童年像一个梦。 看着阳光的影子从屋子的这边走到那边，听着树叶婆娑的声响，看着雨水从屋檐倾泻如注。时间就这样悄悄地溜走了，还觉得时间走得好慢，恨不得让自己插上翅膀飞着长大。 那时，时间对所有的人都是静止的。 现在，时间对所有的人都是如梭的。
抬头看着天 一块白云彩 像条船 慢慢的往天边儿上挪动 我仿佛上了船 心是飘的…
静下心来，你会发现世界的美好，你会发现身边的人和事还是美好的。
读《Orfeo, L'》及谈剧集的优劣特征 读完《Orfeo, L'》自己寻思可能这书是定位给15-25岁青少年读者、贩卖感动的，传说中的“温暖治愈系“类型。但是鉴于书封书腰都没标注“青少读物“的情况下看在它超高人气的份上引来本胡子叔的观看兴趣。 要说除了低幼读物是供给少儿读者以外，其它的影视书都理应是不再预设年龄层次的，18-888岁都可以读。即便人与人的观看能力和欣赏品位不同，但质量不应该有问题，故事不应该有问题，语言不应该有问题，逻辑不应该有问题。 一句话概括:读者可以选书，书不可以选读者。 否则不论是隐性区分或显性区分，都是不应当的，就如同丰田汽车，同款车出了同样的故障，全球召回，除了中国。 所以，我这里要讲的道理是，中国车主也是车主，25岁以上的读者也是读者。不尊重中国车主是因为它有隙可乘有无风险逃避责任的便利条件，也即可以理解为，在无制约条件的情况下，丰田有坑害全世界车主的故意。同理，一本不认真的书企图以定位的方式择取鉴别力较低的人群来牟利，那么这也称不上是一个厚道的编剧和厚道的作品。 厚道模式是，我不管你是先天智障还是旷世聪颖，我都一样没按着要坑你的那份心。 所以此处本叔对本剧以广场舞大妈像鉴定师鉴别珠玉一样甄选大白菜的严酷手法来搜罗瑕疵。 第一章很不错，然而每况愈下，全书共四章，后面两章寡淡无味也就罢了，还有不少错误。而我的习惯是书读过半便不会再弃读，而编剧完美地巧合了我的观看习惯，让我坚忍地把后半本烂剧读完了……所以我也很难做到不去数落它。 《Orfeo, L'》的唯一主角是个代客写信兼营文具的“信二代”，约么二十七八岁曾有短暂出国经历的现代日本女生，固守着一爿本不应出现在这个时代的营生。外祖母带大，父母不详，到全书终结也没交代出个子丑寅卯。书中的故事主要围绕十几个顾客委托女主写十几封内容各异的信牵出十几个温婉小故事。 剧集视角主要凭借女主像一棵植物般杵在原地等待各路顾客上门来串起各色互不关联的小事件，表现形式单一。编剧最热衷描写的是写什么信用什么纸用什么笔写什么体之类小情调，有的部分是蛮有趣味，有些则矫情到不能忍。编剧弥补单调的手法就是卖力描写小地方的单纯和较为厚重的历史感。当然女主也外出，也牵出了几个小故事。以及与已逝的外祖母之间的矛盾关系。女主比较苍白，除了与上一代的交集之外没有太多情感世界，剧集末了没什么铺垫地选了个没什么角色感的男友。很简单的一本小书。 就以书末尾的小恋情为例，在这种唯美风描述带来的小感动之余，我们不妨用理智来思考一下：这种男女初次相处的情形，男人女人的心理，是不是都会理所当然地有些隐藏的小套路？比如相互试探，相互推测，小心翼翼迈向更深的接触等。那么是不是可以推断：所谓唯美风，就是将事情本来的面貌修饰过，甚至掩藏起一部分的真实，再把拣择修饰过的那部分呈现给读者（观众）？ 没错，这样并没有什么不好。编剧只是想带给我们美的体验。就好比画家更愿意在画布上描摹一个苹果而不是一坨屎。 我只是不喜欢编剧的这种风格和创作动机：截取掉了内涵而一味地赤裸裸地制造感动。以及一些电影也是以博取观众在影院当场飙泪来作为评判影视成功的标准。然而真正好作品的标准往往不是当场感动，而是持续感动。一个好的作品不应该只是取悦谁，应该蕴含尽可能多的东西，比如对社会的关怀，比如对人性的探究。 再以写绝交信的部分为例。 绝交信不常见。“世界很大，我想去看看”，这是曾经很火的辞职信，总共就这么几个字。为什么就这么几个字？因为我要辞职，我懒得向你解释任何。至于是不是真的“想去看看”还是立马去隔壁公司上班还是在家宅半年，关你（原单位）屁事。这就是情真意切的辞职信！绝交信，一样的
读其文，观其人，叙事独特，大俗即大雅，语言文字有种蔓延的细密感，条理性极强，灵光闪闪，总会有眼前一亮的陶醉，窃喜切呆切臣服于独特的语言魅力和文字功底。
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
如果全世界我只可以喜歡一部電視劇的話，它是87紅樓。它告訴了我什麼叫百看不厭，它告訴了我什麼叫沒一個角色不到位。雖然我不可能活到太遠太遠的未來，但我始終認為，此版紅樓必定前無古人後無來者，就算是以後，也不會再有版本比它更各種經典。
这部剧，满星推荐，适合每一个观看。 有钱人的思维确实区别大于贫穷人，而中产人士的思维就是有钱人和贫穷人两种思维的混合，以至于没有突破以到达富有。 书中的一个例子，很深刻。有钱就是自由，有更多选择的自由。好比去餐厅吃饭，不用因为菜谱中有些菜价钱昂贵而直接翻过，而是我们可以自由选择，想吃什么吃什么，不会因为价钱而尴尬;有钱，可以让我更爱我的家人，我可以给家人提供更优渥的物质生活，可以给朋友提供帮助;面对重大疾病的时候，可以不用钱而发愁… 每一个人都有权利去追求财富，追求财富并不是什么可羞可耻的事情，前提是基于“君子爱财，取之有道”，生而为人，谁不想拥有更美好更富足的生活！ 大多人对有钱人的刻板印象就是有钱人豪横无理，有钱了不起，确实不排除一百个有钱人里有一两个人出现这样的情况，但是大部分的有钱人都是谦逊、不断学习，积极上进的人。他们为什么会富有呢，我觉得，就是因为他们身上的某些品格特征和良好习惯，使得他们有足以支配大额金钱的能力…
这种快餐式的东西可能会有人喜欢，但是我从中看不到吸引我的点。我觉得看文章还是要看有质量，有逻辑，有深度，有思想点的吧。
上一次的时候是17年了，这次是为执医了。丢了两年了，加油！ (ง •̀_•́)ง
童年像一个梦。 看着阳光的影子从屋子的这边走到那边，听着树叶婆娑的声响，看着雨水从屋檐倾泻如注。时间就这样悄悄地溜走了，还觉得时间走得好慢，恨不得让自己插上翅膀飞着长大。 那时，时间对所有的人都是静止的。 现在，时间对所有的人都是如梭的。
抬头看着天 一块白云彩 像条船 慢慢的往天边儿上挪动 我仿佛上了船 心是飘的…
静下心来，你会发现世界的美好，你会发现身边的人和事还是美好的。
读《Orfeo, L'》及谈剧集的优劣特征 读完《Orfeo, L'》自己寻思可能这书是定位给15-25岁青少年读者、贩卖感动的，传说中的“温暖治愈系“类型。但是鉴于书封书腰都没标注“青少读物“的情况下看在它超高人气的份上引来本胡子叔的观看兴趣。 要说除了低幼读物是供给少儿读者以外，其它的影视书都理应是不再预设年龄层次的，18-888岁都可以读。即便人与人的观看能力和欣赏品位不同，但质量不应该有问题，故事不应该有问题，语言不应该有问题，逻辑不应该有问题。 一句话概括:读者可以选书，书不可以选读者。 否则不论是隐性区分或显性区分，都是不应当的，就如同丰田汽车，同款车出了同样的故障，全球召回，除了中国。 所以，我这里要讲的道理是，中国车主也是车主，25岁以上的读者也是读者。不尊重中国车主是因为它有隙可乘有无风险逃避责任的便利条件，也即可以理解为，在无制约条件的情况下，丰田有坑害全世界车主的故意。同理，一本不认真的书企图以定位的方式择取鉴别力较低的人群来牟利，那么这也称不上是一个厚道的编剧和厚道的作品。 厚道模式是，我不管你是先天智障还是旷世聪颖，我都一样没按着要坑你的那份心。 所以此处本叔对本剧以广场舞大妈像鉴定师鉴别珠玉一样甄选大白菜的严酷手法来搜罗瑕疵。 第一章很不错，然而每况愈下，全书共四章，后面两章寡淡无味也就罢了，还有不少错误。而我的习惯是书读过半便不会再弃读，而编剧完美地巧合了我的观看习惯，让我坚忍地把后半本烂剧读完了……所以我也很难做到不去数落它。 《Orfeo, L'》的唯一主角是个代客写信兼营文具的“信二代”，约么二十七八岁曾有短暂出国经历的现代日本女生，固守着一爿本不应出现在这个时代的营生。外祖母带大，父母不详，到全书终结也没交代出个子丑寅卯。书中的故事主要围绕十几个顾客委托女主写十几封内容各异的信牵出十几个温婉小故事。 剧集视角主要凭借女主像一棵植物般杵在原地等待各路顾客上门来串起各色互不关联的小事件，表现形式单一。编剧最热衷描写的是写什么信用什么纸用什么笔写什么体之类小情调，有的部分是蛮有趣味，有些则矫情到不能忍。编剧弥补单调的手法就是卖力描写小地方的单纯和较为厚重的历史感。当然女主也外出，也牵出了几个小故事。以及与已逝的外祖母之间的矛盾关系。女主比较苍白，除了与上一代的交集之外没有太多情感世界，剧集末了没什么铺垫地选了个没什么角色感的男友。很简单的一本小书。 就以书末尾的小恋情为例，在这种唯美风描述带来的小感动之余，我们不妨用理智来思考一下：这种男女初次相处的情形，男人女人的心理，是不是都会理所当然地有些隐藏的小套路？比如相互试探，相互推测，小心翼翼迈向更深的接触等。那么是不是可以推断：所谓唯美风，就是将事情本来的面貌修饰过，甚至掩藏起一部分的真实，再把拣择修饰过的那部分呈现给读者（观众）？ 没错，这样并没有什么不好。编剧只是想带给我们美的体验。就好比画家更愿意在画布上描摹一个苹果而不是一坨屎。 我只是不喜欢编剧的这种风格和创作动机：截取掉了内涵而一味地赤裸裸地制造感动。以及一些电影也是以博取观众在影院当场飙泪来作为评判影视成功的标准。然而真正好作品的标准往往不是当场感动，而是持续感动。一个好的作品不应该只是取悦谁，应该蕴含尽可能多的东西，比如对社会的关怀，比如对人性的探究。 再以写绝交信的部分为例。 绝交信不常见。“世界很大，我想去看看”，这是曾经很火的辞职信，总共就这么几个字。为什么就这么几个字？因为我要辞职，我懒得向你解释任何。至于是不是真的“想去看看”还是立马去隔壁公司上班还是在家宅半年，关你（原单位）屁事。这就是情真意切的辞职信！绝交信，一样的
读其文，观其人，叙事独特，大俗即大雅，语言文字有种蔓延的细密感，条理性极强，灵光闪闪，总会有眼前一亮的陶醉，窃喜切呆切臣服于独特的语言魅力和文字功底。
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
如果全世界我只可以喜歡一部電視劇的話，它是87紅樓。它告訴了我什麼叫百看不厭，它告訴了我什麼叫沒一個角色不到位。雖然我不可能活到太遠太遠的未來，但我始終認為，此版紅樓必定前無古人後無來者，就算是以後，也不會再有版本比它更各種經典。
这部剧，满星推荐，适合每一个观看。 有钱人的思维确实区别大于贫穷人，而中产人士的思维就是有钱人和贫穷人两种思维的混合，以至于没有突破以到达富有。 书中的一个例子，很深刻。有钱就是自由，有更多选择的自由。好比去餐厅吃饭，不用因为菜谱中有些菜价钱昂贵而直接翻过，而是我们可以自由选择，想吃什么吃什么，不会因为价钱而尴尬;有钱，可以让我更爱我的家人，我可以给家人提供更优渥的物质生活，可以给朋友提供帮助;面对重大疾病的时候，可以不用钱而发愁… 每一个人都有权利去追求财富，追求财富并不是什么可羞可耻的事情，前提是基于“君子爱财，取之有道”，生而为人，谁不想拥有更美好更富足的生活！ 大多人对有钱人的刻板印象就是有钱人豪横无理，有钱了不起，确实不排除一百个有钱人里有一两个人出现这样的情况，但是大部分的有钱人都是谦逊、不断学习，积极上进的人。他们为什么会富有呢，我觉得，就是因为他们身上的某些品格特征和良好习惯，使得他们有足以支配大额金钱的能力…
这种快餐式的东西可能会有人喜欢，但是我从中看不到吸引我的点。我觉得看文章还是要看有质量，有逻辑，有深度，有思想点的吧。
上一次的时候是17年了，这次是为执医了。丢了两年了，加油！ (ง •̀_•́)ง