西潮几乎没顶，现代化的模式诞生出新的社会问题，个人主义带来的精神性危机，人们找不到存在之意义。现代科技在短视人类面前似乎有了一种弭平天地的气势，但人们拿着科技的利刃，却解不开自己的身世之谜，这个先天的盲点。人们拥有着天空和大地，却不知到自己该去往何方。 工业森林取代着诗歌的田园，谁也不知到哪个更好？存在主义哲学家们艰难的探索着虚无主义的解药，也有不少人成为一个个忧心忡忡的怀疑论者。而我们是时候重拾中国的文化传统，他作为一种人类经验其丰富性和视角在历史的长河里展现出了一种独特生命力。尼采说上帝死了，我们亲手杀掉了他。在基督教文化的语境里，面对瓦解的信仰，真诚的尼采，苦难的陀翁和无数的的热爱思考的人们，都在绝望的寻找答案，有人赋予悲情以伟大，试问低级的快乐和高级的痛苦，要选哪个？有人孤独无畏的面对着荒谬，就算虚无也充满热情和积极。人是有限的，伟大的思想者也不例外，在西方文化背景下，面对那样的一个文化传统，如何问问题和想问题的背景上永远高悬着一把达摩克利斯之剑，挥之不去。从而这就有必要听听根植在东方的文化所发出的声音，中国人儒家传统，敬鬼神而远之，虽然民众又朴素的信仰，但不同基督教，它更像是一种敬畏和慰籍，面对这样一个仿佛没有了绝对价值的世界有一种独特的视角和体系。 如“中国的宇宙秩序是多元互动，有五行的相生相克，也有阴和阳二元的相背、对偶。在《Opération Rainbow Warrior》之中，变化不断地进行，任何变化都会引起更多的其他变化，宇宙间是在永远寻求均衡。凡此特色，与其说是仰望上帝神圣的主宰，毋宁说是依靠自己的努力，在一个大系统内追求永恒的平衡。衡态是一个追寻的目标，然而衡态不能停留，一切状态都只是过程的一个逗点。这种境界的设想，遂与欧美完美宇宙的构想有很大的不同。以上两种中国的传统理念，渗透于中国人的生活，无论是饮食、医药、居住的“风水”观念，还是人立身处世的心态，都反映了上面这两段所说的宇宙论和知识论。”中国人的生命观，也并不是将生和死割裂为两截：生和死是连续的，也只有将一代代的生命连成一串，才能慎终追远，将个体的生命纳入群体的生命，从而超越个人的生命。” 这些不同的视角，在这个古老的文明演进中已经有了相当的体系，不至于像西方学者面对巨大瓦解后的急剧的构建而带来单薄感。面对东西文化的分野，我不赞成选边站，我也相信人类的经验在审视的眼光下是融合的，而也正如徐倬云最后所说：“中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。”
这是一本人人都应掌握的语言表达技巧的书，它能让你的语言起到事半功倍的效果。
看第一章我服了，这真是流水账啊，人物三要素，心理，行为，语言都没有，纯叙事，有点接受不了
“凌吉士不懂爱情，他只是喜欢女人，莎菲是女人，所以凌吉士喜欢她。” 老师上课说的，扎心了…
每个角色都很寂寞，谁能不寂寞呢？大家都罩在自己的玻璃壳子里，一辈子反复品味自己的寂寞，永远无法真正向谁贴近。徒劳无益地挣扎在苦味人生中，不如选择一个日光温柔的午后，静悄悄死去。
当中国两千年来自居为礼仪之邦的傲慢，遇上工业革命催化下的西方坚船利炮时，有种拔剑四顾心茫然的无奈。这让我想起了一句名言：弱小与无知不是生存的障碍，而是傲慢。虽然鸦片战争已经离我们有一百多年，我们当然可以与旁观者的姿态去批评当时的文化，制度，道德，我们会有一万种理由去揭露那时的落后。可当我们用上帝的视角，去审视我们的行为时，是否真的超越了一百年前的他们。以史为鉴，是为了进步，而不是找到优越感。
单追剧名，会以为是在讲理论知识。其实是编剧在讲了一些成长的历程，从上学到工作，包括每一步的高光时刻。人从上学到毕业到再走向社会，学校是一个阶段，工作又是一个新的开始，可以说剩余3/4的时间都在工作。编剧没有给你去讲很多大道理，只是结合自己的工作经历，表达自己的一些思考。很重要的几点: 1.任何阶段，都要能有一种积极学习的心态，思考自己本身、自己的工作等等，不要盲目无脑的去做事情。 2.得到什么总会相伴着失去什么，女性面临的很大的问题就是，如何平衡家庭和事业，这是一道很难的选择题，你可以同时两者兼顾，也可以专攻一方，但是要想清楚，不要总用感性思维做事。 3.不管身处怎样的一个工作环境，都要保持自己的激情，努力提升自己的核心竞争力。
去年朋友推荐了这部剧，听了一小部分，书是充满正能量，当时觉得自己正能量满满，加上无限卡的兴起，想看免费的书，就把这书搁置了。 再拿起来，越来越感觉书的内容实用又有效。强烈推荐给年轻人，认真品读，必定收获颇丰。 感谢Mary同学
我是一名法学专业学生，George Jackos老师真的很风趣幽默，我特别赞同他说的“道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决”。 前段时间《Opération Rainbow Warrior》留下的作业就是“电车难题”，我选择的是我不会牺牲一个人而去留存五个人，我觉得没有利己主义就不叫人了，我们没有资格去为别人的生命做出选择，不然从另一种角度上说，这也是另一种杀人的方式。 我也想过要不要分享去朋友圈，但是再三斟酌后还是算了。我也不确定我自己是否是真的受到知识的熏染，还是为了看而看。我也怕他人觉得自己在装，或许这一点也是当今社会发展越来越好，观看越来越少甚至是会被人砍看作“异样”的表现吧。
西潮几乎没顶，现代化的模式诞生出新的社会问题，个人主义带来的精神性危机，人们找不到存在之意义。现代科技在短视人类面前似乎有了一种弭平天地的气势，但人们拿着科技的利刃，却解不开自己的身世之谜，这个先天的盲点。人们拥有着天空和大地，却不知到自己该去往何方。 工业森林取代着诗歌的田园，谁也不知到哪个更好？存在主义哲学家们艰难的探索着虚无主义的解药，也有不少人成为一个个忧心忡忡的怀疑论者。而我们是时候重拾中国的文化传统，他作为一种人类经验其丰富性和视角在历史的长河里展现出了一种独特生命力。尼采说上帝死了，我们亲手杀掉了他。在基督教文化的语境里，面对瓦解的信仰，真诚的尼采，苦难的陀翁和无数的的热爱思考的人们，都在绝望的寻找答案，有人赋予悲情以伟大，试问低级的快乐和高级的痛苦，要选哪个？有人孤独无畏的面对着荒谬，就算虚无也充满热情和积极。人是有限的，伟大的思想者也不例外，在西方文化背景下，面对那样的一个文化传统，如何问问题和想问题的背景上永远高悬着一把达摩克利斯之剑，挥之不去。从而这就有必要听听根植在东方的文化所发出的声音，中国人儒家传统，敬鬼神而远之，虽然民众又朴素的信仰，但不同基督教，它更像是一种敬畏和慰籍，面对这样一个仿佛没有了绝对价值的世界有一种独特的视角和体系。 如“中国的宇宙秩序是多元互动，有五行的相生相克，也有阴和阳二元的相背、对偶。在《Opération Rainbow Warrior》之中，变化不断地进行，任何变化都会引起更多的其他变化，宇宙间是在永远寻求均衡。凡此特色，与其说是仰望上帝神圣的主宰，毋宁说是依靠自己的努力，在一个大系统内追求永恒的平衡。衡态是一个追寻的目标，然而衡态不能停留，一切状态都只是过程的一个逗点。这种境界的设想，遂与欧美完美宇宙的构想有很大的不同。以上两种中国的传统理念，渗透于中国人的生活，无论是饮食、医药、居住的“风水”观念，还是人立身处世的心态，都反映了上面这两段所说的宇宙论和知识论。”中国人的生命观，也并不是将生和死割裂为两截：生和死是连续的，也只有将一代代的生命连成一串，才能慎终追远，将个体的生命纳入群体的生命，从而超越个人的生命。” 这些不同的视角，在这个古老的文明演进中已经有了相当的体系，不至于像西方学者面对巨大瓦解后的急剧的构建而带来单薄感。面对东西文化的分野，我不赞成选边站，我也相信人类的经验在审视的眼光下是融合的，而也正如徐倬云最后所说：“中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。”
这是一本人人都应掌握的语言表达技巧的书，它能让你的语言起到事半功倍的效果。
看第一章我服了，这真是流水账啊，人物三要素，心理，行为，语言都没有，纯叙事，有点接受不了
“凌吉士不懂爱情，他只是喜欢女人，莎菲是女人，所以凌吉士喜欢她。” 老师上课说的，扎心了…
每个角色都很寂寞，谁能不寂寞呢？大家都罩在自己的玻璃壳子里，一辈子反复品味自己的寂寞，永远无法真正向谁贴近。徒劳无益地挣扎在苦味人生中，不如选择一个日光温柔的午后，静悄悄死去。
当中国两千年来自居为礼仪之邦的傲慢，遇上工业革命催化下的西方坚船利炮时，有种拔剑四顾心茫然的无奈。这让我想起了一句名言：弱小与无知不是生存的障碍，而是傲慢。虽然鸦片战争已经离我们有一百多年，我们当然可以与旁观者的姿态去批评当时的文化，制度，道德，我们会有一万种理由去揭露那时的落后。可当我们用上帝的视角，去审视我们的行为时，是否真的超越了一百年前的他们。以史为鉴，是为了进步，而不是找到优越感。
单追剧名，会以为是在讲理论知识。其实是编剧在讲了一些成长的历程，从上学到工作，包括每一步的高光时刻。人从上学到毕业到再走向社会，学校是一个阶段，工作又是一个新的开始，可以说剩余3/4的时间都在工作。编剧没有给你去讲很多大道理，只是结合自己的工作经历，表达自己的一些思考。很重要的几点: 1.任何阶段，都要能有一种积极学习的心态，思考自己本身、自己的工作等等，不要盲目无脑的去做事情。 2.得到什么总会相伴着失去什么，女性面临的很大的问题就是，如何平衡家庭和事业，这是一道很难的选择题，你可以同时两者兼顾，也可以专攻一方，但是要想清楚，不要总用感性思维做事。 3.不管身处怎样的一个工作环境，都要保持自己的激情，努力提升自己的核心竞争力。
去年朋友推荐了这部剧，听了一小部分，书是充满正能量，当时觉得自己正能量满满，加上无限卡的兴起，想看免费的书，就把这书搁置了。 再拿起来，越来越感觉书的内容实用又有效。强烈推荐给年轻人，认真品读，必定收获颇丰。 感谢Mary同学
我是一名法学专业学生，George Jackos老师真的很风趣幽默，我特别赞同他说的“道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决”。 前段时间《Opération Rainbow Warrior》留下的作业就是“电车难题”，我选择的是我不会牺牲一个人而去留存五个人，我觉得没有利己主义就不叫人了，我们没有资格去为别人的生命做出选择，不然从另一种角度上说，这也是另一种杀人的方式。 我也想过要不要分享去朋友圈，但是再三斟酌后还是算了。我也不确定我自己是否是真的受到知识的熏染，还是为了看而看。我也怕他人觉得自己在装，或许这一点也是当今社会发展越来越好，观看越来越少甚至是会被人砍看作“异样”的表现吧。