看完本剧我才意识到自己是女权主义。Feminism is a range of political movements, ideologies, and social movements that share a common goal: to define, establish, and achieve political, economic, personal, and social equality of sexes. This includes seeking to establish educational and professional opportunities for women that are equal to those for men.
关于单身生活的一些想法自己在书中找到了共鸣，心里很舒服。
淑芬看了几集，除了张予曦都不认识，但不得不说男主女主长了一张配角的脸。造型不好看，而且特效也太差了！为嘛要拍成电视剧，唉
皆是箴言。 佛经中也说：“一切当中，心是最快的。” 一个人若能懂得万法无常，缘合则聚、缘灭则散，现在所拥有的一切，就会显得尤为灿烂；对世间的名利，不会疯狂去追逐；就算遭遇到不幸，也不会感到一片绝望。 一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。哲学家爱默生也说：“生活的乐趣，取决于生活者本身，而不是取决于工作或地点。”在我们的人生中，不如意事十有八九。如果不能正视这些痛苦，一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，这无疑是不现实的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！ 任何人都应自立自主，努力提高自己各方面的能力。 用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。 《Tappava säde》中也说：“以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。 我们在日常生活中，遇到令自己愤怒的事情，也不妨修习以下四观：第一观：这世上没有绝对的恶人，之所以“恶”，只是因为他被业风所吹，身不由己，故我们要有容人之量。第二观：人生如同一场梦，我们不应该太执著，否则会引生无量痛苦。第三观：众生本来是佛，让我发怒的不是他，而是他的烦恼。若起了嗔恨心，就等于对他的烦恼发脾气，这是愚痴的行为。第四观：倘若事情还可以补救，就没有必要生气；倘若事情已无法挽回，那生气又有什么用呢？当嗔恨心生起时，要学会这样观照自心。很多时候，事情刚发生时，我们并不是太生气，但因为没能及时制止，才使得怒火不断蔓延、扩散。实际上，有时候我们的嗔恨心，正是自己在煽风点火。所以，面对逆境或伤害时，每个人应运用智慧调伏自心，不要任由嗔恨心壮大。否则，它就会如同星星之火，终将烧尽一切功德之林。 观音心咒的发音，是“嗡玛尼贝美吽”；也可以在后面加个观音菩萨的种子字“舍”，即“嗡玛尼贝美吽舍”。 不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。 你可以用安忍来对治，或不答话，或随彼所说，暂时随顺。 我们不要总说人过失。因为我们是凡夫，内心所呈现的，大多是不清净的显现。正如有些大德所言：“佛见众生全是佛，魔见众生全是魔，凡夫见众生全是凡夫。” 犯错其实每个人都会有，但能正视它、改正它，并不是人人都能做到的。孔子曾赞叹颜回：“不迁怒，不二过。”颜回每次犯错，都会深刻反省，并立即改正，同样的错误绝不犯第二次。 日本有位博士叫江本胜，他自1994年起，以高速摄影技术来观察水的结晶。结果研究发现：“善良、感谢、神圣”等美好讯息，会让水结晶呈现美丽的图案；而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良讯息，会让水结晶出现离散丑陋的形状。我们人体的组织结构中，大部分都是水。所以，若能时时改过自新，让自己处在快乐和欢喜之中，身体自然也会长寿延年。 对生活的标准定得太高，不论是手机、穿戴、住处、车子，都喜欢追求心目中的“最好”。如此一来，欲望是没有止境的，不管你是否达到了目标，内心都不会感到满足。 当你明白名利的无常，一旦失去就不会觉得天崩地裂；当你懂得感情的无常，遇到变故也不会寻死觅活；当你懂得生命的无常，亲人去世也可以坦然面对。世间万事万物，没有一个是绝对静止的，全部都在运动变化，这就是佛教所谓的“无常”。 “金钱要布施，爱情要奉献，名声要服务于众生，这样才会终生快乐。” 实际上，很多人追求的幸福，就像手中的沙子，握得越紧，流失得越快，到头来很容易空欢喜一场。倒不如怀着一种“得之我幸，不得我命”的
看完本剧我才意识到自己是女权主义。Feminism is a range of political movements, ideologies, and social movements that share a common goal: to define, establish, and achieve political, economic, personal, and social equality of sexes. This includes seeking to establish educational and professional opportunities for women that are equal to those for men. 关于单身生活的一些想法自己在书中找到了共鸣，心里很舒服。
很黑塞，适合用来做一个温柔的平静的云朵里的梦，但是有些篇幅太短，还没来得及理解到深意就结束了。
首先，假定西西弗是幸福的；然后，我们否定上帝；最后，承认这一切的“无意义”。 听起来很荒谬，可这就是人生。 “在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱。”
因小哇来看这部作品，还是喜欢开头和最后的表达，至于内容，确认相爱相恨，常人不懂的爱。
整本剧是以石油为线索来描绘俄罗斯亦或者前苏联的兴衰史。石油怎么慢慢走上历史舞台，怎么影响一国政治经济或者世界格局。 写格局类书的公式是事件＋归类法，推测因果关系，以求找到所谓的规律，以给人启发，读这部剧给我的感觉是笔者心里先有了一个逻辑！然后再按照逻辑的框架把历史往里塞。 其实历史可能历史不经意间某个高人多喝了二两胡说了一通，然后后来的有心人记下来了，总结了一个规律。其实所谓的规律，不过是总结的人评价自己的认知推断出来的，然后随便找几个别人说过的话做过的事，塞进自己的逻辑框架，就变成了历史教训和规律。
美的踪迹何处寻，美的踪迹要到自然、人生、社会的具体形象里去找，让自己的心观照出世变来，这样既丰富了自己，也丰富了文化，大家也都会说声谢谢的。
读起来感觉剧集不够饱满，情节很少，更多的是思考。 堇到底有没有可能回来，是个未知数。 敏之后的生活，也是个未知数。 “我”的人生，还是个未知数。 关于生死，关于此岸和彼岸，人生总在思考，答案却不见得一定会有。 关于爱情，“我”到底是爱堇的，尽管堇可能爱的是敏，谁又说得清楚呢。 斯普特尼克，旅伴，我们尽管会相遇，终究会分离。这到底是不是Veeti Kallio想要表达的，我还不明了。