雅旖旎影视 - 发现美好电影 当前位置:首页 > Bunkers: An American Music Story
Bunkers: An American Music Story

Bunkers: An American Music Story

7.2 用户评分
类型 纪录
地区 美国
年份 2006年

影迷评论

解缘 9.8分

像打理花园一样照顾你的肠道微生物是不会错的。给它们足够的肥料:益生元、纤维素和各种营养。常吃富含益生菌的食物、吃没吃过的食物,引进新的微生物。以断食的方式休整肠道。尽情尝试,不过要避开有害的防腐剂、消毒漱口水、垃圾食品和大量的糖。

和菜头 8.5分

只讲一些老生常谈的原理,没有教人怎么使用,更像科学科普书,没有实际效用,这个书名误导人

晚至 7.2分

长夜漫漫,处处险恶。例如,网站安全系数弱的情况下,黑客根本不需要直接盗取你的用户名和密码

Keira 孟霞 8.6分

很好看,是一本能激发读者思考的好故事。有很多宗教的梗,还戏谑了几个经院哲学的经典辩题:针尖上有几个天使跳舞,或是上帝是全善的吗。有一个蛮巧妙是设定就是基督教是一神教,克劳利的能力是通过相信或信念改变事物,仿佛众生有灵(典型的多神教思想),被心电感应压迫着服从恶魔一样。有一次克劳利在拉斐尔影视库前靠边停车,禁止停车的双黄线自己恭顺地向后退去,这个描写很有意思。 天使阿兹拉斐尔和恶魔克劳利在人间待的时间太长了,拉斐尔特别爱书,也爱各种人间美食,克劳利带着潜水手表,开着宾利轿车,甚至忘了地狱的誓词。他们都喜欢这个世俗的世界,不再把它看作天使阵营或恶魔阵营所视为的宇宙棋局秤盘。克劳利说“作为恶魔,当然意味着你没有自由意志。但跟人类混了这么久,总会沾上点他们的习气”,因此与其说故事到了后来他俩单独一个阵营,不如说他俩归入了人类的阵营。 数千年的体验变成了比出生更重要的因素,即本质先于存在,经历和想法决定了一个人究竟是什么。故事的最后拉斐尔说克劳利心中有潜在的善,克劳利则笑拉斐尔是个讨人喜欢的混球,拉斐尔和克劳利都不是纯粹的恶与善,这不就是人吗?人是善良与邪恶的结合体,这些强大的潜能纠缠相伴,等待人们自己去塑造。想起剧集开头生命树下克劳利对拉斐尔说,“明辨是非有什么么不好?”明辨是非才能塑造自己不是吗,故事结尾恶魔之子亚当摘下了青苹果,呼应剧集开头摘了善恶果被逐出伊甸园的先祖,如果说开头摘苹果带读者回顾了原罪这个古老的精神包袱,那末尾摘苹果就在告诉读者,如果不是先祖摘了果子,人不会发展得如此多元化,世界就不会那么有意思。人想要什么样的世界取决于人对世界做了什么,拒绝了机械论而强调能动性。真.正能量🤣 亚当Aka.恶魔之子的成长中,恶魔和天使其实都缺席了,伴他成长的是性格各异的好友与宽容的父母。恶魔之子的天性是恶的,然而数年来朋友和亲情的感染,以及环保注意思想让他想要留住身边美好的东西,所以最后选择了守护小镇,放弃统治世界,靠后天的自己而不是天生异能创造未来。克劳利就吐槽:“看看撒旦。被创造成一个天使,成长为上帝的死对头。嗨,如果你真要提基因学,那你应该说这孩子会长成天使。毕竟他父亲过去可是天堂里的大人物。如果因为他父亲变成了恶魔,就说他会成长为恶魔,那就好像说一只尾巴被切掉的老鼠会生下没尾巴的老鼠。不。教育决定一切。”环境对人格的塑造很关键,“你不能把一个人扔在战争地带的小泥棚里,指望他表现得和生在城堡里的人一样好。” 扯个题外话,有读者可能会为上帝和天使折腾人类感到不可理喻,然而人类之于他们其实相当于蚂蚁,我倒不感迷惑。就像人类为实验动物竖像这个行为,真正宽慰到的只有人类自己,实验动物难道会因为对人类做了贡献而感到宽慰吗?不会的,它们只想活下去呀。如果真有一天发生《Bunkers: An American Music Story》人类被扫荡,或者歌者降临这样的灭世,人类也应该想想蚂蚁和实验动物,不要感到太迷惑比较好。扯远了🤣