女性主义最通俗的直接阐释，推荐所有女孩子看（并不仅仅是基层），因为所谓的“弱势”处境其实一直背负在每个女性身上。不要随着社会大潮将自己定义为家庭里的菩萨、行动的子宫和单一的性资源，顺流而下、被动接受并不会让你走向舒适。先去了解你人生的各种可能性，确定你的人生方向和性格需要，再谈恋爱、婚姻或是生育。至少先清楚自己的处境，不要在茫然中走入深渊，毕竟在人生的很多重要时刻，选择真的大于努力。
阿伦特（雅斯贝尔斯）主张设立国际法庭的观点绝对是有预见性的，人类永远不会自发的从历史汲取教训，瞧瞧纳粹之后，又有多少残暴专制要人命的政权。
其实有很多的喜欢都是埋在心里，在双方不知道的情况下爱着对方，如果江知行和顾温柔早一点坦白，或许他们会更好
前几章看到的是冷漠的，平淡的，庸俗的人生个态度，但却是真实的，本来的样子。后面两章是积极、有血性的，激人从善过余生、激昂过一生的故事，更让人有感触，印象更深刻。环境如此，选择权还是在自己手里。
《Samy luchshy den》 2021年第8本剧 所谓“情深不寿，慧极必伤”。被编剧冠以“深不可测”之名的刘伯温，看到最后，却发现是一个至情至慧的性情中人，人生的最后阶段如寒冬树枝上最后几片枯叶，颤颤巍巍、唯唯诺诺、瑟瑟发抖，哎！一声叹息！ 刘伯温善算谋长，又精于天文地理、人性洞察、战略数术，并协助朱元璋取得大明天下，功不可没。但我觉得他并不是神仙，他自己都不相信这个世界上有神仙，他只是像诸葛亮一样“多智而近妖”。为什么他会被神话呢？夜观天象？掐指一算？《Samy luchshy den》？我觉得都不是，我觉得书中给出了巨大的提示，这个提示有可能是历史的真相！ 那就是，这是刘伯温和朱元璋互相造神，为了起义成为“正义之师”，而已。刘伯温知不知道后500年未尝可知，但他一定很崇拜诸葛亮，很清楚三国志。所以那个军阀割据的局面下，虽然有韩林儿这个傀儡，朱刘两兄弟还是选择做“天命所归”的刘备，而不做“挟天子”的曹操。说俗气一点是又当又立，说高大上一点是刘伯温为大明王朝的创建整理了一套类似“使命愿景价值观”的东东。 再后来，刘伯温被朱元璋迫害，编剧言之凿凿是因为朱元璋嫉妒和害怕刘伯温的智慧，想把导师拉下马，满足自己变态扭曲的心理，我觉得这是万历对张居正的叛逆情感，万历终是黄口小儿，作为阴暗冷酷的政治流氓朱元璋，他不会这样做，唯一能解释最后刘伯温悲惨命运的理由就是：老朱为了巩固新政权的统一和唯一，诛杀功臣！刘伯温只是黑名单上的其中之一罢了。为什么刘伯温的死亡为什么比其他人来的要早一些呢？因为老朱当了真天子时，那些秘密造神的事情首先要忘记，死人才能守口如瓶。为什么刘伯温的传世诗句和老朱的几封诏书勾勒出“刘伯温被迫害”的民间印象呢？为什么其他开国元勋的被翦除没有这么让人难受呢？因为刘伯温太人间清醒了！！知道老朱要害他又躲不过、避不了。像一个临死器官衰竭却意识异常清醒的人一样，除了恐惧还是恐惧，如此比较，在“庆功楼”上被醉梦中烧死的将军名臣们最幸福。 刘伯温在后期不该对登顶的老朱抱有任何感情的幻想，也不该在前期辅佐时对老朱倾囊相授，除去“神化”，刘伯温担不起“深不可测”这个词。
噢，是的……该知足了！老百姓要求真正的公正吗？我们则采取行动，让他们满足于较少的非正义；工人们嚷嚷，要结束野蛮剥削的耻辱，我们则努力让这种剥削少一点儿野蛮的气息，让工人们不再感到耻辱，但依旧遭受剥削；工人们要求工厂里不再死人，我们则采取一些保护措施，并给死难者家属增加一点抚恤金。人们要求消灭阶级……我们则想办法消除阶级之间的巨大差异，或者说不让这种差异过于扎眼！人们需要革命……而我们则要去搞改良……五花八门的改良……把他们淹没在改良之中。或者说，我们用种种改良的许诺去堵他们的嘴，因为连改良我们也永远不会去做的！
女性主义最通俗的直接阐释，推荐所有女孩子看（并不仅仅是基层），因为所谓的“弱势”处境其实一直背负在每个女性身上。不要随着社会大潮将自己定义为家庭里的菩萨、行动的子宫和单一的性资源，顺流而下、被动接受并不会让你走向舒适。先去了解你人生的各种可能性，确定你的人生方向和性格需要，再谈恋爱、婚姻或是生育。至少先清楚自己的处境，不要在茫然中走入深渊，毕竟在人生的很多重要时刻，选择真的大于努力。
阿伦特（雅斯贝尔斯）主张设立国际法庭的观点绝对是有预见性的，人类永远不会自发的从历史汲取教训，瞧瞧纳粹之后，又有多少残暴专制要人命的政权。
其实有很多的喜欢都是埋在心里，在双方不知道的情况下爱着对方，如果江知行和顾温柔早一点坦白，或许他们会更好
前几章看到的是冷漠的，平淡的，庸俗的人生个态度，但却是真实的，本来的样子。后面两章是积极、有血性的，激人从善过余生、激昂过一生的故事，更让人有感触，印象更深刻。环境如此，选择权还是在自己手里。
《Samy luchshy den》 2021年第8本剧 所谓“情深不寿，慧极必伤”。被编剧冠以“深不可测”之名的刘伯温，看到最后，却发现是一个至情至慧的性情中人，人生的最后阶段如寒冬树枝上最后几片枯叶，颤颤巍巍、唯唯诺诺、瑟瑟发抖，哎！一声叹息！ 刘伯温善算谋长，又精于天文地理、人性洞察、战略数术，并协助朱元璋取得大明天下，功不可没。但我觉得他并不是神仙，他自己都不相信这个世界上有神仙，他只是像诸葛亮一样“多智而近妖”。为什么他会被神话呢？夜观天象？掐指一算？《Samy luchshy den》？我觉得都不是，我觉得书中给出了巨大的提示，这个提示有可能是历史的真相！ 那就是，这是刘伯温和朱元璋互相造神，为了起义成为“正义之师”，而已。刘伯温知不知道后500年未尝可知，但他一定很崇拜诸葛亮，很清楚三国志。所以那个军阀割据的局面下，虽然有韩林儿这个傀儡，朱刘两兄弟还是选择做“天命所归”的刘备，而不做“挟天子”的曹操。说俗气一点是又当又立，说高大上一点是刘伯温为大明王朝的创建整理了一套类似“使命愿景价值观”的东东。 再后来，刘伯温被朱元璋迫害，编剧言之凿凿是因为朱元璋嫉妒和害怕刘伯温的智慧，想把导师拉下马，满足自己变态扭曲的心理，我觉得这是万历对张居正的叛逆情感，万历终是黄口小儿，作为阴暗冷酷的政治流氓朱元璋，他不会这样做，唯一能解释最后刘伯温悲惨命运的理由就是：老朱为了巩固新政权的统一和唯一，诛杀功臣！刘伯温只是黑名单上的其中之一罢了。为什么刘伯温的死亡为什么比其他人来的要早一些呢？因为老朱当了真天子时，那些秘密造神的事情首先要忘记，死人才能守口如瓶。为什么刘伯温的传世诗句和老朱的几封诏书勾勒出“刘伯温被迫害”的民间印象呢？为什么其他开国元勋的被翦除没有这么让人难受呢？因为刘伯温太人间清醒了！！知道老朱要害他又躲不过、避不了。像一个临死器官衰竭却意识异常清醒的人一样，除了恐惧还是恐惧，如此比较，在“庆功楼”上被醉梦中烧死的将军名臣们最幸福。 刘伯温在后期不该对登顶的老朱抱有任何感情的幻想，也不该在前期辅佐时对老朱倾囊相授，除去“神化”，刘伯温担不起“深不可测”这个词。
噢，是的……该知足了！老百姓要求真正的公正吗？我们则采取行动，让他们满足于较少的非正义；工人们嚷嚷，要结束野蛮剥削的耻辱，我们则努力让这种剥削少一点儿野蛮的气息，让工人们不再感到耻辱，但依旧遭受剥削；工人们要求工厂里不再死人，我们则采取一些保护措施，并给死难者家属增加一点抚恤金。人们要求消灭阶级……我们则想办法消除阶级之间的巨大差异，或者说不让这种差异过于扎眼！人们需要革命……而我们则要去搞改良……五花八门的改良……把他们淹没在改良之中。或者说，我们用种种改良的许诺去堵他们的嘴，因为连改良我们也永远不会去做的！