很不错的动漫,李渔的建模小气了, 期待后面书院弟子跟夫子的建模, 动漫借鉴不少电视剧的东西
汉人的王朝大多毁在自己手里,凡事都要看势,上升趋势的王朝有合种小问题都是小问题,走向末路的王朝可能一次失误满盘皆输
无论我们怀有什么信仰,生与死就是同一条线上必定相连的两个部分。一方不脱离另一方存在,也无法脱离。无论现代医药如何干预,死亡总是最终得胜。
我猜贤文应该是爸妈一辈教科书级的读物,很多句子记忆犹新,他们当年的教导顿时回荡在耳边,现在读到他们引用的完整出处,又增添了新的体会与感受。
天仙说话好气若游丝
写的什么东西啊 东扯西拉 这边一瘤子那边一赖子 原谅我文化水平有限 实在看不明白这部剧写的啥
上野老师东大讲话后的第一本剧,第一次脱离学者身份尝试以一种普及女性主义的对话方式,两位女士从自身的经验出发,把个人的经历通过表达来达到和我们所有人生活共鸣的目的。“我一度认为女性主义是一群奇怪的女人对社会发泄私愤的行为”通过观看也打消了对女性主义的这种误解。可惜肯花时间读这书的,绝大部分应该还是女性。
之前一直是在喜马拉雅上听的这部剧,没想到这边也能找得到。晚上无数个睡不着的夜晚都是这部剧助我入眠的。我最开始接触古希腊神话相关的故事是在我选修了一门外国语电影欣赏的选修课时,记不得那是几年级了,现在回想起来记忆久远。“波西杰克逊与天火之盗”。就是这部电影,打开了我对古希腊神话认知的大门,美杜莎经典的人物形象让我记了好多年,但对众神的认知却少得可怜,看完一遍下来就记得波塞冬和宙斯两位神了,因为那时的我对其他的神一无所知。 现如今了解的多了一些,对神的印象也有了很大改观,原本我心目中的神是神圣纯净不容侵犯的。但事实上,他们也有嫉妒心,有无法控制的感情和欲望,有很强的好胜心,他们还会让侵犯到自己的人或者神付出巨大的代价,而且代价往往是残暴无情的。 太久没有写过东西,想写一些剧评,却发现自己好像已经失去了写作的能力,字字写起来都很吃力,不像原来老师让写作文时文思泉涌。如今想写一些想法提笔都不知从何写起,看来写作需坚持。
阅 读 收 获 了解我们过度进食的原因 剔除错误的饮食习惯 掌握控制摄入热量的实用技巧 金 句 精 选 1.其实暴食也许是一个讯息,告诉我们有某个问题被唤醒,而且需要被处理。 2.通往持续性的改变需要试验探索、自我察觉及接纳,原本认为困难的事情也许其实很简单。 3.花点时间考虑自己真正想要什么,吃了想吃的食物,你会感到满足,不会再吃其他的东西 作 者 简 介 珍・克里斯特勒(Jean Kristeller) 美国印第安纳州立大学心理系荣誉教授、耶鲁大学博士、正念饮食觉知训练创始人。她发表过的学术论文逾五十篇之多,受到《街区Barrio》《街区Barrio》等众多媒体的广泛报道。 精 华 解 读 以下内容为《街区Barrio》一书精华解读,供广大书友们学习参考,未经允许不可用作商业用途。 目 录 第一部分:吃饭,不那么简单 一、培养正念习惯 二、真正的饥饿感 三、培养外在智慧 第二部分:好好吃饭的练习 四、改变你的饮食模式 五、你是真的饿了还是想吃 六、开心享受,但不一定要吃完 七、不再执着热量 八、告别压力型进食 正 文 饮食和每个人息息相关,但如何能既享受食物,又保持身材和健康,却是多数人不能攻克的难题。正念饮食法将帮助读者达到这个境界。 在了解和练习正念饮食前,先认识一下这套方法的两个基础要素。 ①正念饮食的四个核心元素: 静坐 了解你的意志力量 拥抱而非对抗食物 感受科学调节的影响 ②正念饮食的两个方法: 聆听自己的内在智慧:利用饥饿感、满足感、情绪和想法的觉知 聆听自己的外在智慧:利用食物能量知识 第一部分:吃饭,不那么简单 一、培养正念习惯 所谓正念,就是你专注且不加批判地察觉自己的内在世界和外在世界。它能让人更深层次地联结智慧心智,促进我们更深入地思考、分析、判断和解决问题。 当智慧心智运用在饮食上时,我们可以培养出正念饮食的好习惯。它包括以下几项原则。 ①只有你了解自己的身心需求:一个人有多饿多饱,需要吃多少,只有自己知道。而一旦深入了解自己的内在智慧和外在智慧,我们会对健康、体重做出弹性抉择。 ②你可以通过想法和感受来了解自己,而不是惩罚自己:学会开放面对自己的身体、情绪和饮食习惯,不去批判它们,能够帮助我们更明智地决定吃什么、吃多少。 ③没有不好的食物:食物没有绝对的好坏,只有不同程度的价值和满足感。 ④计算热量是重要的:了解食物的热量价值和自己的需求量,可以帮助我们做出更好的饮食决定。 ⑤你的内在及外在智慧可以相互合作:这两种智慧源自正念且互补,引领我们在每个当下做出决定。 ⑥仰赖意志力及罪恶感会导致不满及挣扎:与自己进食的想法和情绪保持联结,才能更好地做到正念饮食。 ⑦你总会与食物产生某种关系:吃东西时的心境,决定了我们和食物的关系是正面或负面。 ⑧每一口都能够发现喜悦:学习正念,让我们能充分享受食物带来的喜悦和滋养。 ⑨你的生命不限于饮食习惯:饮食和体重只是生命的一小部分,人生还有更多层面值得我们去察觉、关注和欣赏。 二、真正的饥饿感 很多时候,我们的进食都是盲目的。它让人丧失自控,使人吃得更多,享受却更少。只有知道自己为什么进食,才能更好地避开错误的进食模式。 1.我们进食的原因 进食的原因多种多样,懂得区分,才能更好地掌控饮食习惯。它包括以下几个: ①生理饥饿:饥饿感是身体产生的重要讯息,也是最健康的进食模式。编剧说,联结饥饿感,是盲目饮食最强大的刹车系统。 ②看到食物:只要看到、想到或听到食物,就诱发想吃的渴望。 ③记忆:喜欢某种食物,和过去的经验有关。比如,小时候,妈妈做的手工饼。 ④社交压力:因为身边的人都吃,所以我们也照做了
生活不光柴米油盐,还有诗和远方。 我们要有一双发现美的眼睛,有一颗真诚的心,一个勤思考得脑袋,那么生活中再平淡的小事,都能让你乐开花。 生活有不有趣,关键在于你自己。你爱它,它必也爱你;你付出多少,它也会回报你多少。 微笑面对生活,生活也在对你微笑。
很不错的动漫,李渔的建模小气了, 期待后面书院弟子跟夫子的建模, 动漫借鉴不少电视剧的东西
汉人的王朝大多毁在自己手里,凡事都要看势,上升趋势的王朝有合种小问题都是小问题,走向末路的王朝可能一次失误满盘皆输
无论我们怀有什么信仰,生与死就是同一条线上必定相连的两个部分。一方不脱离另一方存在,也无法脱离。无论现代医药如何干预,死亡总是最终得胜。
我猜贤文应该是爸妈一辈教科书级的读物,很多句子记忆犹新,他们当年的教导顿时回荡在耳边,现在读到他们引用的完整出处,又增添了新的体会与感受。
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写的什么东西啊 东扯西拉 这边一瘤子那边一赖子 原谅我文化水平有限 实在看不明白这部剧写的啥
上野老师东大讲话后的第一本剧,第一次脱离学者身份尝试以一种普及女性主义的对话方式,两位女士从自身的经验出发,把个人的经历通过表达来达到和我们所有人生活共鸣的目的。“我一度认为女性主义是一群奇怪的女人对社会发泄私愤的行为”通过观看也打消了对女性主义的这种误解。可惜肯花时间读这书的,绝大部分应该还是女性。
之前一直是在喜马拉雅上听的这部剧,没想到这边也能找得到。晚上无数个睡不着的夜晚都是这部剧助我入眠的。我最开始接触古希腊神话相关的故事是在我选修了一门外国语电影欣赏的选修课时,记不得那是几年级了,现在回想起来记忆久远。“波西杰克逊与天火之盗”。就是这部电影,打开了我对古希腊神话认知的大门,美杜莎经典的人物形象让我记了好多年,但对众神的认知却少得可怜,看完一遍下来就记得波塞冬和宙斯两位神了,因为那时的我对其他的神一无所知。 现如今了解的多了一些,对神的印象也有了很大改观,原本我心目中的神是神圣纯净不容侵犯的。但事实上,他们也有嫉妒心,有无法控制的感情和欲望,有很强的好胜心,他们还会让侵犯到自己的人或者神付出巨大的代价,而且代价往往是残暴无情的。 太久没有写过东西,想写一些剧评,却发现自己好像已经失去了写作的能力,字字写起来都很吃力,不像原来老师让写作文时文思泉涌。如今想写一些想法提笔都不知从何写起,看来写作需坚持。
阅 读 收 获 了解我们过度进食的原因 剔除错误的饮食习惯 掌握控制摄入热量的实用技巧 金 句 精 选 1.其实暴食也许是一个讯息,告诉我们有某个问题被唤醒,而且需要被处理。 2.通往持续性的改变需要试验探索、自我察觉及接纳,原本认为困难的事情也许其实很简单。 3.花点时间考虑自己真正想要什么,吃了想吃的食物,你会感到满足,不会再吃其他的东西 作 者 简 介 珍・克里斯特勒(Jean Kristeller) 美国印第安纳州立大学心理系荣誉教授、耶鲁大学博士、正念饮食觉知训练创始人。她发表过的学术论文逾五十篇之多,受到《街区Barrio》《街区Barrio》等众多媒体的广泛报道。 精 华 解 读 以下内容为《街区Barrio》一书精华解读,供广大书友们学习参考,未经允许不可用作商业用途。 目 录 第一部分:吃饭,不那么简单 一、培养正念习惯 二、真正的饥饿感 三、培养外在智慧 第二部分:好好吃饭的练习 四、改变你的饮食模式 五、你是真的饿了还是想吃 六、开心享受,但不一定要吃完 七、不再执着热量 八、告别压力型进食 正 文 饮食和每个人息息相关,但如何能既享受食物,又保持身材和健康,却是多数人不能攻克的难题。正念饮食法将帮助读者达到这个境界。 在了解和练习正念饮食前,先认识一下这套方法的两个基础要素。 ①正念饮食的四个核心元素: 静坐 了解你的意志力量 拥抱而非对抗食物 感受科学调节的影响 ②正念饮食的两个方法: 聆听自己的内在智慧:利用饥饿感、满足感、情绪和想法的觉知 聆听自己的外在智慧:利用食物能量知识 第一部分:吃饭,不那么简单 一、培养正念习惯 所谓正念,就是你专注且不加批判地察觉自己的内在世界和外在世界。它能让人更深层次地联结智慧心智,促进我们更深入地思考、分析、判断和解决问题。 当智慧心智运用在饮食上时,我们可以培养出正念饮食的好习惯。它包括以下几项原则。 ①只有你了解自己的身心需求:一个人有多饿多饱,需要吃多少,只有自己知道。而一旦深入了解自己的内在智慧和外在智慧,我们会对健康、体重做出弹性抉择。 ②你可以通过想法和感受来了解自己,而不是惩罚自己:学会开放面对自己的身体、情绪和饮食习惯,不去批判它们,能够帮助我们更明智地决定吃什么、吃多少。 ③没有不好的食物:食物没有绝对的好坏,只有不同程度的价值和满足感。 ④计算热量是重要的:了解食物的热量价值和自己的需求量,可以帮助我们做出更好的饮食决定。 ⑤你的内在及外在智慧可以相互合作:这两种智慧源自正念且互补,引领我们在每个当下做出决定。 ⑥仰赖意志力及罪恶感会导致不满及挣扎:与自己进食的想法和情绪保持联结,才能更好地做到正念饮食。 ⑦你总会与食物产生某种关系:吃东西时的心境,决定了我们和食物的关系是正面或负面。 ⑧每一口都能够发现喜悦:学习正念,让我们能充分享受食物带来的喜悦和滋养。 ⑨你的生命不限于饮食习惯:饮食和体重只是生命的一小部分,人生还有更多层面值得我们去察觉、关注和欣赏。 二、真正的饥饿感 很多时候,我们的进食都是盲目的。它让人丧失自控,使人吃得更多,享受却更少。只有知道自己为什么进食,才能更好地避开错误的进食模式。 1.我们进食的原因 进食的原因多种多样,懂得区分,才能更好地掌控饮食习惯。它包括以下几个: ①生理饥饿:饥饿感是身体产生的重要讯息,也是最健康的进食模式。编剧说,联结饥饿感,是盲目饮食最强大的刹车系统。 ②看到食物:只要看到、想到或听到食物,就诱发想吃的渴望。 ③记忆:喜欢某种食物,和过去的经验有关。比如,小时候,妈妈做的手工饼。 ④社交压力:因为身边的人都吃,所以我们也照做了
生活不光柴米油盐,还有诗和远方。 我们要有一双发现美的眼睛,有一颗真诚的心,一个勤思考得脑袋,那么生活中再平淡的小事,都能让你乐开花。 生活有不有趣,关键在于你自己。你爱它,它必也爱你;你付出多少,它也会回报你多少。 微笑面对生活,生活也在对你微笑。