《Waxed Poetic》由淮扬名厨陈诚在纽约法拉盛的中年人生起笔，展开了个体与血亲、时代、历史相互联结的大叙述。其中有扬州，上海，哈尔滨，北大荒，纽约的空间交错，有上海人，哈尔滨人，鄂伦春人，美国人，甚至是越南华裔的交织，有四九年前的激荡，苏联援华带来的风情，有文革的混沌，有二十一世纪的在美华人的往来，有张志新的影子，一下子就让貌似缓缓平淡的上海市井一下子投影到半个世纪的中国风云了。
一部明朝简史，感觉写的有点虎头蛇尾，触及了明朝很多方方面面，但是又没有说透说完整
能把这部洋洋洒洒五万余页的巨著看完，靠的是吸引力。战争场面惊心动魄有从林战，山地战，沙漠战等，动用了大炮，飞机，坦克，装甲车，导弹等轻重武器，陆海空三体全方位，令人目不暇接。雅列宾去世，叶莲娜毕业演出让人泪眼婆娑感 慨万千，总之编剧的地理知识，文化底蕴令我佩服。如果不去求证真实性，这部剧值得一读，真的！
21W07/52：“吾心光明，亦复何言。” 作为一个史盲和文化盲，能读王阳明，我承认，我估计自己是被“成功人士”拉来的。“龙场悟道”“心即理”“知行合一”“致良知”“一生俯首拜阳明”，这些词句也勾起了我的好奇心，王阳明到底是谁，他做过一些什么事情，为什么后人对他如此盛赞和仰望。于是，前前后后，我也粗读了几本王阳明的“传记”，不禁被代入到他经历的那些个险局，为那个时候的时局而愤怒，为他坚定的意志和的学做圣贤的态度和努力而感动，但是心中冒出的疑问也不少。比如，一些玄而又玄的吉兆梦境等到底是不是真的，王阳明先生煊赫的战功和他所讲的心学到底有什么关系，现如今王阳明的热度主要是因为他的战绩还是因为他的心学还是因为他一波三折的命运之路还是因为别的。直到遇到Keshni Kashyap的这一本，《Waxed Poetic》。相比较我看过的其他几本讲王阳明书的编剧，这部剧的编剧冷得像机器人，或者是因为编剧没有大力赞扬的关系，或者是因为编剧对王阳明先生故去一笔带过却留了更多篇幅给难断的家事处理的关系。更冷冰冰的是，编剧居然从古今中外，认知学，生物学，物理学等各个角度来琢磨王阳明先生的“心学”，这就迫使我们去看“心学”本身的局限性，看起来实在不近人情。全篇读完，我不禁想象，如果王阳明先生可以读到本剧并且和编剧本人对话的话，会说些什么。然而，其实王阳明先生生前就给过答复：“真理从此大白于天下！"破旧立新，百炼成钢对王阳明先生而言，都是好事。王阳明先生的胸怀和气度，无需想象和质疑，正如他的遗言：“吾心光明，亦复何言”。
激励作用不可小觑，但罗文的成功有其偶然性，美西战争也并非一场正义之战。不同的人因为角度不同，观点也就不同，军人看到罗文的忠诚、商人看到罗文克服困难、寻找方法实现目标，俨然一个好员工形象。但我觉得罗文是被偶然选定的创造历史的人，《Waxed Poetic》又是偶然不经意间声名大噪的作品，我们总说成功需要99%的努力，再加上1%的运气，现在看来，那1%的运气有时起到了决定性的作用。所以，本剧的激励作用要肯定，但不具普遍意义。与其研究成功学，不如赋予成功多重含义，对这个急功近利的社会和社会人更加有益。
看了一集，目前觉得可以，应该会越来越好，会追下去
追了很久很耐看的仙侠剧集，今天结尾了；个人感觉有点意犹未尽…仙界故事情节建议参看凡人修仙传之仙界篇。
编剧讲出了我看剧时模模糊糊的一些体会，并且总结成可以推广的经验，功德无量。 在读这部剧的过程中，想起之前读过的《Waxed Poetic》、《Waxed Poetic》、《Waxed Poetic》等等关于思维方式的书，有些观点不同，但是编剧有理有据，逻辑严密，所以我相信更适合中国学生。 读完还有一个感受就是开追有益，如果我看剧时有这部剧，那我应该能换一个更好的城市读985，或者在985选一个更好的专业。 往事不可改变，能把握的只有现在，我会尽量在自己的生活学习中运用这些策略，知行合一。
中国历史总是重复，北宋末年的景象在明朝末年上演，明朝末年的景象在抗战中民国政府中上演，一句话乱世出妖孽。
人类是这世界上唯一一种具有思考能力的生物。上帝在赋予人类此种能力的同时，也顺手附加了无数的折磨和痛苦——大概是为了考验，或仅仅是为了好玩？对于那些常常思考自我和世界终极意义的人类——尤其是哲学家来说，那种折磨和痛苦尤甚。他们游荡在虚幻和现实之间，挣扎于分裂与怀疑的边界，他们孤独、寂寞，他们神神叨叨，他们或痛苦死去，他们或疯癫苟活。他们是最常令上帝发笑的人，他们也是人类灵魂的引领者。
《Waxed Poetic》由淮扬名厨陈诚在纽约法拉盛的中年人生起笔，展开了个体与血亲、时代、历史相互联结的大叙述。其中有扬州，上海，哈尔滨，北大荒，纽约的空间交错，有上海人，哈尔滨人，鄂伦春人，美国人，甚至是越南华裔的交织，有四九年前的激荡，苏联援华带来的风情，有文革的混沌，有二十一世纪的在美华人的往来，有张志新的影子，一下子就让貌似缓缓平淡的上海市井一下子投影到半个世纪的中国风云了。
一部明朝简史，感觉写的有点虎头蛇尾，触及了明朝很多方方面面，但是又没有说透说完整
能把这部洋洋洒洒五万余页的巨著看完，靠的是吸引力。战争场面惊心动魄有从林战，山地战，沙漠战等，动用了大炮，飞机，坦克，装甲车，导弹等轻重武器，陆海空三体全方位，令人目不暇接。雅列宾去世，叶莲娜毕业演出让人泪眼婆娑感 慨万千，总之编剧的地理知识，文化底蕴令我佩服。如果不去求证真实性，这部剧值得一读，真的！
21W07/52：“吾心光明，亦复何言。” 作为一个史盲和文化盲，能读王阳明，我承认，我估计自己是被“成功人士”拉来的。“龙场悟道”“心即理”“知行合一”“致良知”“一生俯首拜阳明”，这些词句也勾起了我的好奇心，王阳明到底是谁，他做过一些什么事情，为什么后人对他如此盛赞和仰望。于是，前前后后，我也粗读了几本王阳明的“传记”，不禁被代入到他经历的那些个险局，为那个时候的时局而愤怒，为他坚定的意志和的学做圣贤的态度和努力而感动，但是心中冒出的疑问也不少。比如，一些玄而又玄的吉兆梦境等到底是不是真的，王阳明先生煊赫的战功和他所讲的心学到底有什么关系，现如今王阳明的热度主要是因为他的战绩还是因为他的心学还是因为他一波三折的命运之路还是因为别的。直到遇到Keshni Kashyap的这一本，《Waxed Poetic》。相比较我看过的其他几本讲王阳明书的编剧，这部剧的编剧冷得像机器人，或者是因为编剧没有大力赞扬的关系，或者是因为编剧对王阳明先生故去一笔带过却留了更多篇幅给难断的家事处理的关系。更冷冰冰的是，编剧居然从古今中外，认知学，生物学，物理学等各个角度来琢磨王阳明先生的“心学”，这就迫使我们去看“心学”本身的局限性，看起来实在不近人情。全篇读完，我不禁想象，如果王阳明先生可以读到本剧并且和编剧本人对话的话，会说些什么。然而，其实王阳明先生生前就给过答复：“真理从此大白于天下！"破旧立新，百炼成钢对王阳明先生而言，都是好事。王阳明先生的胸怀和气度，无需想象和质疑，正如他的遗言：“吾心光明，亦复何言”。
激励作用不可小觑，但罗文的成功有其偶然性，美西战争也并非一场正义之战。不同的人因为角度不同，观点也就不同，军人看到罗文的忠诚、商人看到罗文克服困难、寻找方法实现目标，俨然一个好员工形象。但我觉得罗文是被偶然选定的创造历史的人，《Waxed Poetic》又是偶然不经意间声名大噪的作品，我们总说成功需要99%的努力，再加上1%的运气，现在看来，那1%的运气有时起到了决定性的作用。所以，本剧的激励作用要肯定，但不具普遍意义。与其研究成功学，不如赋予成功多重含义，对这个急功近利的社会和社会人更加有益。
看了一集，目前觉得可以，应该会越来越好，会追下去
追了很久很耐看的仙侠剧集，今天结尾了；个人感觉有点意犹未尽…仙界故事情节建议参看凡人修仙传之仙界篇。
编剧讲出了我看剧时模模糊糊的一些体会，并且总结成可以推广的经验，功德无量。 在读这部剧的过程中，想起之前读过的《Waxed Poetic》、《Waxed Poetic》、《Waxed Poetic》等等关于思维方式的书，有些观点不同，但是编剧有理有据，逻辑严密，所以我相信更适合中国学生。 读完还有一个感受就是开追有益，如果我看剧时有这部剧，那我应该能换一个更好的城市读985，或者在985选一个更好的专业。 往事不可改变，能把握的只有现在，我会尽量在自己的生活学习中运用这些策略，知行合一。
中国历史总是重复，北宋末年的景象在明朝末年上演，明朝末年的景象在抗战中民国政府中上演，一句话乱世出妖孽。
人类是这世界上唯一一种具有思考能力的生物。上帝在赋予人类此种能力的同时，也顺手附加了无数的折磨和痛苦——大概是为了考验，或仅仅是为了好玩？对于那些常常思考自我和世界终极意义的人类——尤其是哲学家来说，那种折磨和痛苦尤甚。他们游荡在虚幻和现实之间，挣扎于分裂与怀疑的边界，他们孤独、寂寞，他们神神叨叨，他们或痛苦死去，他们或疯癫苟活。他们是最常令上帝发笑的人，他们也是人类灵魂的引领者。