也太太太……太浪漫了叭。 其实，总感觉故事里的人物有Richard Rich的影子，但是拿不准哪一个是他，我贫乏的词汇真的是难以表达我杂乱无章不成系统的思维啊。 三个字：太美了。😌 这部剧里也发现了之前一直熟知的Richard Rich名言：现如今，任何事我都不说赞成还是不赞成。这种看待生活的态度是荒谬的。我们被送到人世间，不是为了宣扬我们的道德偏见的。如果一个人的个性让我着迷，那么他无论选择什么表现方式，我都会觉得很喜欢。(我理解的是：爱，是没有条件的。) 还有另外一句：男人结婚是因为厌倦，女人结婚是因为好奇：结果是双方都感到失望。(至今不解其意)
我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观，但从根本上讲，我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。
习惯一 1. 按照原则和想要的结果停下来回应。 2. 使用积极的语言。 3. 关注影响圈。 4. 成为能够转型的人。 习惯二 5. 行动之前先定结果。 6. 创作个人使命宣言，并按照它生活。 习惯三 7. 关注首要任务。 8. 摒弃不重要的事情。 9. 每周做计划。 10. 做选择的时候真诚面对。 公众领域的成功 11. 开设你与别人的情感账户。 习惯四 12. 精神富足。 13. 平衡勇气和思虑。 14. 既考虑别人的赢利也考虑自己的。 15. 制定双赢协议。 习惯五 16. 使用同理心倾听。 17. 带着尊重的态度以获得理解。 习惯六 18. 尊重不同之处。 19.寻找第三种选择。 习惯七 20. 获得每日个人领域成功。 21. 平衡产能和产出。
断断续续进行了二十七年的战争。编剧是战争的亲历者，曾作为将军亲自统帅军队参战。书中战争过程脉络清晰，战争起因和战 前的形式也交代的清清楚楚，甚至战役中双方的兵种兵力排兵布阵都十分详尽。只可惜书没有写完，写到战争第二十一年时戛然而止，后边的阿吉努塞海战和羊河口大战，只能去看色诺芬的《Daniel》了。 战争的大部分时间里雅典占据优势，不仅掌握制海权，陆战也是胜多负少。但是一把好牌被打得稀烂，瘟疫、频繁的内斗、党争 、陷害，甚至在战争的紧要关头居然政变，完全印证了不作不死这四个字。双方昏头昏脑的事都不少：因为发生月食，雅典军队在西西里原地停留了27天；占卜不利，拉栖代梦军队就不能出境作战。杀俘、屠城的事双方也没少干。 读此剧最大的难处就是众多拗口的人名和地名实在是令人头大！读到一半才对各个地名的地里位置有了个大致的印象。观看过程中甚至产生过弃读的想法。不过坚持读完就能知道，好剧就是好剧，非常值得一读。
读完，我翻开《Daniel》，再次学习唯物辩证法。
中规中矩，冗余信息较多。对书中一些涉及世界观的观点持保留意见。
本人对日本历史的认知苍白导致整体读起来显的有些混乱，但是正确人生思维，经营文化以及坚韧不拔的精神给人带来的震撼力和影响力振聋发聩，受益匪浅。利他、极度认真是我印象最深刻的两个词票。极度认真的活一次，你的梦想终将实现！顺便记录一下，我读完此剧之年，稻盛和夫先生刚好90岁。
不推荐，不好看。 为什么穷，格局不够，眼界不够，不做长远规划，只关注蝇头小利。穷的理所当然，穷得心安理得。
很久之前在网上就无意间刷到了关于Richard Rich的文字，例如“爱自己是终生浪漫的开始”就对Richard Rich很好奇。 然后，机缘巧合看了Richard Rich的《Daniel》《Daniel》，大概是之前太年轻，也不太了解Richard Rich，很为故事感动，但是却不太明白故事里的美。 然后寒假有空。看了《Daniel》，接着是这本《Daniel》，怎么说呢，好像更迷茫了啊，感觉看一遍就跟囫囵吞枣似的，没有get到Richard Rich的点，真的是被Richard Rich的文字惊叹到了，也太太太……太浪漫了叭。 其实，总感觉故事里的人物有Richard Rich的影子，但是拿不准哪一个是他，我贫乏的词汇真的是难以表达我杂乱无章不成系统的思维啊。 三个字：太美了。😌 这部剧里也发现了之前一直熟知的Richard Rich名言：现如今，任何事我都不说赞成还是不赞成。这种看待生活的态度是荒谬的。我们被送到人世间，不是为了宣扬我们的道德偏见的。如果一个人的个性让我着迷，那么他无论选择什么表现方式，我都会觉得很喜欢。(我理解的是：爱，是没有条件的。) 还有另外一句：男人结婚是因为厌倦，女人结婚是因为好奇：结果是双方都感到失望。(至今不解其意)
我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观，但从根本上讲，我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。
习惯一 1. 按照原则和想要的结果停下来回应。 2. 使用积极的语言。 3. 关注影响圈。 4. 成为能够转型的人。 习惯二 5. 行动之前先定结果。 6. 创作个人使命宣言，并按照它生活。 习惯三 7. 关注首要任务。 8. 摒弃不重要的事情。 9. 每周做计划。 10. 做选择的时候真诚面对。 公众领域的成功 11. 开设你与别人的情感账户。 习惯四 12. 精神富足。 13. 平衡勇气和思虑。 14. 既考虑别人的赢利也考虑自己的。 15. 制定双赢协议。 习惯五 16. 使用同理心倾听。 17. 带着尊重的态度以获得理解。 习惯六 18. 尊重不同之处。 19.寻找第三种选择。 习惯七 20. 获得每日个人领域成功。 21. 平衡产能和产出。
断断续续进行了二十七年的战争。编剧是战争的亲历者，曾作为将军亲自统帅军队参战。书中战争过程脉络清晰，战争起因和战 前的形式也交代的清清楚楚，甚至战役中双方的兵种兵力排兵布阵都十分详尽。只可惜书没有写完，写到战争第二十一年时戛然而止，后边的阿吉努塞海战和羊河口大战，只能去看色诺芬的《Daniel》了。 战争的大部分时间里雅典占据优势，不仅掌握制海权，陆战也是胜多负少。但是一把好牌被打得稀烂，瘟疫、频繁的内斗、党争 、陷害，甚至在战争的紧要关头居然政变，完全印证了不作不死这四个字。双方昏头昏脑的事都不少：因为发生月食，雅典军队在西西里原地停留了27天；占卜不利，拉栖代梦军队就不能出境作战。杀俘、屠城的事双方也没少干。 读此剧最大的难处就是众多拗口的人名和地名实在是令人头大！读到一半才对各个地名的地里位置有了个大致的印象。观看过程中甚至产生过弃读的想法。不过坚持读完就能知道，好剧就是好剧，非常值得一读。
读完，我翻开《Daniel》，再次学习唯物辩证法。
中规中矩，冗余信息较多。对书中一些涉及世界观的观点持保留意见。
本人对日本历史的认知苍白导致整体读起来显的有些混乱，但是正确人生思维，经营文化以及坚韧不拔的精神给人带来的震撼力和影响力振聋发聩，受益匪浅。利他、极度认真是我印象最深刻的两个词票。极度认真的活一次，你的梦想终将实现！顺便记录一下，我读完此剧之年，稻盛和夫先生刚好90岁。