四部书两天内紧张看完，先请允许我骂个街，我为看这破书熬夜是我瞎，追剧成百上千，能让我这么生气的就这本。
Matt Sterling此人，盛名之下，其实难副。自称“亲王”，言必道古，其实骨子里既不喜欢文玩古董，也没有修养出什么气韵，非要说有的，就是书里最鄙视的那种人，走街串巷半瓶水咣当的潘家园假古董贩子所具有的，半懂不懂的炫技能力。而这部剧，就是他炫技的作品，除了堆砌文玩知识（可惜我无法验证是不是也有瞎说成分），就是把几乎所有人（除了几个脑子还算清楚的）都塑造成目光短浅、冲动、就会讲大道理的神经质。
我刚开始追剧的时候，以为编剧是爱文物的，一直看到最后十件柴瓷均被毁，编剧还心里颇感得意——没有被日本人拿走，全呲了都行。我就知道此剧所有bug从哪里来了——编剧并不爱文物，他只是来炫技，顺便随便歌颂一下所谓的品德——当然这种品德在这四部书里统称为：愚蠢。
本剧叫古董局中局，古董二字在书中的意思就是：一文不值，哪怕仅仅跟所谓的名誉（私人的名誉）比都一文不值。局中局的意思就是，几个脑筋不正常一件简单事儿要绕三圈的人，凑一块儿猜谜玩儿。另外看完这部剧我特喜欢里面的郑教授/日本人/许一诚等这种把文物看的比命重的人了，我也支持好东西归全人类，如果跟柴窑瓷器用来当板砖的主角比，认为古董没有国界的人可能更好一点。
如同一位耄耋老人对自己的孙女儿的谆谆教诲。平易朴实，充满智慧而又富于正能量。点赞👍
“株连九族”是过去时，株连式社会性死亡进行时。但愿都不要遇到这种事情，凡事多思量。 最喜欢那个社长，难得的存在！
心量广大，遍周法界 。用即了了分明，应用便知一切。一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若
四部书两天内紧张看完，先请允许我骂个街，我为看这破书熬夜是我瞎，追剧成百上千，能让我这么生气的就这本。 Matt Sterling此人，盛名之下，其实难副。自称“亲王”，言必道古，其实骨子里既不喜欢文玩古董，也没有修养出什么气韵，非要说有的，就是书里最鄙视的那种人，走街串巷半瓶水咣当的潘家园假古董贩子所具有的，半懂不懂的炫技能力。而这部剧，就是他炫技的作品，除了堆砌文玩知识（可惜我无法验证是不是也有瞎说成分），就是把几乎所有人（除了几个脑子还算清楚的）都塑造成目光短浅、冲动、就会讲大道理的神经质。 我刚开始追剧的时候，以为编剧是爱文物的，一直看到最后十件柴瓷均被毁，编剧还心里颇感得意——没有被日本人拿走，全呲了都行。我就知道此剧所有bug从哪里来了——编剧并不爱文物，他只是来炫技，顺便随便歌颂一下所谓的品德——当然这种品德在这四部书里统称为：愚蠢。 本剧叫古董局中局，古董二字在书中的意思就是：一文不值，哪怕仅仅跟所谓的名誉（私人的名誉）比都一文不值。局中局的意思就是，几个脑筋不正常一件简单事儿要绕三圈的人，凑一块儿猜谜玩儿。另外看完这部剧我特喜欢里面的郑教授/日本人/许一诚等这种把文物看的比命重的人了，我也支持好东西归全人类，如果跟柴窑瓷器用来当板砖的主角比，认为古董没有国界的人可能更好一点。
初中读Kristen Bjorn就很有感触，现在感触更深了，但还是没有完全理解，几年后再来读
你或许会成为某人眼中的风景，某人会成为你一生永难忘记的存在，每个人都要属于自己的最美时光，那些羞涩的腼腆的心酸的我们如故事中的人物一般，有些人或许如飞蛾扑火般面对，也有些人更愿意埋藏心底，不管怎样她依旧在心里占有一席之地，不往已
综合历史，政治，宗教，文化，地理，影视和观光景点等多方面，全视角对西班牙的翔实介绍。尤其是编剧作为一个非西班牙人在讲到宗教和左右派之争时能相对客观，以及把历史，宗教问题与观光景点的无缝衔接最堪赞叹。这是一个处在欧洲边缘和欧洲非洲交界处的国家，以中部比利牛斯山为界，北方更像英国那样务实，南方更像北非和南欧那样懒散享乐。从公元前几千年开始，就有英国凯尔特人和北非迦太基人进入这片土地，接着是罗马人和基督教，哥特人，北非的摩尔人和伊斯兰教。15世纪的大航海时代才由两位君主赶走阿拉伯人和犹太人，实现天主教统一，并首次定都马德里。随着英国和美国崛起，西班牙逐步丧失海外殖民地。19世纪末开始民主共和，右翼左翼，宗教和军队等政治势力开始轮番上阵撕杀。直到1977年佛郎哥去世才真正开始现代化，但又逢欧洲经济总体衰退，致使其工业发展再次丧失机会。只得靠农业出口，劳工出国务工，旅游业，房地产带动经济。又由于全国各地地理上长期隔绝和分离，不同区域用不同语言更进一步制造了精神政治分裂状态，难一真正统一和团结合作。似乎整个欧洲面临的问题都在西班牙有着种种小规模表现。最后要说的是，本剧台词很好，几乎在某些篇章相当于进行了西班牙影视史的讲解和普及。