没什么意思,虽然是大师写的,但是太理论、概念化了,知道是非对错的人占多数,可做到的人寥寥无几,更多的不应该告诉我们应该么怎样,而是客观呈现,自我反思,直接喂到嘴里的效果不大。
倒叙真是一种神奇的创作方式,每个故事的开头几度让我浮想联翩,随着脉络逐渐清晰又使我感慨万千。好多次我忍不住试图假设,如果当初……又会有怎样的结局?不过也应了衩姐对北京女子的形容,她们都是特别的,她们从不后悔。
这简直 这 我心里的修真小说复活了!
我们常说,生活没有标准答案,每个人都有自己的注脚。面对困境,我们也各有各的选择。“行到水穷处,坐观云起时”是选择,“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”是选择。当然,你也可以选择带上拳套,奋力搏击。
修行及未修行的都适合观看,许多关于佛教的问题都有涉及,殊胜智慧的解答。很多对佛家持怀疑态度的人也很适合,引领人们了解真正的佛教,评论一个宗教,要有很深的了解后才有资格表达些言论。
没什么意思,虽然是大师写的,但是太理论、概念化了,知道是非对错的人占多数,可做到的人寥寥无几,更多的不应该告诉我们应该么怎样,而是客观呈现,自我反思,直接喂到嘴里的效果不大。
倒叙真是一种神奇的创作方式,每个故事的开头几度让我浮想联翩,随着脉络逐渐清晰又使我感慨万千。好多次我忍不住试图假设,如果当初……又会有怎样的结局?不过也应了衩姐对北京女子的形容,她们都是特别的,她们从不后悔。
这简直 这 我心里的修真小说复活了!
我们常说,生活没有标准答案,每个人都有自己的注脚。面对困境,我们也各有各的选择。“行到水穷处,坐观云起时”是选择,“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”是选择。当然,你也可以选择带上拳套,奋力搏击。
修行及未修行的都适合观看,许多关于佛教的问题都有涉及,殊胜智慧的解答。很多对佛家持怀疑态度的人也很适合,引领人们了解真正的佛教,评论一个宗教,要有很深的了解后才有资格表达些言论。