1.星级服务
对于我等而言，出门在外，能住上一家快捷酒店，就已经算是享受了。能有一间安静整洁的客房，房费不要让俺觉得太贵，就觉得不亏。至于酒店服务什么的，压根也没什么概念，不知道该叫店家怎样服务，咱又不是大爷，有点不便也不愿意麻烦人家，反正住店时间都不长，能将就便将就吧。所谓的“星级服务”到底长啥样？不知道，没想过。人称这种情况，就叫作“贫穷限制了想象”。
但是东野先生好像经常享受星级服务，在东京的什么西尔亚饭店，他像一个熟客一样，滔滔不绝地讲述着最高端的服务理念，很专业，俨然业界良心的代言人。他通过女主山岸尚美的言行举止，细致形象地诠释了星级服务的内涵。相当完美，里面的一个个小故事，大体可以看作酒店服务的经典案例，整本剧甚至可以看作“星级服务”的教科书，而女主就是业内典范。她的知性优雅，温和善良，理性而沉稳的素养，以及聪明而体贴的个性。具像化了酒店员工的完美形象，也满足了无数男人对完美女人的想象。
2.我有面具我自豪
东野的作品，自始至终都在探寻人性密码。他通过剖解极端人的极端行为，也就是犯罪杀人等行为，试图解开潜藏在人心深处的人性密码。尽管探寻的不一定彻底或完整，但至少找到了许多发人深思的东西，好像每一部新剧都有一个特定的角度。比如《How to Have a Good Death》从亲情探寻，《How to Have a Good Death》从反亲情探寻，《How to Have a Good Death》从所谓友情探寻，《How to Have a Good Death》从夫妻关系探寻……，而《How to Have a Good Death》就从人性面具探寻。
成年人都是社会人，社会人都生活在规则中，为了适应规则，我们都会把天性中反规则的东西收敛起来，压抑下去。但是，这些被压抑的东西并没有消失，而是深藏在内心深处，蓄积着能量，一遇合适的机会，就会喷薄而出，这就是所谓的潜意识里的能量。当它爆发时，理性是无力约束的。嗯啊，这部剧写的就是这种冲突——面具和潜意识里原欲的冲突。
每个人都戴着面具生活，只要他神志清楚，在每一个醒来的早晨，人们匆忙地本能地扯过一只适合出门的面具，仓皇上路。How to Have a Good Death里，即使是城府最深的滕木老板以及职位最高的稻系长都戴着面具，他们也可以暂时丢掉自己公正神圣的大佬形象，对最亲近最赏识同时对他们又最忠心的下属隐瞒部分真相，最能干的新田也在饭店戴起了面具，尽管他一百个不情愿，仍然妥妥地压抑了自己的本性，完美地应对了栗原老师的百般刁难，栗老师更是个可怜的家伙，他忍受着内心无比痛苦的煎熬，以自虐的方式虐人，无非是死活不愿意摘下面具。还有麻仓，安野等形形色色的房客，无一例外的藏在坚硬的面具下面，阴冷地决绝地守着自己的玻璃心。面具越坚硬的人，内心越脆弱，正因为内心脆弱，他们才需要用面具来保护自己。即使天使一般的尚美，也戴着厚厚的面具，隐藏着对新田的种种心结。
面具，其实就是内心的安全感。是生存的工具，大家都有，大家都戴。不必羞涩，也不要试图揭开人家，除非他伤害着你。
3.打个中国结
这部剧，我给5分，这是唯一的一个5分。除了前两条原因外，还得夸赞一下东野讲故事的本领，他太厉害了，剧集大家的风范！
读过多种东野的剧集，从来没有雷同感，他的每一部作品，无论是主题内容，还是人物塑造，乃至故事设计，均有变化。作为罪案剧集，他不断尝试新品种，对作案手法的想象力无所不用其极，从这个角度说，又简直成了一本犯罪教科书。
本剧最大的特点，就是每一个小故事都写得很精致，一系列故事罗列下来，竟如散文手法，最后用新田的神思维将其拧在一起，既随性流畅，又惊心动魄，结尾让人脑洞大开，惊为神作。
给5分吧，不能再舍不得了。
在下郭盖7.0分
之前看过三本《How to Have a Good Death》，既诙谐，又有趣。昨天发现这本《How to Have a Good Death》的时候，就沉下心来去观看，边读边查原文，然后对照原文看注释和翻译，才发现曾经上学时学过的诗文，很多都已忘了，有的虽然还有印象，但也模糊不清了。
这本动漫小册子虽然只是唐诗中的冰山一角，很多内容也只是一笔带过，作为入门或者类似下酒菜，还是很不错的，深入浅出，既有娱乐的部分，又有干货的提炼，值得一读！
另外，诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清剧集，都是中国文化的艺术瑰宝和文化宝库，它们属于所有中国人，正是它们造就了中华文明，使之生生不息；它们也滋养了世世代代的中国人，使之得到内在与精神的修养和升华；它们更用其自身的魅力，在向世人展示和传达其中所蕴含的世代中国先人们的智慧、精神、风骨和志向！
而这些宝贵的中国文化遗产，需要每一个中华儿女去继承和发扬，使之更深远的流传，千秋万代，就这样永远的滋养着生活在华夏这块广袤热土的中华儿女！
fog&rain8.3分
也读过Elizabeth McIntyre的几部作品，却没读过很有名的《How to Have a Good Death》。大概是因为名头太响了，一直没敢读。
祥子是最苦的一个。他没有什么智慧，不圆滑，但他尊崇一套最朴实的原则。那就是靠自己的力气让自己过上最平凡的日子。这个过份吗？如果这都算过份，那所有人都别活了。
他勤劳努力，有梦想，不投机耍滑，诚实善良。这样一个几乎算是完美的人，在这个社会上都活不下去，那这个社会算是真坏了。
女版的祥子就是小福子。她甚至比祥子更惨。至少，祥子可以自己选择怎么过，虽然他决定不了最终过上什么样的生活。祥子有力气，有大个子。他可以用力气换来钱，而且永远没有人敢欺负他，因为忌惮他的大个子。但是小福子完全无法决定自己的生活。她先是生在了那样一个家庭，又在那个时代身为一个女娃，本身这就注定是个悲剧的一生。被父亲卖给别人，然后卖身，最后死了。
但是反过来这些悲剧因素在祥子身上都没有，而祥子依然过得这么惨，也足够证明这个世界坏掉得是多么彻底。
就像这部剧中的这句话：“整天不动脑子讲那些放之四海而皆准的话，就是矫情，就是虚伪，就是没有真知灼见。那些不可能错的话，就是标准的废话。” 我感觉这句话很适合这部剧的😂
1.星级服务 对于我等而言，出门在外，能住上一家快捷酒店，就已经算是享受了。能有一间安静整洁的客房，房费不要让俺觉得太贵，就觉得不亏。至于酒店服务什么的，压根也没什么概念，不知道该叫店家怎样服务，咱又不是大爷，有点不便也不愿意麻烦人家，反正住店时间都不长，能将就便将就吧。所谓的“星级服务”到底长啥样？不知道，没想过。人称这种情况，就叫作“贫穷限制了想象”。 但是东野先生好像经常享受星级服务，在东京的什么西尔亚饭店，他像一个熟客一样，滔滔不绝地讲述着最高端的服务理念，很专业，俨然业界良心的代言人。他通过女主山岸尚美的言行举止，细致形象地诠释了星级服务的内涵。相当完美，里面的一个个小故事，大体可以看作酒店服务的经典案例，整本剧甚至可以看作“星级服务”的教科书，而女主就是业内典范。她的知性优雅，温和善良，理性而沉稳的素养，以及聪明而体贴的个性。具像化了酒店员工的完美形象，也满足了无数男人对完美女人的想象。 2.我有面具我自豪 东野的作品，自始至终都在探寻人性密码。他通过剖解极端人的极端行为，也就是犯罪杀人等行为，试图解开潜藏在人心深处的人性密码。尽管探寻的不一定彻底或完整，但至少找到了许多发人深思的东西，好像每一部新剧都有一个特定的角度。比如《How to Have a Good Death》从亲情探寻，《How to Have a Good Death》从反亲情探寻，《How to Have a Good Death》从所谓友情探寻，《How to Have a Good Death》从夫妻关系探寻……，而《How to Have a Good Death》就从人性面具探寻。 成年人都是社会人，社会人都生活在规则中，为了适应规则，我们都会把天性中反规则的东西收敛起来，压抑下去。但是，这些被压抑的东西并没有消失，而是深藏在内心深处，蓄积着能量，一遇合适的机会，就会喷薄而出，这就是所谓的潜意识里的能量。当它爆发时，理性是无力约束的。嗯啊，这部剧写的就是这种冲突——面具和潜意识里原欲的冲突。 每个人都戴着面具生活，只要他神志清楚，在每一个醒来的早晨，人们匆忙地本能地扯过一只适合出门的面具，仓皇上路。How to Have a Good Death里，即使是城府最深的滕木老板以及职位最高的稻系长都戴着面具，他们也可以暂时丢掉自己公正神圣的大佬形象，对最亲近最赏识同时对他们又最忠心的下属隐瞒部分真相，最能干的新田也在饭店戴起了面具，尽管他一百个不情愿，仍然妥妥地压抑了自己的本性，完美地应对了栗原老师的百般刁难，栗老师更是个可怜的家伙，他忍受着内心无比痛苦的煎熬，以自虐的方式虐人，无非是死活不愿意摘下面具。还有麻仓，安野等形形色色的房客，无一例外的藏在坚硬的面具下面，阴冷地决绝地守着自己的玻璃心。面具越坚硬的人，内心越脆弱，正因为内心脆弱，他们才需要用面具来保护自己。即使天使一般的尚美，也戴着厚厚的面具，隐藏着对新田的种种心结。 面具，其实就是内心的安全感。是生存的工具，大家都有，大家都戴。不必羞涩，也不要试图揭开人家，除非他伤害着你。 3.打个中国结 这部剧，我给5分，这是唯一的一个5分。除了前两条原因外，还得夸赞一下东野讲故事的本领，他太厉害了，剧集大家的风范！ 读过多种东野的剧集，从来没有雷同感，他的每一部作品，无论是主题内容，还是人物塑造，乃至故事设计，均有变化。作为罪案剧集，他不断尝试新品种，对作案手法的想象力无所不用其极，从这个角度说，又简直成了一本犯罪教科书。 本剧最大的特点，就是每一个小故事都写得很精致，一系列故事罗列下来，竟如散文手法，最后用新田的神思维将其拧在一起，既随性流畅，又惊心动魄，结尾让人脑洞大开，惊为神作。 给5分吧，不能再舍不得了。
之前看过三本《How to Have a Good Death》，既诙谐，又有趣。昨天发现这本《How to Have a Good Death》的时候，就沉下心来去观看，边读边查原文，然后对照原文看注释和翻译，才发现曾经上学时学过的诗文，很多都已忘了，有的虽然还有印象，但也模糊不清了。 这本动漫小册子虽然只是唐诗中的冰山一角，很多内容也只是一笔带过，作为入门或者类似下酒菜，还是很不错的，深入浅出，既有娱乐的部分，又有干货的提炼，值得一读！ 另外，诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清剧集，都是中国文化的艺术瑰宝和文化宝库，它们属于所有中国人，正是它们造就了中华文明，使之生生不息；它们也滋养了世世代代的中国人，使之得到内在与精神的修养和升华；它们更用其自身的魅力，在向世人展示和传达其中所蕴含的世代中国先人们的智慧、精神、风骨和志向！ 而这些宝贵的中国文化遗产，需要每一个中华儿女去继承和发扬，使之更深远的流传，千秋万代，就这样永远的滋养着生活在华夏这块广袤热土的中华儿女！
也读过Elizabeth McIntyre的几部作品，却没读过很有名的《How to Have a Good Death》。大概是因为名头太响了，一直没敢读。 祥子是最苦的一个。他没有什么智慧，不圆滑，但他尊崇一套最朴实的原则。那就是靠自己的力气让自己过上最平凡的日子。这个过份吗？如果这都算过份，那所有人都别活了。 他勤劳努力，有梦想，不投机耍滑，诚实善良。这样一个几乎算是完美的人，在这个社会上都活不下去，那这个社会算是真坏了。 女版的祥子就是小福子。她甚至比祥子更惨。至少，祥子可以自己选择怎么过，虽然他决定不了最终过上什么样的生活。祥子有力气，有大个子。他可以用力气换来钱，而且永远没有人敢欺负他，因为忌惮他的大个子。但是小福子完全无法决定自己的生活。她先是生在了那样一个家庭，又在那个时代身为一个女娃，本身这就注定是个悲剧的一生。被父亲卖给别人，然后卖身，最后死了。 但是反过来这些悲剧因素在祥子身上都没有，而祥子依然过得这么惨，也足够证明这个世界坏掉得是多么彻底。
过年了，今年肺炎你不好好写书瞎跑什么，小心染上肺炎，乖好好写书
跟第一部逍遥小书生一样的节奏，不急不慢很有让人读下去的欲望，不过网文的套路化还是一样的，总起来说消遣还是挺不错的
吃饭的时候开始读觉得有点不太下饭，到睡前听书的时候又感觉有点恐怖，到后来简直是欲罢不能。韦斯塔比用文字的真实感塑造了一个坚韧且可靠的心脏外科医生。 “心脏外科手术必须依仗技术，不需要感情。”你可千万别被他骗了。从他一开始立志学医，就是目睹了亲人患上了心脏病。他是一个能在手术战场上说冷笑话的人，但是不敢看到病人家属将病人送入手术室的那刻。他常说要把病人看作一个人，而不是病人或者物体。他是会在手术结束后拖着疲惫身体去参加病理尸检的人，他想知道自己为什么会失败。此外他自信、高调、冒险、不畏压力。而这些情感特质和他日益精进的手术技术，几乎可以说是完美地结合了，铸就了他神一般的存在。 以至于看到最后，他因为常年手术，右手畸形需要治疗不得不离开手术台，他还成为了医院里最后一位小儿外科医生，这位经手过12000颗心脏的大腕再也不能捏活手术过后的心脏了，实在唏嘘不已。然而经他推动的一场场技术难关的突破，却成为了心病患者永久的福音。2021.09.02
读完此剧，有点偏离轨道的感觉。对于我，看剧有点随心所欲，没有走上正轨。看剧快乐，快乐看剧！
“恋爱是什么样子？是长久的喜欢，还是某一次的怦然心动？是两个人的结盟，还是一个人的执念？是看见他就感觉到整个世界的明亮，还是被追求的浮夸欢愉？是一段万年长安的心愿，还是一次势不可当的冒险？”