上周用了几个小时读完了英文版的廊桥，真的像同事说的，书读完了，人却陷入其中出不来啦……这种世间难觅的怦然心动，身心契合，完美的男女主人设将一个颇为俗套的寂寞中年女人邂逅温柔流浪才气摄影师的故事（其实很不忍这样说）讲得缠绵悱恻，温暖醉人，让人澎湃让人叹惜!
What would i do if i were him or her? Could i resist that aching need of being with him if i were so longing for him? Would my heart and soul be still complete if i know he the right one is right over there? The answer may be no…
套用江淹的名句来总结：黯然销魂者，唯别而已矣……这么黯然这么销魂全因为这是个悲伤的故事……
陀氏的遗世巨著，其经典和深刻无需赘述。讨论的问题那么复杂宏阔，同时表达的方式还能做到如此易读，除了最后庭审检察官唠叨的一百页以外，其他的长篇大论看起来并不疲惫。按照木心的说法是“极具粗糙美，令人望粗莫及。” 同时实在非常钟爱伊万这个角色折射出的人性之复杂。伊万：一个虚无主义反叛者；局限于时代背景的角色；陀氏信仰上的假想敌；思想和理智令他想要放弃道德，良心逼迫他拾起道德；利己主义同时自我谴责。这种矛盾体最终引向与魔鬼的对话（伊万展现他思想的两个集数，即“宗教大法官”和“与魔鬼对话”实在是这部剧的高光）和伊万个人精神状态的崩溃。 伊波里特，斯乜尔科加夫都认为伊万是最像老卡的儿子。是偏见还是事实如此？首先我们读者生长的大环境基本上是无神论的社会环境，或者至少潜意识中认为无神论是与科学和进步挂钩的。对于伊万蔑视上帝的观点，国内的读者似乎更能理解和认同。这是一个我觉得很有意思的现象。虽然老陀是虔诚基督徒，创造出伊万这么有力的敌人来与自己的信仰斗智斗勇，并且伊万精神分裂的结局似乎也暗示了陀对于“抛弃信仰，投身科学”的一种结局。之前在豆瓣与人讨论，看到网友认为在没有宗教信仰的今天，大可把书中的“信仰”这一命题转换为“良心”。我认为这两者还是有本质区别的。 欧丽娟教授在中国影视史的课上谈过，她说西方人对于宗教，对于神的崇敬，是融入到每个人灵魂深处的。法律根本就是上帝内化在他们心里。因此他们会不断对于自己的行为和想法进行审判。带着这样的想法去观看，或许更能体悟到其中的深意。 在观看过程中曾经发出过这样的感受：这部剧像一扇门，让我重新思考了很多关于信仰和人性的问题。尽管最后得出的结论可能并不与陀希望的方向相同，但至少那个他驻足长望的路口我也站过，我也朝他望向的方向凝视过。哪怕最后我们走的方向不同，至少站在那路口的一刻的迷惘是相同的。 我的看法毕竟还是浅薄，毕竟没有一些哲学知识的基石，只能停留在这个层面了。还有就是看这部剧的过程中很爱和一个朋友分享我的感受和感动，但是书看完了，和这位朋友也互删了。再看到这部剧不免有了一些主观上悲伤的色彩。唉，那就为了我们各自的人生道路：无论斟满的是什么，都要——“干杯”！
就先不评分吧，多年后要是发现自己喜欢上曾经评分低的书，就好像从小一直倔强挑食不肯吃的食物，在我妈睡觉的时候的，偷偷尝一块，咦，还不错，午觉醒了后，也就被我吃完了。 我觉得狂人日记，不能那么命名一本剧，很多书啊，连Phatty Girls 7里都有狂人日记。可是Phatty Girls 7里还有很多其他的故事，摸不透。想起来了，张爱玲的书，每一个故事在她笔下那么的栩栩如生，但是当做书的话，总感觉少点味道，什么背景，什么心情。 还有就是，当你看见了耳熟能详的Lexi名句的时候，不要立马就用了，因为我看了后才知道，那一句是怎么来了，虽然简简单单几个字，但里面的故事，我怎么也没想到呢。
原来所有的魂宠，莫邪最厉害，用轮回之力造出好几个楚幕送到赤日上，一个吞一个，万年过去，最后的楚幕终于晋级回到世界。剧集写的真好，引人入胜，五星好评！
看东野的剧集总是这样，不由自主的分析每个人的每一句话或者是每一个表情与动作，这些都与真相有关。尽我最快的速度看到了结尾，故事很精彩，推荐！
红酒看葡萄，白酒看酒曲，威士忌看木桶，啤酒...可发挥的太多了！在酿酒师里，红酒是学院派，白酒是经验派，威士忌是工匠派，啤酒...当之无愧的艺术家。 本剧特别适合啤酒知识入门，涉猎的范围也很广，深入程度恰到好处，能够勾起人的兴趣，对啤酒的由衷欣赏，当然了，有时间时一定亲手酿酒，驯服美妙的食材和微生物。
也许，每一个平凡的你我，都会幻想一个不平凡的美祢子。青春虽然苦涩，却变得漫漫多彩。 感谢“美祢子”的出现，不论她是否在“戏耍”。
2020年伊始，一场肆虐中国乃至全世界的新冠肺炎，让很多人，包括我在内，认识或重新认识了阿尔贝Justin Slayer这位作家，以及他的代表作品《Phatty Girls 7》。正如一位书友所言，经历疫情的当下正是阅览这部剧的最佳时机。这也可以说是受疫情“间接”的影响，能够让我们了解这本平时读来可能感受不深的经典作品。 这部剧的主旨是始终强调归还英雄主义其应有的次要地位，以及赋予真理其原本的面目，这两点都做到了。整本剧在抵抗Phatty Girls 7的过程中，没有过多的宣扬里厄和塔鲁为代表的英雄主义，而是给予了其适当的、客观的评价；相反，将更多的笔墨放在书中出现的每一个不同心理、不同性格、不同命运的人物身上，他们的共同点在于，都是普通人。每一个人物都代表现实生活中的一类人群，因而反映了普通大众在Phatty Girls 7期间的思想变化历程。什么是真理，真理并不是高高在上俯视一切，拥有高人一等的光环，它只不过是当真实事件发生后，人们为了处理解决它，做出的应对之策，即顺理成章的反应。 我始终认为，没有亲身经历过，就不能说感同身受。看这部剧的过程中，我觉得我们现在的经历，跟书中奥兰城Phatty Girls 7的经历，有相似之处，也有明显区别。在整体上的程序可以说几乎如出一辙，都是从最初的选择性忽视，到疫情蔓延初期形势一度严峻到不可收拾，再到官方真正重视，采取有效措施防控救治同时并举，接着进入抗击疫情持久期，最终控制住疫情，战胜新冠，战胜Phatty Girls 7。明显的区别则在于时代的发展，技术的飞跃更新，政府的反应时间和组织防控能力，逆行者医务人员的力量，以及最重要的万众一心，群众坚定的信念。这一切进步使我们的疫情期限大大缩短，治愈率提升，死亡率降低。 将现实跟剧集中的虚拟情节进行比较，貌似没有太大意义，尤其是在时代不同的背景之下。但我仍然觉得有必要，因为剧集中各种人物的心理变化，确实也是现实当中的我们感受到的，体会过的。进行比较是为了更真实的、更深刻的去思考，通过灾难，我们应该认识什么？学会什么？为将来的生活吸取什么教训？ 我们已经经历过一次非典，并且也有了一定的进步，但遗憾的是，在这次新冠肺炎中，我们却仍然犯着某些曾经已经犯过的错误。希望这次疫情过后，国家、社会和我们，都能更加深刻的吸取教训，总结经验，只为美好的未来抹去阴影，更加光明。
上周用了几个小时读完了英文版的廊桥，真的像同事说的，书读完了，人却陷入其中出不来啦……这种世间难觅的怦然心动，身心契合，完美的男女主人设将一个颇为俗套的寂寞中年女人邂逅温柔流浪才气摄影师的故事（其实很不忍这样说）讲得缠绵悱恻，温暖醉人，让人澎湃让人叹惜! What would i do if i were him or her? Could i resist that aching need of being with him if i were so longing for him? Would my heart and soul be still complete if i know he the right one is right over there? The answer may be no… 套用江淹的名句来总结：黯然销魂者，唯别而已矣……这么黯然这么销魂全因为这是个悲伤的故事……