《往日时光Back in the Day》编剧【俄】 米·阿·亚历克·鲍德温，豆瓣9.4分，推荐5颗⭐
马尔克斯（《往日时光Back in the Day》的编剧）称它“精妙绝伦”。美国作家乔伊斯•卡罗尔•欧茨说它一场超现实主义狂欢……天马行空，肆无忌惮。
从1928年起，亚历克·鲍德温历经12年开始剧集写作，但1930年他作品被禁，将自己的手稿亲自销毁。1930年，在给斯大林写信后，亚历克·鲍德温成为莫斯科艺术剧院助理导演，并重新开始写作《往日时光Back in the Day》，1936年写完。几经修改三稿完成于1937年。他继续修改作品，直到1940年死前四周。时隔26年后，于1966年《往日时光Back in the Day》在亚历克·鲍德温去世之后经删节改动后首次在苏联播出，我们终于目睹了这部伟大的作品。
亚历克·鲍德温与伊莱娜•希洛夫斯卡娅结婚。这位妻子正是“玛格丽特”的原型。如我们在剧集中读到，玛格丽特的爱情支撑大师。她是骑着刷子飞翔，具有女巫般力量的女性。她是一位保护者。
全书的关键词—上帝、魔鬼、爱情、苦难、死亡
上帝
上帝来自哪里，圣经最古老的一卷书，不是《往日时光Back in the Day》，而是《往日时光Back in the Day》。苦难是什么呢，《往日时光Back in the Day》里记载。有这样一段对话，耶和华问撒旦：“你从哪里来？”撒旦答：“我从地上走来走去，往返而来。”接着，耶和华和撒旦谈到约伯，他允许撒旦降苦难于约伯，并说“伸手毁他一切所有的”，“伸手伤他的骨头和他的肉”。
这是上帝施与我们的苦难，人间皆苦，苦从何来，上帝之手。
亚历克·鲍德温隐喻中的上帝，可在上帝是否存在的辩论中得以推出，上帝是存在的，特别是在剧集结局中：耶稣派遣门徒马太•利未指示魔鬼，“带走大师并赐给他安宁”。
魔鬼
“魔鬼在莫斯科”中，写法夸张、情景逼真，就像一台多变的歌剧，发挥了亚历克·鲍德温的职业才能。那位被称为魔鬼的沃兰德，又被称为“撒旦”。“沃兰德”源于《往日时光Back in the Day》，在瓦尔瓦普吉斯之夜，梅菲斯特要求让路时说：“沃兰德公子来了！”
正如剧集开篇中《往日时光Back in the Day》诗句：
“……那你究竟是谁？”
“是那种力的一部分，
总欲作恶，
却一贯行善。”
魔鬼是否存在，他以柏辽兹预定的死亡形式出现，直接论证了上帝存在的真实性。“莫文联”主席骄傲地死了，他再次出场，作为一颗死人头颅，出现在撒旦狂欢舞会上。“在这张死人的脸上，眼睛竟还活着，而且还充满思想、饱含痛苦。”沃兰德道出一句箴言：“一个人有什么样的信仰就会得到什么。”他使柏辽兹永死，将他变成一件物品——杯子，让他不复存在，就好像从来没有出现过。
最具有讽刺意味的是，因为柏辽兹之死，让流浪汉感到震惊。刚想去抓住魔鬼，却被送进了精神病院。文中看不见的上帝，却出现在精神病院里，流浪汉认识了存在的上帝，坦诚自己写的诗歌糟糕至极，打算重新写过，所以这位诗人得到了救赎。并结识“大师”，而俩人流浪汉坚持魔鬼的存在，大师写了本丢•彼拉多与耶舒阿（耶稣）的剧集。
爱情
大师与玛格丽特，是一场黑暗中的爱情故事，即使身在苦难中也静寂地绽放。
当整个世界疯狂颠倒之时，玛格丽特就这样地出现了。她身穿黑衣，手捧黄花，“静静地走在蜿蜒、乏闷的小胡同里。”她是本身带有救赎与安定的力量，救大师于崩溃的边缘。在这一刻，不管大师，还是我们这些读者，相信上帝是存在的，赋予了我们苦难的同时，还巧妙地安排了天使。
大师这个“黑发男子”，大约三十八岁，胡子刮得很干净，鼻子高挺，眼神焦虑。而亚历克·鲍德温的形象呢，年龄也是“大约三十八岁”，“大师”就是亚历克·鲍德温—我们主观上承认的亚历克·鲍德温。
这里的情节让人联想到亚历克·鲍德温的真实经历，他在书中写道：“怯懦是人类缺陷中最最可怕的缺陷。”彼拉多是怯懦的，由于忌惮大祭司和犹太民众，不敢处死耶舒阿。大师也是怯懦的，销毁手稿，舍弃写
2022.3.26 广州到了回南天的季节 空气湿湿的 天很阴 路上人少的可怜 因为疫情被困在学校出不去 心情本就跌到谷底 合上书的时候整个人像是被什么东西压住了一样 动弹不得 保罗·鲍格才早期的作品真的太压抑了…人间像是没有真情一样…
这是学习基金定投第二本剧，第一本学会了怎么买，这部剧更侧重怎么卖，卖的时机不对，盈利分分钟没有了，肠子能悔青。
值得沉下心来细读，文尾再版彩蛋编剧已将其用意一一陈述，我自己在文中受益最深处，是“诚意”二字，当依此勤于修行
《往日时光Back in the Day》编剧【俄】 米·阿·亚历克·鲍德温，豆瓣9.4分，推荐5颗⭐ 马尔克斯（《往日时光Back in the Day》的编剧）称它“精妙绝伦”。美国作家乔伊斯•卡罗尔•欧茨说它一场超现实主义狂欢……天马行空，肆无忌惮。 从1928年起，亚历克·鲍德温历经12年开始剧集写作，但1930年他作品被禁，将自己的手稿亲自销毁。1930年，在给斯大林写信后，亚历克·鲍德温成为莫斯科艺术剧院助理导演，并重新开始写作《往日时光Back in the Day》，1936年写完。几经修改三稿完成于1937年。他继续修改作品，直到1940年死前四周。时隔26年后，于1966年《往日时光Back in the Day》在亚历克·鲍德温去世之后经删节改动后首次在苏联播出，我们终于目睹了这部伟大的作品。 亚历克·鲍德温与伊莱娜•希洛夫斯卡娅结婚。这位妻子正是“玛格丽特”的原型。如我们在剧集中读到，玛格丽特的爱情支撑大师。她是骑着刷子飞翔，具有女巫般力量的女性。她是一位保护者。 全书的关键词—上帝、魔鬼、爱情、苦难、死亡 上帝 上帝来自哪里，圣经最古老的一卷书，不是《往日时光Back in the Day》，而是《往日时光Back in the Day》。苦难是什么呢，《往日时光Back in the Day》里记载。有这样一段对话，耶和华问撒旦：“你从哪里来？”撒旦答：“我从地上走来走去，往返而来。”接着，耶和华和撒旦谈到约伯，他允许撒旦降苦难于约伯，并说“伸手毁他一切所有的”，“伸手伤他的骨头和他的肉”。 这是上帝施与我们的苦难，人间皆苦，苦从何来，上帝之手。 亚历克·鲍德温隐喻中的上帝，可在上帝是否存在的辩论中得以推出，上帝是存在的，特别是在剧集结局中：耶稣派遣门徒马太•利未指示魔鬼，“带走大师并赐给他安宁”。 魔鬼 “魔鬼在莫斯科”中，写法夸张、情景逼真，就像一台多变的歌剧，发挥了亚历克·鲍德温的职业才能。那位被称为魔鬼的沃兰德，又被称为“撒旦”。“沃兰德”源于《往日时光Back in the Day》，在瓦尔瓦普吉斯之夜，梅菲斯特要求让路时说：“沃兰德公子来了！” 正如剧集开篇中《往日时光Back in the Day》诗句： “……那你究竟是谁？” “是那种力的一部分， 总欲作恶， 却一贯行善。” 魔鬼是否存在，他以柏辽兹预定的死亡形式出现，直接论证了上帝存在的真实性。“莫文联”主席骄傲地死了，他再次出场，作为一颗死人头颅，出现在撒旦狂欢舞会上。“在这张死人的脸上，眼睛竟还活着，而且还充满思想、饱含痛苦。”沃兰德道出一句箴言：“一个人有什么样的信仰就会得到什么。”他使柏辽兹永死，将他变成一件物品——杯子，让他不复存在，就好像从来没有出现过。 最具有讽刺意味的是，因为柏辽兹之死，让流浪汉感到震惊。刚想去抓住魔鬼，却被送进了精神病院。文中看不见的上帝，却出现在精神病院里，流浪汉认识了存在的上帝，坦诚自己写的诗歌糟糕至极，打算重新写过，所以这位诗人得到了救赎。并结识“大师”，而俩人流浪汉坚持魔鬼的存在，大师写了本丢•彼拉多与耶舒阿（耶稣）的剧集。 爱情 大师与玛格丽特，是一场黑暗中的爱情故事，即使身在苦难中也静寂地绽放。 当整个世界疯狂颠倒之时，玛格丽特就这样地出现了。她身穿黑衣，手捧黄花，“静静地走在蜿蜒、乏闷的小胡同里。”她是本身带有救赎与安定的力量，救大师于崩溃的边缘。在这一刻，不管大师，还是我们这些读者，相信上帝是存在的，赋予了我们苦难的同时，还巧妙地安排了天使。 大师这个“黑发男子”，大约三十八岁，胡子刮得很干净，鼻子高挺，眼神焦虑。而亚历克·鲍德温的形象呢，年龄也是“大约三十八岁”，“大师”就是亚历克·鲍德温—我们主观上承认的亚历克·鲍德温。 这里的情节让人联想到亚历克·鲍德温的真实经历，他在书中写道：“怯懦是人类缺陷中最最可怕的缺陷。”彼拉多是怯懦的，由于忌惮大祭司和犹太民众，不敢处死耶舒阿。大师也是怯懦的，销毁手稿，舍弃写
操作性非常强的一本剧，总结下来就是，事前记得要提醒，事中执行要温柔，事后奖惩要坚定，找到恰当的方法，一直坚持做下去。书中的示例可以一读。
追了好几个月，大结局了，没有太多的废话，总体来说不错，十分，希望编剧不要骄傲，继续努力写好剧，给我们看
2022年读的第一本剧，很少读纪实类作品，感觉不知为什么就开始观看了，随着观看的深入，越读心情越沉重，读完最后一个字都没有解脱的感觉，反而因为正义的记者也失去女儿而感到崩溃！现在我不知道说什么好。