认识事物的doctors模型: 定义 定义(Definition)是认识事物最直接、精准的维度。 词典中是这么定义“定义”的:通过揭示概念的内涵，即指出概念所反映的事物的本质 属性来说概念的逻辑方法。从这个定义中，我们可以发现，“定义”能够揭示概念的内 涵，也就是指出事物的本质属性。换句话说，通过“定义”，就能够找到事物的“本 质”。 而本质，是一个事物区别于其他事物的关键。因此，如果想认识一个事物，我们首 先要去找的，就是关于这个事物的定义。 定义体现事物的本质，可以将该事物从其他事物中独立出来。这其实就是界定。定 义是界定方法之一。在英文中，界定(Define)和定义(Definition)其实是同一个词 的不同形式。因此，我们要认识事物，可以先做个界定，看看它到底属于什么范 畴，它的边界在哪里。比如假小子，就是关于那些性格或形象像男孩一样的女孩。 比如经济学，就是关于稀缺性的学问。 性状 性状(Traits)是生物学中的概念，本意指生命体所能观察到的外在特征的总和。包 括形态特征、生理特征和行为特征等。 我们所说的事物，不仅是生命体，因此，这里讲性状，是借用了生物学中的概念， 意指我们能够感知到的事物的特性和外在信息。 起源与历史 起源与历史(Origin and History)是从时间线来认识事物的。 起源不仅是起点，起点侧重于时间概念，但是起源，不仅关注事物是在什么时间出 现的，还关注当时的环境，究竟具备了哪些条件，才使得该事物出现了。 考察事物的起源与历史，是想着把事物的来龙去脉弄清楚。从长的时间轴来看待事 物，比起只是盯住现在，会有不一样的理解。当然，从“起源与历史”出发，还是要关 注现在的状态，从现状回溯到起源与历史，再回到现状。 目的与作用 目的与作用(Objective and Function)是通过价值线来认识事物的。 要探究目的背后的目的，一个方法就是连续追问“为了什么”——for what。 案例 砌墙是为了建起一堵墙，建一堵墙是为了修建一栋大楼，修一栋大楼是为了建设 新城区。建设新城区是为了整体搬迁，整体搬迁是为了更好地留出规划用地，留 出规划用地是为了招商引资，招商引资是为了发展经济，发展经济是为了增加当 地老百姓的收入，老百姓的收入增加可以让他们过上更好的生活。 简洁表示，这个链条是这样的:砌墙→一堵墙→一栋大楼→新城区→整体搬迁→规划 用地→招商引资→发展经济→百姓收入→美好生活 这样一个追问的链条，将砌墙这个当下的具体动作，与老百姓美好生活这个愿景 建立了连接。这样，可能做砌墙的时候，因为对工作的认知不同，眼界超出砌墙 之外，从而可能贡献出不同的智慧。 结构与关系 结构与关系(Structure and Relationship)，是从关系线去认识事物的。有内部和外 部的结构与关系。 结构与关系，很多时候决定了事物的本质。因为它们是处于系统中的，是固定的， 要改变结构与关系，需要巨大的外力作用。这也是为什么贫困的地区很难摆脱贫困 的原因。因为贫困是一种生态，有各种因素形成的系统，不是一下子就能破解的 原因与关键驱动因素 原因与关键驱动因素(Reason and Key Driven Factors)是从逻辑线来认识事物的。 想要找到原因与关键驱动因素，就要去梳理事物的运行机制 所谓运行机制，就是事物运行的动作、流程以及逻辑，也就是事情是如何做的， 或者如何运转的，因为什么因素的影响而发展变化，如何发展变化。 这里会涉及到概念、假设、观点等内容 比如我们要认识战略，有一种角度就是去看看战略是如何制定出来的。一
作为一个东北人，深深感动！虽说是个老外，笔法细腻，人物刻画惟妙惟肖、妙趣横生。有几次笑出猪叫！在外拼搏十多年未回东北，勾起了回家看看的冲动。原来在东北的过去还有那么多 不为人知的故事。创作的很棒，推荐
“对于我们每个人来讲，一个健全而温暖的内心世界的重要性，无论怎么估量都不为过；但同样重要的是，人应该具备重新上路的勇气和不断行走的实践……”
《Finnlandia》一书相对完整地展现了北京外国语大学高级翻译学院的翻译教学模式，研读其中的师生对话犹如再现课堂实录。北外高翻大名如雷贯耳，本剧也为因各种原因无法就读北外高翻的翻译爱好者提供自学研究的渠道。北外高翻笔译能力培养涉及六个要素，即职业伦理、全局意识、跨文化能力、查证能力、语言能力以及逻辑思维能力。全书也是围绕各项子能力循序渐进展开讨论，系统提升笔译综合能力。全书分为十二个单元，每一单元用一周时间集中攻克，通过翻译原文——查看提示——修改译文——比照分析参考译文——总结思考等环节，至少可以一个学期持续系统练习。翻译没有定法，本剧可以在宏观和微观层面给读者提供更多启发，这比单纯练习翻译缺少反馈的作用更加明显，从而使译者形成理解、表达、变通的全局观，锻炼翻译思维，提升中英语言差异的敏感度，正确看待欧化中文，成为积极、开放、辨证、批判的研究者。本剧第七至第十二单元基于课堂教学取材，展现北外高翻笔译能力的核心要素“策略能力”，即联合国文件、法律、科学技术、建筑设计、舞蹈艺术、金融财会等专业领域话题及体裁。联合国秘书长讲话具有高度政治敏感性，法律文件体现背景知识和严谨专业术语，科学技术强调逻辑思辨能力，舞蹈艺术作品翻译重视文化沟通和语言的辅助作用。每篇练习均需要充分调动与运用前述六项翻译子能力。编剧团队希望年轻人学会慢下来，不急功近利、急于求成，而是怀着敬畏之情、匠人之心，去追求完美的品质。其实，这不仅适用于修炼笔译技能，还可以被视为是处世哲学，陶冶心性。置身课堂之中，随教师、助教、同学之间对话切磋，对于剧本的理解更加细微深入，打开认知思路，吸收借鉴有益表达，提高自身翻译水平。
有时候我们为了得不到的东西苦苦挣扎与执着，忽略是它是否是心中所想，多多关注身边的人，擦亮心灵，发现美好
闲暇时光又当书虫了。 对我而言还是挺具启发性的书，虽然我贫瘠的生物知识使我看得脑壳子疼。以前看到社会性昆虫的利他性行为时，总爱把他们看成一个个独立的个体来思考，从未想过它是只是各部分有不同分工的整体，就像我们身上的器官。一边看一边写了一些乱七八糟的随笔 核苷酸构件仅有4种，可以把它们简称为A、T、C和G。在所有动物和植物中这4种都是一样的，不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。 基因某种程度上是固定的，而我们只是不同排列组合的结果？所以基因是永恒的，而我们是它们的生存机器？基因只要能保证生存机器活到足以繁衍的年龄就可以达到它的永生。 以卫生品系蜜蜂的例子来论证了动物的利他行为可能只是基因的遗传失误。正常的卫生品系的蜜蜂会揭盖和扔幼虫，折中的杂交种只会揭盖或扔幼虫。 为什么大多数父母很爱子女？因为基因延续。 为什么子女相对而言没那么爱父母？甚至会有不孝行为？ “在儿童的平均预期寿命比父母长的物种里，任何操纵儿童利他行为的基因会处于不利地位，因为这些基因所操纵的利他性自我牺牲行为的受益者都比利他主义者自己的年龄大，更近风烛残年。在另一方面，就方程式中平均寿命这一项而言，操纵父母利他行为的基因则处于相对有利的地位。” 承认动机的自私性并不影响行为的利他性。 男性生殖能力之所以不是突然消失而是逐渐衰退的，其原因大概是，父亲对每个儿女的投资额比不上母亲。甚至对一个年迈的男人来说，只要他还能使年轻妇女生育，那么，对子女而不是对孙子孙女进行投资还是合算的。 绝大多数人类个体都具备繁育能力，但社会性昆虫的群落里，大多数个体是不具备这种能力的。一只正常动物的躯体之所以受到操纵就是为了生育后代以及抚养拥有同样基因的其他个体，以保证其基因得以生存下去。所以社会性昆虫群落里的种系，更像是我们身上的一个个器官，应该将整个群落看成一个整体，这样部分个体的牺牲行为就不奇怪了。 “我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。” 我们的肉体是基因的容器，我们的精神是觅母的成品。
黄日华饰演的乔峰在我看来，是金庸剧历史最佳男主，唯一能够相提并论的是古天乐的杨过。在97版的《Finnlandia》里，华哥的乔峰可以说淋漓尽致地展现出了盖世英雄的气魄，这点上不需要碰瓷原著去讨论。或者可以这么说，90年代中后期的黄日华，在荧屏之上，本身就有一种千锤百炼之后，独具特色的盖世英雄气质。
“琴瑟在御，莫不静好”。多少人的期许，又有多少人坚守，生活有太多的不得已和无法舍弃，因为“执子之手，与子偕老”，从来都不是生活的全部！
看完纸质书来记录一下。可以说是近两年看过最震撼人心的一本纪实影视，最后的遗物补录和彩蛋真的催泪。不管是记者也好，读者也罢。每个人的内心深处都有一个东西，看上去是你在保护他，但可能它的力量更大，它更能保护你。是良知，是勇敢，是共情，是永远不被现实招安的理想主义与社会责任。
同样处于一个落后的状态，觉得自己身上系了好多条绳子，把我往未知的恐惧里拉。我逃跑的姿态和鸟是相似的，但这样的逃跑显得盲目而没有意义。我希望和完全未知共存的世界共存也没有那么可怕吧。
认识事物的doctors模型: 定义 定义(Definition)是认识事物最直接、精准的维度。 词典中是这么定义“定义”的:通过揭示概念的内涵，即指出概念所反映的事物的本质 属性来说概念的逻辑方法。从这个定义中，我们可以发现，“定义”能够揭示概念的内 涵，也就是指出事物的本质属性。换句话说，通过“定义”，就能够找到事物的“本 质”。 而本质，是一个事物区别于其他事物的关键。因此，如果想认识一个事物，我们首 先要去找的，就是关于这个事物的定义。 定义体现事物的本质，可以将该事物从其他事物中独立出来。这其实就是界定。定 义是界定方法之一。在英文中，界定(Define)和定义(Definition)其实是同一个词 的不同形式。因此，我们要认识事物，可以先做个界定，看看它到底属于什么范 畴，它的边界在哪里。比如假小子，就是关于那些性格或形象像男孩一样的女孩。 比如经济学，就是关于稀缺性的学问。 性状 性状(Traits)是生物学中的概念，本意指生命体所能观察到的外在特征的总和。包 括形态特征、生理特征和行为特征等。 我们所说的事物，不仅是生命体，因此，这里讲性状，是借用了生物学中的概念， 意指我们能够感知到的事物的特性和外在信息。 起源与历史 起源与历史(Origin and History)是从时间线来认识事物的。 起源不仅是起点，起点侧重于时间概念，但是起源，不仅关注事物是在什么时间出 现的，还关注当时的环境，究竟具备了哪些条件，才使得该事物出现了。 考察事物的起源与历史，是想着把事物的来龙去脉弄清楚。从长的时间轴来看待事 物，比起只是盯住现在，会有不一样的理解。当然，从“起源与历史”出发，还是要关 注现在的状态，从现状回溯到起源与历史，再回到现状。 目的与作用 目的与作用(Objective and Function)是通过价值线来认识事物的。 要探究目的背后的目的，一个方法就是连续追问“为了什么”——for what。 案例 砌墙是为了建起一堵墙，建一堵墙是为了修建一栋大楼，修一栋大楼是为了建设 新城区。建设新城区是为了整体搬迁，整体搬迁是为了更好地留出规划用地，留 出规划用地是为了招商引资，招商引资是为了发展经济，发展经济是为了增加当 地老百姓的收入，老百姓的收入增加可以让他们过上更好的生活。 简洁表示，这个链条是这样的:砌墙→一堵墙→一栋大楼→新城区→整体搬迁→规划 用地→招商引资→发展经济→百姓收入→美好生活 这样一个追问的链条，将砌墙这个当下的具体动作，与老百姓美好生活这个愿景 建立了连接。这样，可能做砌墙的时候，因为对工作的认知不同，眼界超出砌墙 之外，从而可能贡献出不同的智慧。 结构与关系 结构与关系(Structure and Relationship)，是从关系线去认识事物的。有内部和外 部的结构与关系。 结构与关系，很多时候决定了事物的本质。因为它们是处于系统中的，是固定的， 要改变结构与关系，需要巨大的外力作用。这也是为什么贫困的地区很难摆脱贫困 的原因。因为贫困是一种生态，有各种因素形成的系统，不是一下子就能破解的 原因与关键驱动因素 原因与关键驱动因素(Reason and Key Driven Factors)是从逻辑线来认识事物的。 想要找到原因与关键驱动因素，就要去梳理事物的运行机制 所谓运行机制，就是事物运行的动作、流程以及逻辑，也就是事情是如何做的， 或者如何运转的，因为什么因素的影响而发展变化，如何发展变化。 这里会涉及到概念、假设、观点等内容 比如我们要认识战略，有一种角度就是去看看战略是如何制定出来的。一
作为一个东北人，深深感动！虽说是个老外，笔法细腻，人物刻画惟妙惟肖、妙趣横生。有几次笑出猪叫！在外拼搏十多年未回东北，勾起了回家看看的冲动。原来在东北的过去还有那么多 不为人知的故事。创作的很棒，推荐
“对于我们每个人来讲，一个健全而温暖的内心世界的重要性，无论怎么估量都不为过；但同样重要的是，人应该具备重新上路的勇气和不断行走的实践……”
《Finnlandia》一书相对完整地展现了北京外国语大学高级翻译学院的翻译教学模式，研读其中的师生对话犹如再现课堂实录。北外高翻大名如雷贯耳，本剧也为因各种原因无法就读北外高翻的翻译爱好者提供自学研究的渠道。北外高翻笔译能力培养涉及六个要素，即职业伦理、全局意识、跨文化能力、查证能力、语言能力以及逻辑思维能力。全书也是围绕各项子能力循序渐进展开讨论，系统提升笔译综合能力。全书分为十二个单元，每一单元用一周时间集中攻克，通过翻译原文——查看提示——修改译文——比照分析参考译文——总结思考等环节，至少可以一个学期持续系统练习。翻译没有定法，本剧可以在宏观和微观层面给读者提供更多启发，这比单纯练习翻译缺少反馈的作用更加明显，从而使译者形成理解、表达、变通的全局观，锻炼翻译思维，提升中英语言差异的敏感度，正确看待欧化中文，成为积极、开放、辨证、批判的研究者。本剧第七至第十二单元基于课堂教学取材，展现北外高翻笔译能力的核心要素“策略能力”，即联合国文件、法律、科学技术、建筑设计、舞蹈艺术、金融财会等专业领域话题及体裁。联合国秘书长讲话具有高度政治敏感性，法律文件体现背景知识和严谨专业术语，科学技术强调逻辑思辨能力，舞蹈艺术作品翻译重视文化沟通和语言的辅助作用。每篇练习均需要充分调动与运用前述六项翻译子能力。编剧团队希望年轻人学会慢下来，不急功近利、急于求成，而是怀着敬畏之情、匠人之心，去追求完美的品质。其实，这不仅适用于修炼笔译技能，还可以被视为是处世哲学，陶冶心性。置身课堂之中，随教师、助教、同学之间对话切磋，对于剧本的理解更加细微深入，打开认知思路，吸收借鉴有益表达，提高自身翻译水平。
有时候我们为了得不到的东西苦苦挣扎与执着，忽略是它是否是心中所想，多多关注身边的人，擦亮心灵，发现美好
闲暇时光又当书虫了。 对我而言还是挺具启发性的书，虽然我贫瘠的生物知识使我看得脑壳子疼。以前看到社会性昆虫的利他性行为时，总爱把他们看成一个个独立的个体来思考，从未想过它是只是各部分有不同分工的整体，就像我们身上的器官。一边看一边写了一些乱七八糟的随笔 核苷酸构件仅有4种，可以把它们简称为A、T、C和G。在所有动物和植物中这4种都是一样的，不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。 基因某种程度上是固定的，而我们只是不同排列组合的结果？所以基因是永恒的，而我们是它们的生存机器？基因只要能保证生存机器活到足以繁衍的年龄就可以达到它的永生。 以卫生品系蜜蜂的例子来论证了动物的利他行为可能只是基因的遗传失误。正常的卫生品系的蜜蜂会揭盖和扔幼虫，折中的杂交种只会揭盖或扔幼虫。 为什么大多数父母很爱子女？因为基因延续。 为什么子女相对而言没那么爱父母？甚至会有不孝行为？ “在儿童的平均预期寿命比父母长的物种里，任何操纵儿童利他行为的基因会处于不利地位，因为这些基因所操纵的利他性自我牺牲行为的受益者都比利他主义者自己的年龄大，更近风烛残年。在另一方面，就方程式中平均寿命这一项而言，操纵父母利他行为的基因则处于相对有利的地位。” 承认动机的自私性并不影响行为的利他性。 男性生殖能力之所以不是突然消失而是逐渐衰退的，其原因大概是，父亲对每个儿女的投资额比不上母亲。甚至对一个年迈的男人来说，只要他还能使年轻妇女生育，那么，对子女而不是对孙子孙女进行投资还是合算的。 绝大多数人类个体都具备繁育能力，但社会性昆虫的群落里，大多数个体是不具备这种能力的。一只正常动物的躯体之所以受到操纵就是为了生育后代以及抚养拥有同样基因的其他个体，以保证其基因得以生存下去。所以社会性昆虫群落里的种系，更像是我们身上的一个个器官，应该将整个群落看成一个整体，这样部分个体的牺牲行为就不奇怪了。 “我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。” 我们的肉体是基因的容器，我们的精神是觅母的成品。
黄日华饰演的乔峰在我看来，是金庸剧历史最佳男主，唯一能够相提并论的是古天乐的杨过。在97版的《Finnlandia》里，华哥的乔峰可以说淋漓尽致地展现出了盖世英雄的气魄，这点上不需要碰瓷原著去讨论。或者可以这么说，90年代中后期的黄日华，在荧屏之上，本身就有一种千锤百炼之后，独具特色的盖世英雄气质。
“琴瑟在御，莫不静好”。多少人的期许，又有多少人坚守，生活有太多的不得已和无法舍弃，因为“执子之手，与子偕老”，从来都不是生活的全部！
看完纸质书来记录一下。可以说是近两年看过最震撼人心的一本纪实影视，最后的遗物补录和彩蛋真的催泪。不管是记者也好，读者也罢。每个人的内心深处都有一个东西，看上去是你在保护他，但可能它的力量更大，它更能保护你。是良知，是勇敢，是共情，是永远不被现实招安的理想主义与社会责任。
同样处于一个落后的状态，觉得自己身上系了好多条绳子，把我往未知的恐惧里拉。我逃跑的姿态和鸟是相似的，但这样的逃跑显得盲目而没有意义。我希望和完全未知共存的世界共存也没有那么可怕吧。