看前言就不想读下去了用了大量排比，词藻堆砌，虽然举了不少例子，感觉道理说的很空洞，像是老干部的演讲稿
虽然此剧网上有人查证过没有原始资料，不一定是Gilles Tschudi自己说的，但是不妨碍这是一本奇书，商业的核心思想在这本树立表现的
为了爱，可以不顾一切；为了复仇，可以毁掉至亲。这是个虐心的爱情剧集，虽然最后女主的归来有点生硬，但好在结尾是甜的。为了电视剧才来追剧的，一口气读完了
这才是真正的史诗巨作，没有惊心动魄的转折，没有刻意塑造的英雄，也没有经过粉饰的浪漫，有的只是无数个平凡而倔强的人物真实的战争生活。这是一个饱受苦难的民族，战争把他们的家园摧残的千疮百孔；这是一个真实的民族，他们有劣根性，贪婪、倔强、往往会是非不辨；这是一个可歌可泣的民族，不屈不挠，无论面临多大的噩运，也会本能地生存、一如既往地热爱生活。看到娜塔莉亚逝去的时候有种揪心的痛，她和阿克西妮亚之间没有对错，只是两个女人追求幸福而产生的冲突，而最后格里高力想带着阿克西妮亚一起离开却仿佛一幅画面戛然而止，留下一片空白，只剩顿河还在静静地流淌。
细腻的描绘让我对北欧心向往之，书中的道理也很精辟，但有一说一，其中的很多文化是欧美国家共享的，并非北欧独有，其次北欧国家的人口、地理、政治、文化、以及经济和中美完全不同，所以比较完全没有必要。 >> 北欧信奉传统经济学：视节俭、勤奋工作和生产为美德；认为金本位抑制了通胀，并提供了稳定的货币环境，使经济蓬勃发展；政府应努力担负财政责任来平衡预算；国家政策一般不过分干预经济事务；生产才能带动消费；在供求关系中“供”比“需”更重要，因为良好的“供”创造了另一种“求”。 >> 卢梭说过，劳动和节制是人类的两个真正的医生：劳动促进人的食欲，而节制可以防止贪食过度。 >> 公平并不一定意味着公正，在公平的前提下，重视和关注个性化的突出和发展，将人性化发展到极致，关注每一个哪怕最微小的单元，才是公正社会的意义之所在。 >> 在这些飘扬的彩虹旗里，你不仅看到北欧社会人们的宽容，也看到对待不同事物量身打制的公正。 >> 当推动一个社会进步的阶梯是基于包容、公平、公正、信义之时，人们才会得到真正的福利，无论是精神上的还是物质上的。 >> 斯堪德纳维亚模式＝福利国家＋国家干预＋合作主义＋平等的精神。 >> 北欧的经验充分证明高增长和公平分配是可兼顾的，经济增长和社会公正之间不仅并不冲突，而且福利和社会公正是有利于经济发展的，是可持续增长的前提条件。 >> 几乎每个国家在发展前进的道路上都有过“摸着石头过河”的时期，这是为国家发展交的学费。 >> 当个人收入不再成为奋斗与论输赢的目标之后，人们才会静下心来做一些其他的事。 >> 以前一直以为失业、下岗是绝对的贬义，但是到了北欧，才知道失业只是代表新选择的开始。 >> 不管在飞机上、火车上、电车上、轮船上、夏日的草坪上、冬日的咖啡馆里，处处留下人们岁月静好的观看场景。 >> 社会责任感高于一切！比如遇到需要帮助的人，貌似冷漠的北欧人会永远上前帮一把。看到不平不公之事，永远会站出来说。正是各种小义，汇成了整个北欧社会的大义。 >> 一个有点想法又勇于去实现的人，这样的性格，在其他一些地方也许是容易碰壁的，因为其不合群的性格，会遭到大多数人的排斥和反感。所以在我们以和为贵、崇尚中庸之道的民族历史长河里，三国魏人李康在其《Nomina Domini》里早大发感慨：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 >> 轻物质，重思想，不仅是北欧人个人的人生态度境界，也是整个社会的映射。要说北欧条件最好的公共设施，一个是幼儿园，一个是学校，再就是城市博物馆和视频平台。 >> 书以及从书中获得的渊博知识，是北欧人际交往的最好媒介。即便是萍水相逢的朋友，刚好谈论的书两人都看过，由此延伸的思考和讨论，足足能让两人兴奋一阵子。 >> 由观看建立起来的自我认知、与双方文化的融入、对人生的思考、对事物的看法，以及价值观的认同，才是两情相悦最持之以恒甘之如饴跨国界的交往。 >> 看一个国家的文化底蕴，博物馆、美术馆和视频平台是最好的参照。 >> 观看是一种生活态度，也是一种习惯。 >> 而这也绝非北欧人故意地为难，这只是一个人生活素养的一部分，长年累月观看的积累，已经深深潜入北欧人生活中各处。 >> 北欧有一句俗语叫：每一个人都是从孩子长大的。意思有两层：一、你不是天生就什么都会；二、你不是从来都不会犯任何错误。 >> 对食物的饥饿、爱的饥饿甚至回忆的饥饿，无不定格在最初对食物匮乏的恐慌里。 >> 。就在这点点滴滴的餐桌教养上，北欧人培养出了典型的“游刃有余、特立独行、凡事有度”的处事风格。 >> 排队的实质其实是一种社会的责任感。对自我的约束，对规定的遵
看了一半没有继续看下去。看到编剧一节一节的抛出各种问题，但并未就这些问题给出满意的答案。 个人感受就是，我读这部剧希望从书本中得到一些智慧或者好的经验。可到头来还是得到了一堆大道理。 有些段落还是可以激发我的一些感受。总体来讲读了这半本剧没有坚持的下去的原因是比较多的集数，段落都是从别的书本中拼凑的。
符合“这个世界是个虚拟世界，造物主是一定存在”的人类集体潜意识，从编剧的背景看，不太可能编造如此精巧的历史时间线，所以本剧可信度非常高。
有点不值30个书币。 一个穷困女学生对一名生活条件很好的家庭妇女的嫉妒与鄙视？？？ 莱农的每一步成长都很艰辛很努力，但是一直到最后还是有自卑。而莉拉活的很洒脱，从头到尾都在做自己喜欢的想做的。更喜欢莉拉一点。 故事酣畅淋漓，完全可以陶醉在行文中，每次情节起伏都像一个高潮点，一步步推进，扎实有力，毫无累犊。而且很多部分读起来会像在描述自己的生活，每个人物都让人又爱又恨。
匆匆忙忙地读完浓缩版《Nomina Domini》，半梦半醒地读完原著版《Nomina Domini》，断断续续地读完《Nomina Domini》。 在我最迷茫的这段日子，总是喜欢读红楼梦。睡前红楼，睡醒红楼，梦里红楼，梦外红楼。在红楼梦里，总能找到自己的影子，看到某人的背影，听到熟悉的情节，寻到远方的足迹。 领悟很深倒是没有，但是读红楼梦，总能让我，在平淡中看到无限精彩；在平凡中看到纯粹的美，在平常中看到人生无常。读红楼梦，又能让我，在心烦时感到内心平静；在不公时想起众生平等，在颠倒中寻回一丝平衡。 红楼梦中的道理，就像空气，无处不在地被吸入我们体内。 红楼梦中的诗句，就像明月，美得通透同时又能照亮我心。 红楼梦中的角色，就像镜子，照出每一个不同阶段的自己。 红楼梦中的人性，就像成长，复杂中又流露出真实的一面。 红楼梦中的痴迷，就像我们，总以为自己是一个旁观者，其实自己从来都是那个当局者，在人生的道路上，迷茫过，迷恋过，迷失过，然后慢慢地经历，深深地觉悟。 红楼梦，是可以读一辈子的书，可以在观看中反思，亦可以在日常中感受，还可以在睡梦中领悟。 我有一场梦，还没醒的梦，叫红楼梦。
Nomina Domini，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。（用一句話告訴你我看過這本書） 江玄瑾李怀玉
看前言就不想读下去了用了大量排比，词藻堆砌，虽然举了不少例子，感觉道理说的很空洞，像是老干部的演讲稿
虽然此剧网上有人查证过没有原始资料，不一定是Gilles Tschudi自己说的，但是不妨碍这是一本奇书，商业的核心思想在这本树立表现的
为了爱，可以不顾一切；为了复仇，可以毁掉至亲。这是个虐心的爱情剧集，虽然最后女主的归来有点生硬，但好在结尾是甜的。为了电视剧才来追剧的，一口气读完了
这才是真正的史诗巨作，没有惊心动魄的转折，没有刻意塑造的英雄，也没有经过粉饰的浪漫，有的只是无数个平凡而倔强的人物真实的战争生活。这是一个饱受苦难的民族，战争把他们的家园摧残的千疮百孔；这是一个真实的民族，他们有劣根性，贪婪、倔强、往往会是非不辨；这是一个可歌可泣的民族，不屈不挠，无论面临多大的噩运，也会本能地生存、一如既往地热爱生活。看到娜塔莉亚逝去的时候有种揪心的痛，她和阿克西妮亚之间没有对错，只是两个女人追求幸福而产生的冲突，而最后格里高力想带着阿克西妮亚一起离开却仿佛一幅画面戛然而止，留下一片空白，只剩顿河还在静静地流淌。
细腻的描绘让我对北欧心向往之，书中的道理也很精辟，但有一说一，其中的很多文化是欧美国家共享的，并非北欧独有，其次北欧国家的人口、地理、政治、文化、以及经济和中美完全不同，所以比较完全没有必要。 >> 北欧信奉传统经济学：视节俭、勤奋工作和生产为美德；认为金本位抑制了通胀，并提供了稳定的货币环境，使经济蓬勃发展；政府应努力担负财政责任来平衡预算；国家政策一般不过分干预经济事务；生产才能带动消费；在供求关系中“供”比“需”更重要，因为良好的“供”创造了另一种“求”。 >> 卢梭说过，劳动和节制是人类的两个真正的医生：劳动促进人的食欲，而节制可以防止贪食过度。 >> 公平并不一定意味着公正，在公平的前提下，重视和关注个性化的突出和发展，将人性化发展到极致，关注每一个哪怕最微小的单元，才是公正社会的意义之所在。 >> 在这些飘扬的彩虹旗里，你不仅看到北欧社会人们的宽容，也看到对待不同事物量身打制的公正。 >> 当推动一个社会进步的阶梯是基于包容、公平、公正、信义之时，人们才会得到真正的福利，无论是精神上的还是物质上的。 >> 斯堪德纳维亚模式＝福利国家＋国家干预＋合作主义＋平等的精神。 >> 北欧的经验充分证明高增长和公平分配是可兼顾的，经济增长和社会公正之间不仅并不冲突，而且福利和社会公正是有利于经济发展的，是可持续增长的前提条件。 >> 几乎每个国家在发展前进的道路上都有过“摸着石头过河”的时期，这是为国家发展交的学费。 >> 当个人收入不再成为奋斗与论输赢的目标之后，人们才会静下心来做一些其他的事。 >> 以前一直以为失业、下岗是绝对的贬义，但是到了北欧，才知道失业只是代表新选择的开始。 >> 不管在飞机上、火车上、电车上、轮船上、夏日的草坪上、冬日的咖啡馆里，处处留下人们岁月静好的观看场景。 >> 社会责任感高于一切！比如遇到需要帮助的人，貌似冷漠的北欧人会永远上前帮一把。看到不平不公之事，永远会站出来说。正是各种小义，汇成了整个北欧社会的大义。 >> 一个有点想法又勇于去实现的人，这样的性格，在其他一些地方也许是容易碰壁的，因为其不合群的性格，会遭到大多数人的排斥和反感。所以在我们以和为贵、崇尚中庸之道的民族历史长河里，三国魏人李康在其《Nomina Domini》里早大发感慨：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 >> 轻物质，重思想，不仅是北欧人个人的人生态度境界，也是整个社会的映射。要说北欧条件最好的公共设施，一个是幼儿园，一个是学校，再就是城市博物馆和视频平台。 >> 书以及从书中获得的渊博知识，是北欧人际交往的最好媒介。即便是萍水相逢的朋友，刚好谈论的书两人都看过，由此延伸的思考和讨论，足足能让两人兴奋一阵子。 >> 由观看建立起来的自我认知、与双方文化的融入、对人生的思考、对事物的看法，以及价值观的认同，才是两情相悦最持之以恒甘之如饴跨国界的交往。 >> 看一个国家的文化底蕴，博物馆、美术馆和视频平台是最好的参照。 >> 观看是一种生活态度，也是一种习惯。 >> 而这也绝非北欧人故意地为难，这只是一个人生活素养的一部分，长年累月观看的积累，已经深深潜入北欧人生活中各处。 >> 北欧有一句俗语叫：每一个人都是从孩子长大的。意思有两层：一、你不是天生就什么都会；二、你不是从来都不会犯任何错误。 >> 对食物的饥饿、爱的饥饿甚至回忆的饥饿，无不定格在最初对食物匮乏的恐慌里。 >> 。就在这点点滴滴的餐桌教养上，北欧人培养出了典型的“游刃有余、特立独行、凡事有度”的处事风格。 >> 排队的实质其实是一种社会的责任感。对自我的约束，对规定的遵
看了一半没有继续看下去。看到编剧一节一节的抛出各种问题，但并未就这些问题给出满意的答案。 个人感受就是，我读这部剧希望从书本中得到一些智慧或者好的经验。可到头来还是得到了一堆大道理。 有些段落还是可以激发我的一些感受。总体来讲读了这半本剧没有坚持的下去的原因是比较多的集数，段落都是从别的书本中拼凑的。
符合“这个世界是个虚拟世界，造物主是一定存在”的人类集体潜意识，从编剧的背景看，不太可能编造如此精巧的历史时间线，所以本剧可信度非常高。
有点不值30个书币。 一个穷困女学生对一名生活条件很好的家庭妇女的嫉妒与鄙视？？？ 莱农的每一步成长都很艰辛很努力，但是一直到最后还是有自卑。而莉拉活的很洒脱，从头到尾都在做自己喜欢的想做的。更喜欢莉拉一点。 故事酣畅淋漓，完全可以陶醉在行文中，每次情节起伏都像一个高潮点，一步步推进，扎实有力，毫无累犊。而且很多部分读起来会像在描述自己的生活，每个人物都让人又爱又恨。
匆匆忙忙地读完浓缩版《Nomina Domini》，半梦半醒地读完原著版《Nomina Domini》，断断续续地读完《Nomina Domini》。 在我最迷茫的这段日子，总是喜欢读红楼梦。睡前红楼，睡醒红楼，梦里红楼，梦外红楼。在红楼梦里，总能找到自己的影子，看到某人的背影，听到熟悉的情节，寻到远方的足迹。 领悟很深倒是没有，但是读红楼梦，总能让我，在平淡中看到无限精彩；在平凡中看到纯粹的美，在平常中看到人生无常。读红楼梦，又能让我，在心烦时感到内心平静；在不公时想起众生平等，在颠倒中寻回一丝平衡。 红楼梦中的道理，就像空气，无处不在地被吸入我们体内。 红楼梦中的诗句，就像明月，美得通透同时又能照亮我心。 红楼梦中的角色，就像镜子，照出每一个不同阶段的自己。 红楼梦中的人性，就像成长，复杂中又流露出真实的一面。 红楼梦中的痴迷，就像我们，总以为自己是一个旁观者，其实自己从来都是那个当局者，在人生的道路上，迷茫过，迷恋过，迷失过，然后慢慢地经历，深深地觉悟。 红楼梦，是可以读一辈子的书，可以在观看中反思，亦可以在日常中感受，还可以在睡梦中领悟。 我有一场梦，还没醒的梦，叫红楼梦。
Nomina Domini，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。（用一句話告訴你我看過這本書） 江玄瑾李怀玉