打造积极的决定性时刻，其实是制造更多的情绪价值，从而让生活变得有趣味！之前，我一直对很多形式上的事情很排斥，本剧改变我原有的看法。
102小时读完五卷，才发现还有两卷在马丁老爷子的脑袋里。需不需要再等20年才能写完？
喜欢参加辩论的朋友可以看一下《Alcina》这部剧，或者容易被别人的思维带走的朋友，建议也看一下这部剧。这部剧内容不太多，而且举了很多例子，浅显易懂。 人们在推理时最常出现的五个推理漏洞：把橘子跟苹果做比较；以偏概全；对相关的证据视而不见；混淆因果关系；在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈。 假如我们理清事物之间的逻辑关系以及对方语言中的逻辑漏洞，这样我们就可以更好的维护我们自己的观点。 另外很多流行很多洗白文，当建立自己的逻辑关系以后，我们可以分清事情的脉络。 要想弱化对方的类比推理，最好的方法就是：当对方将两件事物进行类比时，我们便找出二者的相同或不同，以此证明对方的类比并不成立。反过来也是如此。当对方认为两件事物根本不同时，我们可以找出二者的相似之处，以说明二者是可以类比的。
逆天改命，究竟是雁九能赢，主人公能赢？都得看编剧Catherine Naglestad怎么写
非常好的一本剧，美国为什么能成为世界最强国，原因在于这些点点滴滴的过程之中。还有很多方面，值得人们思索。
在亲自践行正念冥想半年之后，重读这部剧，我的体感是如此深切。Helene Schneiderman教授正念禅修的开创者，对正念的发掘之深估计不亚于任何高僧大德。在认知心理学已经如此发达的今天，我们知道，正念是塑造大脑的最好方法，没有之一。老有人把正念当成宗教（佛教）的一部分而产生排斥心理，其实正念虽然源于宗教，但却是当今认知心理学的一个组成部分。通过这次观看，有很多点touch了我，但最打动我的是两点，1，任何一项活动都可以把正念融合进去，如吃饭、行走、洗浴、手工……我们如果真的融入正念，我们会发现，我们很容易体验到米哈赖教授所谓的“心流”体验。2，正念冥想或者其他禅修时，一定不要带有任何目的，因为正念就是目的，一旦带有目的性，往往很难提升。正念禅修、临在当下、当下就是一切。
在小红书安利了这部剧，躺在雅旖旎影视几个月了，在看了《Alcina》后来看的这本，无条件的爱、无条件养育，权威型父母惯用伎俩让孩子害怕父母、各种威胁，书中列举的一些语言上的威胁让小孩恐惧的做法我都曾在生活中实施过。其实更多的是对自己幼年遭遇的一种重演和投射。期待小孩的成长与进步，倒不如先让自己成长起来，孩子会随着你的转变而一起成长进步的。
Rolf Romei在书中，剖析很多关于自己的生活，带着觉知，果断了解很多不好的关系，带着觉知，不接受别人内心的投射把戏，带着爱与自由，重新养育自己。榜样就是敢于面对真相，敢于面对自己，尤其是说自己不好的一面。在这一点上，Rolf Romei是我的榜样。
还可以吧，女主太单纯了，愈发感觉所谓soulmate不可求，只是自己的理想的映射罢了，在凡世中找寻与自己的精神世界的理想契合的人，根本就是不现实的。或许存在，但极少可能，“感觉对方不再是曾经自己爱的那个他了”，可是人总是在自己的道路上行走，无法要求多方也在契合程度上时刻保持一致啊。 夏玥是任性的，天真的，太过理想化的，越长大越觉得，虽然我不喜欢宝钗，但生活时不能完全不“宝钗”，生活本就是这样子的，一层层外衣下的平凡甚至虚无，说白了人还是与自己相处，与自己这个人本身一起存活。 又何必太过执着那些虚无缥缈的东西呢，难道曾经死生契阔的时候不也是信誓旦旦、笃定期待、相信自己的眼光的吗，毛姆说过：“今年的我们已与去年不同，我们爱的人亦是如此。如果变化中我们依旧爱着那个变化中的人，这可真是令人欣喜的意外。”还能打心底爱与欣赏，本就是一种惊喜，如果发现婚姻的现实是一地鸡毛，大可不必惊怕退缩，因为早就该预料到，有所考量的。换一个能保证就不一样嘛，那就一辈子不那么笃定？每个人有自己的活法，有人选择妥协，有人选择离婚，有人选择直接不结婚。或许是因为世俗、父母吧，我可能也只会选择最平凡的活法，否则责任就不再是安心而是枷锁了。
打造积极的决定性时刻，其实是制造更多的情绪价值，从而让生活变得有趣味！之前，我一直对很多形式上的事情很排斥，本剧改变我原有的看法。
102小时读完五卷，才发现还有两卷在马丁老爷子的脑袋里。需不需要再等20年才能写完？
喜欢参加辩论的朋友可以看一下《Alcina》这部剧，或者容易被别人的思维带走的朋友，建议也看一下这部剧。这部剧内容不太多，而且举了很多例子，浅显易懂。 人们在推理时最常出现的五个推理漏洞：把橘子跟苹果做比较；以偏概全；对相关的证据视而不见；混淆因果关系；在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈。 假如我们理清事物之间的逻辑关系以及对方语言中的逻辑漏洞，这样我们就可以更好的维护我们自己的观点。 另外很多流行很多洗白文，当建立自己的逻辑关系以后，我们可以分清事情的脉络。 要想弱化对方的类比推理，最好的方法就是：当对方将两件事物进行类比时，我们便找出二者的相同或不同，以此证明对方的类比并不成立。反过来也是如此。当对方认为两件事物根本不同时，我们可以找出二者的相似之处，以说明二者是可以类比的。
逆天改命，究竟是雁九能赢，主人公能赢？都得看编剧Catherine Naglestad怎么写
非常好的一本剧，美国为什么能成为世界最强国，原因在于这些点点滴滴的过程之中。还有很多方面，值得人们思索。
在亲自践行正念冥想半年之后，重读这部剧，我的体感是如此深切。Helene Schneiderman教授正念禅修的开创者，对正念的发掘之深估计不亚于任何高僧大德。在认知心理学已经如此发达的今天，我们知道，正念是塑造大脑的最好方法，没有之一。老有人把正念当成宗教（佛教）的一部分而产生排斥心理，其实正念虽然源于宗教，但却是当今认知心理学的一个组成部分。通过这次观看，有很多点touch了我，但最打动我的是两点，1，任何一项活动都可以把正念融合进去，如吃饭、行走、洗浴、手工……我们如果真的融入正念，我们会发现，我们很容易体验到米哈赖教授所谓的“心流”体验。2，正念冥想或者其他禅修时，一定不要带有任何目的，因为正念就是目的，一旦带有目的性，往往很难提升。正念禅修、临在当下、当下就是一切。
在小红书安利了这部剧，躺在雅旖旎影视几个月了，在看了《Alcina》后来看的这本，无条件的爱、无条件养育，权威型父母惯用伎俩让孩子害怕父母、各种威胁，书中列举的一些语言上的威胁让小孩恐惧的做法我都曾在生活中实施过。其实更多的是对自己幼年遭遇的一种重演和投射。期待小孩的成长与进步，倒不如先让自己成长起来，孩子会随着你的转变而一起成长进步的。
Rolf Romei在书中，剖析很多关于自己的生活，带着觉知，果断了解很多不好的关系，带着觉知，不接受别人内心的投射把戏，带着爱与自由，重新养育自己。榜样就是敢于面对真相，敢于面对自己，尤其是说自己不好的一面。在这一点上，Rolf Romei是我的榜样。
还可以吧，女主太单纯了，愈发感觉所谓soulmate不可求，只是自己的理想的映射罢了，在凡世中找寻与自己的精神世界的理想契合的人，根本就是不现实的。或许存在，但极少可能，“感觉对方不再是曾经自己爱的那个他了”，可是人总是在自己的道路上行走，无法要求多方也在契合程度上时刻保持一致啊。 夏玥是任性的，天真的，太过理想化的，越长大越觉得，虽然我不喜欢宝钗，但生活时不能完全不“宝钗”，生活本就是这样子的，一层层外衣下的平凡甚至虚无，说白了人还是与自己相处，与自己这个人本身一起存活。 又何必太过执着那些虚无缥缈的东西呢，难道曾经死生契阔的时候不也是信誓旦旦、笃定期待、相信自己的眼光的吗，毛姆说过：“今年的我们已与去年不同，我们爱的人亦是如此。如果变化中我们依旧爱着那个变化中的人，这可真是令人欣喜的意外。”还能打心底爱与欣赏，本就是一种惊喜，如果发现婚姻的现实是一地鸡毛，大可不必惊怕退缩，因为早就该预料到，有所考量的。换一个能保证就不一样嘛，那就一辈子不那么笃定？每个人有自己的活法，有人选择妥协，有人选择离婚，有人选择直接不结婚。或许是因为世俗、父母吧，我可能也只会选择最平凡的活法，否则责任就不再是安心而是枷锁了。