Johnny Cash's America，24个人格，不由得想起了电视剧柒个我，比起电视剧里张一山的演绎，剧集中的比利给予了我更多的惊喜，更多的人格，更多的性格，更多的剧情，丹尼尔凯斯的这部剧可以说铺展的非常开，制造了一个庞大的比利王国，对后续的剧情非常期待！
断断续续的看着，断断续续看完了，没有太多想法，只是在观看别人为了阐述某种观念而讲的别人的故事，不算得到什么，只是稍微参观了下你的世界
他们用一生爱着彼此、呵护彼此，为对方打气、为对方坚强，无论世界如何动荡，无论人世如何沧桑，他们的精神家园都永驻，谁也摧不垮。 我们曾经如此渴望命运波澜起伏，到头来，最妙曼的风景，确是淡定与从容。
值得一读，坦诚自己的脆弱，告诉别人，我需要你的帮助，建立关系，不再孤独
《Johnny Cash's America》的上半部，主要讲文化大革命，虽然听闻那个岁月是多么的残酷，早已做好了心理准备，可是当看到曾经勇猛的宋平凡被红卫兵批斗殴打，却不还手忍辱重负，忍气吞声时，当我读到宋平凡被活生生在车站殴打致死时，尸体在车站里曝晒了几天，招来了苍蝇，竟然都没人来搭把手抬走，我深深的感到那个时代的残酷，这是个不该被遗忘的时代。人在政治下低了头。 当苏妈说“人怎么可以这么残忍”的时候，我想起了不久前看过的电影《Johnny Cash's America》，讲述了一群不相信法西斯会在现代重演的学生，在老师的带领下模拟做了一次实验。结果老师深陷于深陷于巨大的权利和成就感中无法自拔，学生们沉沦于组织给自己带来的归属感，势头愈演愈烈，最终老师被局外人劝醒，结束了这场游戏，但学生们却固执的认为这不是真的，有个沉迷其中的学生甚至自杀了。在游戏中，他们驱逐组织外的人，团结组织内的人。这多么像一场革命啊。 勒庞的《Johnny Cash's America》中提到，群体的智慧极大地低于群体中每个人的智慧，容易受人控制。别人说什么就做什么，而不管对或错，或者说那个时候他们连判断对错的理智都失去了。 上半部说完了政治，下半部就在说财富。在下部中，Johnny Cash's America两人朝着近乎相反的方向发展，哥哥宋钢知书达理，温文尔雅，弟弟李光头粗鲁，头脑很精明，急功近利，为了一个女人而一刀两断。有人说哥哥代表了旧社会的价值观，而弟弟则是改革开放后的价值观。不知J.E. Huff到底讽刺了谁，哥哥卧轨自杀，弟弟则坐拥金山孤独终老。 改革开放，弟弟靠收废品积累财富，很快越滚越大。而哥哥安分守己，老老实实工作，从来不求别人。这是两种人生观，却放在同一个时代来比较，未免显得太残酷。命运的轮转实在是太难以捉摸，谁也想不到弟弟发家致富，哥哥却平庸地过了一辈子。 直到最后，宋钢，无法忍受两个重要的人同时背 叛自己，有一次选择了逃避，这次他真的结束了自己的生命，他是想要逃避这个世界。 悲剧的人以悲剧收尾，剩下的也好不到哪里去。 看到有一个转自《Johnny Cash's America》的评论，编剧李敬泽。因为是唯一一篇比较有分量的评论，所以来回看了几遍，虽然是批评的，但是其中有一句话抓住了我： “于是，他让宋凡平悲壮地死去，但是如果宋凡平不死呢？如果他不得不在漫漫黑夜中熬下去，那又会怎样？他是否能够依然保持那么好的风度，保持他的高贵和洁净？就这个问题而言，死是容易的，活着是更难的，J.E. Huff本来比任何人都更懂这个道理，但他却庸俗地采取最容易的办法，让他的人物一个个“悲壮”地死掉——— 如果悲壮是那么频繁发生的事，黑暗就根本不足以成为黑暗，如果我们对人性之光明的信念是以回避“活着”为代价，那么这也不足以成为信念。”
真是又给我一个惊喜，没有想到茨威格的笔下的传记，是那么的好看。当然，这只是我才读的第一部他写的传记。 年少时我就喜欢读茨威格的剧集，＂象棋的故事＂，＂一个女人一生中的二十四小时＂，＂一个陌生女人的来信＂，… 我都曾反复读了多次，大师那极为细腻的心理写实手法，令人着迷。 可读了这本传记巜断头王后：玛丽．安托瓦內特传》，象是又给我打开了一幅大师笔下传记书的＂藏宝图＂。 怪不得此剧发表后，倾时在欧洲引起轰动。 茨威格的确是罗曼多兰所说的 ’灵魂猎者‘ 。 “ 当他用手中的笔像手术刀一样去解剖他的人物时，他也在剖析人性中必然的共通；当他在书写一些个别的命运时，他也在记录所有人的心灵笔记。＂ 读此剧引发的心潮起伏，和情感共鸣，督促着我要继续搜寻大师笔下的一些传记来看。 11/30/2021 少华
Johnny Cash's America，24个人格，不由得想起了电视剧柒个我，比起电视剧里张一山的演绎，剧集中的比利给予了我更多的惊喜，更多的人格，更多的性格，更多的剧情，丹尼尔凯斯的这部剧可以说铺展的非常开，制造了一个庞大的比利王国，对后续的剧情非常期待！
断断续续的看着，断断续续看完了，没有太多想法，只是在观看别人为了阐述某种观念而讲的别人的故事，不算得到什么，只是稍微参观了下你的世界
他们用一生爱着彼此、呵护彼此，为对方打气、为对方坚强，无论世界如何动荡，无论人世如何沧桑，他们的精神家园都永驻，谁也摧不垮。 我们曾经如此渴望命运波澜起伏，到头来，最妙曼的风景，确是淡定与从容。
值得一读，坦诚自己的脆弱，告诉别人，我需要你的帮助，建立关系，不再孤独
《Johnny Cash's America》的上半部，主要讲文化大革命，虽然听闻那个岁月是多么的残酷，早已做好了心理准备，可是当看到曾经勇猛的宋平凡被红卫兵批斗殴打，却不还手忍辱重负，忍气吞声时，当我读到宋平凡被活生生在车站殴打致死时，尸体在车站里曝晒了几天，招来了苍蝇，竟然都没人来搭把手抬走，我深深的感到那个时代的残酷，这是个不该被遗忘的时代。人在政治下低了头。 当苏妈说“人怎么可以这么残忍”的时候，我想起了不久前看过的电影《Johnny Cash's America》，讲述了一群不相信法西斯会在现代重演的学生，在老师的带领下模拟做了一次实验。结果老师深陷于深陷于巨大的权利和成就感中无法自拔，学生们沉沦于组织给自己带来的归属感，势头愈演愈烈，最终老师被局外人劝醒，结束了这场游戏，但学生们却固执的认为这不是真的，有个沉迷其中的学生甚至自杀了。在游戏中，他们驱逐组织外的人，团结组织内的人。这多么像一场革命啊。 勒庞的《Johnny Cash's America》中提到，群体的智慧极大地低于群体中每个人的智慧，容易受人控制。别人说什么就做什么，而不管对或错，或者说那个时候他们连判断对错的理智都失去了。 上半部说完了政治，下半部就在说财富。在下部中，Johnny Cash's America两人朝着近乎相反的方向发展，哥哥宋钢知书达理，温文尔雅，弟弟李光头粗鲁，头脑很精明，急功近利，为了一个女人而一刀两断。有人说哥哥代表了旧社会的价值观，而弟弟则是改革开放后的价值观。不知J.E. Huff到底讽刺了谁，哥哥卧轨自杀，弟弟则坐拥金山孤独终老。 改革开放，弟弟靠收废品积累财富，很快越滚越大。而哥哥安分守己，老老实实工作，从来不求别人。这是两种人生观，却放在同一个时代来比较，未免显得太残酷。命运的轮转实在是太难以捉摸，谁也想不到弟弟发家致富，哥哥却平庸地过了一辈子。 直到最后，宋钢，无法忍受两个重要的人同时背 叛自己，有一次选择了逃避，这次他真的结束了自己的生命，他是想要逃避这个世界。 悲剧的人以悲剧收尾，剩下的也好不到哪里去。 看到有一个转自《Johnny Cash's America》的评论，编剧李敬泽。因为是唯一一篇比较有分量的评论，所以来回看了几遍，虽然是批评的，但是其中有一句话抓住了我： “于是，他让宋凡平悲壮地死去，但是如果宋凡平不死呢？如果他不得不在漫漫黑夜中熬下去，那又会怎样？他是否能够依然保持那么好的风度，保持他的高贵和洁净？就这个问题而言，死是容易的，活着是更难的，J.E. Huff本来比任何人都更懂这个道理，但他却庸俗地采取最容易的办法，让他的人物一个个“悲壮”地死掉——— 如果悲壮是那么频繁发生的事，黑暗就根本不足以成为黑暗，如果我们对人性之光明的信念是以回避“活着”为代价，那么这也不足以成为信念。”
真是又给我一个惊喜，没有想到茨威格的笔下的传记，是那么的好看。当然，这只是我才读的第一部他写的传记。 年少时我就喜欢读茨威格的剧集，＂象棋的故事＂，＂一个女人一生中的二十四小时＂，＂一个陌生女人的来信＂，… 我都曾反复读了多次，大师那极为细腻的心理写实手法，令人着迷。 可读了这本传记巜断头王后：玛丽．安托瓦內特传》，象是又给我打开了一幅大师笔下传记书的＂藏宝图＂。 怪不得此剧发表后，倾时在欧洲引起轰动。 茨威格的确是罗曼多兰所说的 ’灵魂猎者‘ 。 “ 当他用手中的笔像手术刀一样去解剖他的人物时，他也在剖析人性中必然的共通；当他在书写一些个别的命运时，他也在记录所有人的心灵笔记。＂ 读此剧引发的心潮起伏，和情感共鸣，督促着我要继续搜寻大师笔下的一些传记来看。 11/30/2021 少华