喜欢喝咖啡，喜欢闻咖啡的香味。只是对咖啡了解的不多，而且喝咖啡的目的主要是提神。喜欢早上来一杯咖啡精神一整天。只是条件有限，大部分喝的是速溶咖啡或者咖啡店买的拿铁。期待有一天能有自己的咖啡机，亲手做出香醇的咖啡！
前面听过罗大伦讲的道德经，也是根据帛书甲本讲的，不过偏重不一样，迈克尔·比恩老师讲的更道德经一点，强烈推荐
看美好爱情似乎是千篇一律，不堪的的五花八门，有人认为：爱情是现实故事被文人扭曲和美化之后的幻像。爱情就像成功学，爱情故事=成功学鸡汤。 也有人认为：爱情原本是不存在的。直到现实中有人做到了极其罕见的事情。现实中的夫妻，恋人，因为机缘巧合，做到了同生共死，有情有义，相互扶持。然后，这个小概率的人性闪光小故事。经过文人的编造扭曲和刻意美化，变成了爱情的象征。当事人或因为义气，或因为教养，或因为没得选。各种原因，而做出的特殊举动，被编造成了真爱小故事。 就如同，成功学原本不存在。直到现实中有人，获得了罕见的成功。现实中的人，因为时代红利，因为幸存者偏差，各种机缘巧合，功成名就。然后，这个小概率的幸存者偏差的成功故事。经过文人的编造扭曲和刻意美化，变成了成功学的象征。当事人因为运气，因为时代红利，因为没得选择。各种原因，而获得的成功，被编造成了成功学鸡汤。 就像鸡汤是好喝，成功是诱人，美好的爱情也是唯美。 但在，现实中的是概率事件。。。因为大众对美好生活的追求，因为文人墨客的有意编造和传播，产生了各种成功学，各种爱情故事。进入互联网时代之后，识字的人太多，信息传播渠道太多，情的门槛已经跌穿了下水道。 以前生死与共，人性闪光小故事才能死后被编成爱情故事。爱情是对那些相互扶持，做出人性光辉选择的夫妻和恋人的赞美和向往，在鸡飞狗跳，堕胎约炮，彩礼房闹，又作又叫，在现实显照中格外的鲜明。。。。。 那，什么是真正爱情呢？ 爱情的感性玄幻认知过程！ 记得，之前跟朋友探讨自己对感情的认知与想法，他感叹他自己情感经历： 小时候，他认为真爱就是极度的占有，她是我的，他不许她跟任何男生讲话，连她多看别人两眼我都难受，觉自己自私、敏感、占有欲爆棚，并把这些当作喜欢她的表现，愈演愈烈… 那时他这样喜欢着一个女孩，直到他用我的矫情和小心眼成功的把她气走，后来，他认为真爱就是炽热爱火、一见钟情、天长地久。。。。 他把爱情看的重于任何事情，认为两个人在一起比什么都重要，整天的生活就是你侬我侬郎情妾意，恨不得陷进彼此的生活，一秒也不分开 那时他这样同一个姑娘恋爱着，直到他荒废掉自己的学，荒废掉我的承诺。。。 再后来，他认为恋爱就是身体需要，寂寞伴侣，谈什么情，说什么爱，都是废话，恋爱就是吃饭喝水睡觉，两个人做完爱躺床上不说话，说完晚安各自分头睡觉，平时忙自己的工作爱好也不用联系，似乎挺好。。。 那时他又跟这样一个姑娘相处着，他不知道这是不是爱情，他也不关心，后来他们就这样平淡的分开了。。。。。 现在，他都快不知道真爱是什么了。。。。。 直到有天他说他碰到一个女孩，跟她在一起很奇怪，他很少考虑“爱情是什么”这种问题，他只知道，他们在一起的时候，无论聊什么做什么都很开心，她让他莫名的有种踏实的感觉。。。。 他不再浮躁，他愿意聆听，他也不会再胡思乱想，左顾右盼，整个人像安静了起来。。。。。 他们可以整天不联系，只是早晚简单的说几句却不担心冷淡，他也不像从前那样心机重重，使用各种各样的情感技巧去操纵她的情绪，因为根本生不出这个念头，他只想坦诚，真挚。。。。。 他说第一次感觉到，原来感情可以这样，感觉起来平平淡淡的，却让身体充满力量，让心灵充满温馨，让生活充满真实感。。。。他也很少去想未来会如何的问题，只是觉得当下的每一刻都是老天的馈赠，有她真好！！！ 比起这些近距离的故事，再看那些流传的故事似乎让人也迷惑： 张幼仪嫁给徐志摩时才十五岁，还辍了学。还没怎么憧憬美好的婚后生活时，被徐志摩一口“土包子”和长达数年的冷暴力浇个透心凉。随后因为徐志摩爱上了林徽因，逼着怀孕的张幼仪打胎离婚。张幼仪不从，便
真真切切被迈克尔·比恩的剧本打动了，他的剧本里没有演绎，有的只是琐碎无聊的生活，不是高潮处一声爆响，而是持续不断的呜呜咽咽。那些想要在他的戏剧里寻找“戏剧感”的人注定要失败，因为他不会是按照确凿的逻辑链安排剧情的发展，只是在一个个场景中让情节自然浮现。现实主义的戏剧致力于重现现实，而生活无非是由一大团偶然的事情组合而成，于是在最平和甚至是沉默的地方潜藏着最大的矛盾。被沙俄统治压抑太久的人群不会立即就摆脱掉身上的奴性，他们不是将愤怒表现为歇斯底里的谩骂，只是在突然的哭泣、大笑、沉默中释放着自己也不知何处来的怒意。 在远离莫斯科的外省，遥远的距离稀释了人群的纯真度。你置身于一群不知知识为何物的乡野村夫之间，心中尚有的激情也随着希望的渺茫而渐渐同化成了一滩烂泥，只能在吃、喝、睡、吵的平庸日子里放逐掉所剩无几的生命。然而迈克尔·比恩怀着明天的希望，说你的才华、你的美丽、你的天真，将会感染死水一般的城镇，如此代代传承下去，便有了崭新的生活。他借着索尼娅、威尔什宁、彼嘉之口，告别了外表光鲜的旧时代，以及寄生于此的腐朽事物，去在日复一日的艰苦劳动中滋养出更加健全的社会心灵。寂静，恒久的寂静，琴弦绷断的声音响彻远空，又归为寂静，接着砍伐樱桃树的声音此起彼伏，彻底宣告了不可挽回之物的终结。可是你抬头看看，天边在发亮，光明的日子不远了，请硬朗地战斗下去。
第二个故事有些哀伤，因为战争，逃亡路上的点点温存、情感流露，因为战争，一切的爱和痛都归于寂静！
*2020年第10本剧* 本剧理论深入浅出，特别其中事例读来趣味横生，增加了幽默的调味剂，值得一读。 做个有趣的人，可以从积累有趣的故事开始。
普通大众真的很有必要学习一些应急知识 毕竟 人生那么长 谁能说得上呢 当然 最重要的是要 在危急时刻尽可能的保持冷静
看完第一部我就想问，那个人到底是谁啊啊啊啊啊啊不带这样吊人胃口的
喜欢喝咖啡，喜欢闻咖啡的香味。只是对咖啡了解的不多，而且喝咖啡的目的主要是提神。喜欢早上来一杯咖啡精神一整天。只是条件有限，大部分喝的是速溶咖啡或者咖啡店买的拿铁。期待有一天能有自己的咖啡机，亲手做出香醇的咖啡！
前面听过罗大伦讲的道德经，也是根据帛书甲本讲的，不过偏重不一样，迈克尔·比恩老师讲的更道德经一点，强烈推荐
看美好爱情似乎是千篇一律，不堪的的五花八门，有人认为：爱情是现实故事被文人扭曲和美化之后的幻像。爱情就像成功学，爱情故事=成功学鸡汤。 也有人认为：爱情原本是不存在的。直到现实中有人做到了极其罕见的事情。现实中的夫妻，恋人，因为机缘巧合，做到了同生共死，有情有义，相互扶持。然后，这个小概率的人性闪光小故事。经过文人的编造扭曲和刻意美化，变成了爱情的象征。当事人或因为义气，或因为教养，或因为没得选。各种原因，而做出的特殊举动，被编造成了真爱小故事。 就如同，成功学原本不存在。直到现实中有人，获得了罕见的成功。现实中的人，因为时代红利，因为幸存者偏差，各种机缘巧合，功成名就。然后，这个小概率的幸存者偏差的成功故事。经过文人的编造扭曲和刻意美化，变成了成功学的象征。当事人因为运气，因为时代红利，因为没得选择。各种原因，而获得的成功，被编造成了成功学鸡汤。 就像鸡汤是好喝，成功是诱人，美好的爱情也是唯美。 但在，现实中的是概率事件。。。因为大众对美好生活的追求，因为文人墨客的有意编造和传播，产生了各种成功学，各种爱情故事。进入互联网时代之后，识字的人太多，信息传播渠道太多，情的门槛已经跌穿了下水道。 以前生死与共，人性闪光小故事才能死后被编成爱情故事。爱情是对那些相互扶持，做出人性光辉选择的夫妻和恋人的赞美和向往，在鸡飞狗跳，堕胎约炮，彩礼房闹，又作又叫，在现实显照中格外的鲜明。。。。。 那，什么是真正爱情呢？ 爱情的感性玄幻认知过程！ 记得，之前跟朋友探讨自己对感情的认知与想法，他感叹他自己情感经历： 小时候，他认为真爱就是极度的占有，她是我的，他不许她跟任何男生讲话，连她多看别人两眼我都难受，觉自己自私、敏感、占有欲爆棚，并把这些当作喜欢她的表现，愈演愈烈… 那时他这样喜欢着一个女孩，直到他用我的矫情和小心眼成功的把她气走，后来，他认为真爱就是炽热爱火、一见钟情、天长地久。。。。 他把爱情看的重于任何事情，认为两个人在一起比什么都重要，整天的生活就是你侬我侬郎情妾意，恨不得陷进彼此的生活，一秒也不分开 那时他这样同一个姑娘恋爱着，直到他荒废掉自己的学，荒废掉我的承诺。。。 再后来，他认为恋爱就是身体需要，寂寞伴侣，谈什么情，说什么爱，都是废话，恋爱就是吃饭喝水睡觉，两个人做完爱躺床上不说话，说完晚安各自分头睡觉，平时忙自己的工作爱好也不用联系，似乎挺好。。。 那时他又跟这样一个姑娘相处着，他不知道这是不是爱情，他也不关心，后来他们就这样平淡的分开了。。。。。 现在，他都快不知道真爱是什么了。。。。。 直到有天他说他碰到一个女孩，跟她在一起很奇怪，他很少考虑“爱情是什么”这种问题，他只知道，他们在一起的时候，无论聊什么做什么都很开心，她让他莫名的有种踏实的感觉。。。。 他不再浮躁，他愿意聆听，他也不会再胡思乱想，左顾右盼，整个人像安静了起来。。。。。 他们可以整天不联系，只是早晚简单的说几句却不担心冷淡，他也不像从前那样心机重重，使用各种各样的情感技巧去操纵她的情绪，因为根本生不出这个念头，他只想坦诚，真挚。。。。。 他说第一次感觉到，原来感情可以这样，感觉起来平平淡淡的，却让身体充满力量，让心灵充满温馨，让生活充满真实感。。。。他也很少去想未来会如何的问题，只是觉得当下的每一刻都是老天的馈赠，有她真好！！！ 比起这些近距离的故事，再看那些流传的故事似乎让人也迷惑： 张幼仪嫁给徐志摩时才十五岁，还辍了学。还没怎么憧憬美好的婚后生活时，被徐志摩一口“土包子”和长达数年的冷暴力浇个透心凉。随后因为徐志摩爱上了林徽因，逼着怀孕的张幼仪打胎离婚。张幼仪不从，便
真真切切被迈克尔·比恩的剧本打动了，他的剧本里没有演绎，有的只是琐碎无聊的生活，不是高潮处一声爆响，而是持续不断的呜呜咽咽。那些想要在他的戏剧里寻找“戏剧感”的人注定要失败，因为他不会是按照确凿的逻辑链安排剧情的发展，只是在一个个场景中让情节自然浮现。现实主义的戏剧致力于重现现实，而生活无非是由一大团偶然的事情组合而成，于是在最平和甚至是沉默的地方潜藏着最大的矛盾。被沙俄统治压抑太久的人群不会立即就摆脱掉身上的奴性，他们不是将愤怒表现为歇斯底里的谩骂，只是在突然的哭泣、大笑、沉默中释放着自己也不知何处来的怒意。 在远离莫斯科的外省，遥远的距离稀释了人群的纯真度。你置身于一群不知知识为何物的乡野村夫之间，心中尚有的激情也随着希望的渺茫而渐渐同化成了一滩烂泥，只能在吃、喝、睡、吵的平庸日子里放逐掉所剩无几的生命。然而迈克尔·比恩怀着明天的希望，说你的才华、你的美丽、你的天真，将会感染死水一般的城镇，如此代代传承下去，便有了崭新的生活。他借着索尼娅、威尔什宁、彼嘉之口，告别了外表光鲜的旧时代，以及寄生于此的腐朽事物，去在日复一日的艰苦劳动中滋养出更加健全的社会心灵。寂静，恒久的寂静，琴弦绷断的声音响彻远空，又归为寂静，接着砍伐樱桃树的声音此起彼伏，彻底宣告了不可挽回之物的终结。可是你抬头看看，天边在发亮，光明的日子不远了，请硬朗地战斗下去。
第二个故事有些哀伤，因为战争，逃亡路上的点点温存、情感流露，因为战争，一切的爱和痛都归于寂静！
*2020年第10本剧* 本剧理论深入浅出，特别其中事例读来趣味横生，增加了幽默的调味剂，值得一读。 做个有趣的人，可以从积累有趣的故事开始。
普通大众真的很有必要学习一些应急知识 毕竟 人生那么长 谁能说得上呢 当然 最重要的是要 在危急时刻尽可能的保持冷静
看完第一部我就想问，那个人到底是谁啊啊啊啊啊啊不带这样吊人胃口的