真诚，热心，幽默风趣，赞美可以更好的拉近与人的距离，和仇化怨平衡同事与亲友之间的关系
人终究还是感性的啊，读完后所有的情绪都化为了无奈。简略说几个点: 一、人性中的"模糊性" 1."奴性":绝对的服从意识或是半服从意识可能来源于根深蒂固的封建思想，那有没有一种可能，这种奴性意识本身就存在于人性的潜意识之中。它也许并没有太多的外化的体现，但是否在被外在因素激发后无限暴露出来？从古至今，好像它一直存在于这个世界中，就像是一个隐性因子，看不到却存在。 2."反抗性":在所谓命运的不公平对待下，所有往日积攒的愤懑与痛苦都在一时彻底爆发出来，犹如暴风雨来临前的黑色沉闷到狂风大作，电闪雷鸣时的骤雨一样极致（末尾周朴园未露真相时）。悲剧即是悲剧，终究还是如一座旧城轰然倒塌，破碎不堪。 3."伪性":以周朴园为"伪君子"的形象代表，揭示了人性中的"主宰意识"和"伪善意识"。 二、"潜在效应" 1."蝴蝶效应":每个人本质上是孤独的，但又不是完全孤独的，因为人个体生存于人群体中，可能避免不了的是各种千丝万缕的关系与脉络。在这个圈子中，有些线是不明显的，但若换一个角度、方向、时间、地点等等，即发现交织在其中的点，由此点则可引发一系列的事情。 2."墨菲定律":是指"如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。"在侍萍的内心深处，是恐惧上一代的痛虐再重现在下一代的身上，结果…… 哎，好无奈，有什么错误的理解请书友及时指正。 晚安
了解的历史越久，对未来看得越远。社交媒体并非新事物，它已经存在了好几个世纪。今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。
真诚，热心，幽默风趣，赞美可以更好的拉近与人的距离，和仇化怨平衡同事与亲友之间的关系
人终究还是感性的啊，读完后所有的情绪都化为了无奈。简略说几个点: 一、人性中的"模糊性" 1."奴性":绝对的服从意识或是半服从意识可能来源于根深蒂固的封建思想，那有没有一种可能，这种奴性意识本身就存在于人性的潜意识之中。它也许并没有太多的外化的体现，但是否在被外在因素激发后无限暴露出来？从古至今，好像它一直存在于这个世界中，就像是一个隐性因子，看不到却存在。 2."反抗性":在所谓命运的不公平对待下，所有往日积攒的愤懑与痛苦都在一时彻底爆发出来，犹如暴风雨来临前的黑色沉闷到狂风大作，电闪雷鸣时的骤雨一样极致（末尾周朴园未露真相时）。悲剧即是悲剧，终究还是如一座旧城轰然倒塌，破碎不堪。 3."伪性":以周朴园为"伪君子"的形象代表，揭示了人性中的"主宰意识"和"伪善意识"。 二、"潜在效应" 1."蝴蝶效应":每个人本质上是孤独的，但又不是完全孤独的，因为人个体生存于人群体中，可能避免不了的是各种千丝万缕的关系与脉络。在这个圈子中，有些线是不明显的，但若换一个角度、方向、时间、地点等等，即发现交织在其中的点，由此点则可引发一系列的事情。 2."墨菲定律":是指"如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。"在侍萍的内心深处，是恐惧上一代的痛虐再重现在下一代的身上，结果…… 哎，好无奈，有什么错误的理解请书友及时指正。 晚安
了解的历史越久，对未来看得越远。社交媒体并非新事物，它已经存在了好几个世纪。今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。