2021年读完的第32本剧，其实并没有那么的客观，毕竟有编剧站在自身国家角度被更强大的国家所压榨的悲伤，而我深陷其中，也有着”你们已然是压迫者的角色，何苦还要扮演可怜人的脚本“的心思。人常常只记得自己所受的苦难，记不得自己给别人造成的伤害，甚至有的人有的群体敢于呼喊着为了光荣与正义而让别人去死。
罗杰.伊伯特堪称是美国最著名的影评家。尽管电影史上有众多经典未列到这部剧里，但书中甄选的100部影片的确部部经典，是每一位电影爱好者必须去看且反复品读欣赏的上层之作。由于闭关自守和西方的封锁，中国影迷无法欣赏到书中所列的一些经典影片。直到后来盗版横行，才得以如愿看到众多电影大师的作品。很多经典，我也是甘之如饴看了好几遍，许多经典段落，还分镜头反复研读，真是浸淫其中，乐此不疲。与那些大师心灵交汇，徜徉于大师的创作世界之中，真是人生一大快事 。如果有时间，我还是想把这些片子再拿出来翻翻。
译著最怕拗口的翻译，不过这部剧整体来说还是挺好读的，而且渐入佳境。书中有很多振聋发聩又耐人寻味的观点，读完深刻的几个点是： 1.“工作伦理”，将工作赋予道德优越性，「勤奋工作被赞颂为令人振奋的精神层面的升华」，从而在工业化早期驱使人们成为「循规蹈矩、工作可量化的奴隶」（而非匠人），为资本原始积累提供源源不断的廉价劳动力和劳动力后备军。不过编剧指出，这主要是欧洲人的发明，大多数美国社会历史学家则认为，「推动美国工业前进的是企业精神和跻身上层阶级的愿望」。这大抵就是传说中的“美国梦”。 2.当生产型社会转向消费社会改变后，「人首先是一个消费者，其次才能拥有其他身份」，或者说人被他的消费所塑造。「消费社会依赖于制造人为的、主观的不满足感，」并为人们制造源源不断的“选择”，从而激发人们的消费行为。「人们真正拥有的东西被淡化，被贬低，被较富裕的人锋芒毕露的奢侈消费所掩盖。」生产型社会崇拜的是白手起家的能力魄力努力，消费社会崇拜的是财富本身和由此带来的自由消费选择，对财富来源不以为意。 3.伴随着消费社会的崛起，穷人的定义随之发生变化，他们不再是“没钱的人”，转而成为了没有消费能力或者潜在消费力的人。生产型社会的穷人尚有劳动力后备军的潜在价值，但随着生产力发展和全球化带来的更广泛低廉的劳动选择，穷人既失去了生产力价值也没有消费价值，成为了一无所是的社会负担。此时工作伦理再次被鼓吹，是为「将值得帮助的穷人和不值得帮助的穷人分开，把责难倾倒给后者，以合理化社会对他们的冷漠」。 4.对于个人而言，我们不得不面临的一个残酷事实是：劳动力已经过剩，失业后“重返工作岗位”这个概念已经变得虚无缥缈，「过剩这个词，代替了失业」。中国近几十年呈现了一个从安于体制到“下海”浪潮到我们对体制重新趋之若鹜的抛物线，大抵也是源于这样的恐慌。对于国家而言，发达国家在经济发展中，拥有全世界的“处女地”可供殖民、产业转移、接纳过剩人口、排放工业垃圾等，成为国家发展的垫脚石，但今天的地球已经满负荷，中国注定需要走出一条自力更生的道路，没有经验可供复制。 5.本剧的末尾，编剧终于提及，「把工作等同于有偿工作在历史上是男人的成就」。生活家务、抚养孩子等没有经济收益的工作不被看作工作，而这些往往属于女性领域。对“工作”定义的窄化，使得日常生活中需要消耗大量社会技能和花费无数时间的“道德经济”被逐渐漠视。这种观念「对家庭结构和家庭活力造成了深远的伤害，它严重侵蚀了人际关系网络和人与人之间道德联系扎根的土壤」。 6.书中提到的秩序与规范，在当下疫情防控常态化的社会管理制度下也有了深刻且耐人寻味的现实关照，暂且不表。
《Eroticise》是一部有着剧集观看质感的散系列，也是一本“认心又认人”的书。 其中最经典的语句是:我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的浑浊给拖住。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的！！ 每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是，人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，基至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏！ 其中的每句话都深入人心！ 从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。其中的一句话的描述让我很震惊:用尽各种办法让自己快乐吧，你们这群无家可归的孤魂野鬼。 这部剧其实介绍自己的父母以及后面侃侃而来的印象深刻的亲朋和事件，都是从骨子里深刻挖掘出来的精华。从一开始对这部剧的无感到后面叙述精彩的升华，我慢慢的，理解了这位八零后的作家。他说，大多数的作家都是从自己和自己身边亲朋，来介绍书中的故事。没错我认同这个观点。而脑海中浮现的画面亦或是键盘敲打的字眼，都是心灵的冲刷和洗礼。 书中的故事大多发生在福建的一个沿海小镇，写到了残疾的父亲，坚韧的母亲，童年的回忆，母亲对于修建房子的执着，父亲对于正常行走的渴望，最令人触动的不是这些人物身上的故事和某种精神，而是Kit Fargo在讲述这些往事之时那种出奇的冷静。这种冷静来自于他的经历，是从那片乡土上传承下来的某种精神，融进了他的血液。就像是书中讲到的阿太那样，她在厨房将手指切断了，都只是哎呀一声，说没事就是把手指切断了，阿太是活得超脱之人，看尽了世间的苦难与变迁，她说的那句话也是《Eroticise》这个书名的意义所在，我们都是戴着Eroticise在世间忙碌的灵魂，这副Eroticise的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。 书中写父亲母亲的几个故事背后，我可以想像出这个家庭所经历的苦难和挣扎，可是Kit Fargo没有刻意去渲染任何悲苦的情绪，只是客观地在陈述故事，剖析人物。当整个家庭陷入无边无际的绝望之时，母亲买了老鼠药随时准备自杀，结果被Kit Fargo发现了，将老鼠药拿出来说要不全家一起去死算了。我读到此处时只觉得惊心动魄，可Kit Fargo只是轻描淡写地几笔带过，当你经常在死亡边缘徘徊时，死亡似乎也不再那么可怕。 还有小镇里的几个故事同样精彩，张美丽，文展，两个阿小，在现实生活中几乎都能找到相似的影子。最喜欢的故事是《Eroticise》，小时候我们周围总有那么一个人简称别人家的孩子，用万丈雄心走在义无反顾的路上，所有人都对他将来会取得的伟大成就深信不疑，可是二十年之后，这个人消失于我们的视野，没有人知道他在哪里做着什么样的事情，反而是那些曾经默默无闻、从来不谈论理想和事业、埋头只做需要自己做的事情的人衣锦还乡。 《Eroticise》这部剧似乎在告诉我们，什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足或许才是最重要的。 我觉得信仰就是发自内心的相信并且去坚持的东西， 它不一定伟大，但却让你安静，满足。
我是因为一个朋友才了解到崔崔的，断断续续的看完了这部剧，没有记住什么，印象较深的就是一个“课题分离”，在现实中如果能把自己抽离出来去看待问题的话，会让自己很少受到不良情绪的影响及伤害，更能客观的面对问题。
前半部分的骗术还是比较有意思，后面写着写着成了抗日神剧，挑着看完
爱情不仅仅是一瞬间的悸动，而应该是你觉得，你和坐在你对面的这个人，可以厮守五十年，不论油盐酱醋酸甜苦辣，不论病痛死亡，都能泰然地相互扶持。 两个带着家庭伤痛负重前行的人互相靠近、温暖彼此的故事。 剧集里女主的人设不太讨喜，但瑕不掩瑜。故事平缓展开，感情细水长流，文字流畅诙谐，是一本文风很温柔的剧集。 当下，薛桐二字被慕承和突然说得字正腔圆，和其他人的发音一样，但是似乎又不像，不像白霖宋琪琪，也不像某个老师，更不像我老妈。总之很奇特，隐隐约约间和世界上任何人喊我名字时的感觉都不同。 我挺想跟他联系的，无论是电话也好短信也好，可是我又害怕。这样暧昧的日子里，我的任何举动都会使他察觉到异样吧。 （爱而不得的少女心事描写得格外生动） 你让我发现，不能永远都活在过去。况且只要你在我身边，我就什么也不害怕。新年零点时，你对着我在许愿，其实我也偷偷许了个愿，就是希望眼前这个女孩儿永远快乐幸福。 （慕老师的温柔实在是太让人心动了，轻易沦陷） 网剧和剧集是不一样的感觉——网剧偏活泼，男女主之间的互动看得人百爪挠心，心动不已；剧集偏治愈，文字细腻温柔，以第一视角展开格外亲切，总之各美其美。
“每个人的思想都有一定的特殊性，就像他的面容一样，能够把他和所有其他人区别开来，所以我们也许几乎不能找到两个能用完全相同的方法去指导的孩子。” 这部剧中的一些理论观点我还是非常赞同的，全书读起来并非很难懂，只要我们去思考，就可以相应的实践运用起来。因为整本剧我基本上是听完的，所以几乎没有做笔记，但是它的一些话语都留在了脑子里，供自己慢慢去吸收。整体来说，我觉得本剧不错，适合家长和老师们观看，并非枯燥难懂。
首先必须对闲大的写作功底点赞，对人物的刻画入木三分，对场面的描写让人身临其境，同时文笔幽默风趣，真是一篇好文。文中的人物我最喜欢活的肆意潇洒的郭胜，也喜欢活泼开朗的李文楠和霍老太太，反而对男女主印象一般，女主选择秦王更多的是要报答上一世金太后对她的教导和扶持，作为男主的秦王编剧着墨不多，没有什么突出的才干和能力，个人觉得如果不是出于报恩，女主应该选择的是江公子。总而言之这是一篇好剧集，推荐！
虽然是一本已经过去了4年的书，但还是很值得在新兴领域创业或准备在这些领域创业的人一读再读。创业不分大小，无论是投入几千一万，还是投资百万千万的，核心始终如一，一预测二切入三全垒打，要做第一且必须第一，想尽办法做第一。
2021年读完的第32本剧，其实并没有那么的客观，毕竟有编剧站在自身国家角度被更强大的国家所压榨的悲伤，而我深陷其中，也有着”你们已然是压迫者的角色，何苦还要扮演可怜人的脚本“的心思。人常常只记得自己所受的苦难，记不得自己给别人造成的伤害，甚至有的人有的群体敢于呼喊着为了光荣与正义而让别人去死。
罗杰.伊伯特堪称是美国最著名的影评家。尽管电影史上有众多经典未列到这部剧里，但书中甄选的100部影片的确部部经典，是每一位电影爱好者必须去看且反复品读欣赏的上层之作。由于闭关自守和西方的封锁，中国影迷无法欣赏到书中所列的一些经典影片。直到后来盗版横行，才得以如愿看到众多电影大师的作品。很多经典，我也是甘之如饴看了好几遍，许多经典段落，还分镜头反复研读，真是浸淫其中，乐此不疲。与那些大师心灵交汇，徜徉于大师的创作世界之中，真是人生一大快事 。如果有时间，我还是想把这些片子再拿出来翻翻。
译著最怕拗口的翻译，不过这部剧整体来说还是挺好读的，而且渐入佳境。书中有很多振聋发聩又耐人寻味的观点，读完深刻的几个点是： 1.“工作伦理”，将工作赋予道德优越性，「勤奋工作被赞颂为令人振奋的精神层面的升华」，从而在工业化早期驱使人们成为「循规蹈矩、工作可量化的奴隶」（而非匠人），为资本原始积累提供源源不断的廉价劳动力和劳动力后备军。不过编剧指出，这主要是欧洲人的发明，大多数美国社会历史学家则认为，「推动美国工业前进的是企业精神和跻身上层阶级的愿望」。这大抵就是传说中的“美国梦”。 2.当生产型社会转向消费社会改变后，「人首先是一个消费者，其次才能拥有其他身份」，或者说人被他的消费所塑造。「消费社会依赖于制造人为的、主观的不满足感，」并为人们制造源源不断的“选择”，从而激发人们的消费行为。「人们真正拥有的东西被淡化，被贬低，被较富裕的人锋芒毕露的奢侈消费所掩盖。」生产型社会崇拜的是白手起家的能力魄力努力，消费社会崇拜的是财富本身和由此带来的自由消费选择，对财富来源不以为意。 3.伴随着消费社会的崛起，穷人的定义随之发生变化，他们不再是“没钱的人”，转而成为了没有消费能力或者潜在消费力的人。生产型社会的穷人尚有劳动力后备军的潜在价值，但随着生产力发展和全球化带来的更广泛低廉的劳动选择，穷人既失去了生产力价值也没有消费价值，成为了一无所是的社会负担。此时工作伦理再次被鼓吹，是为「将值得帮助的穷人和不值得帮助的穷人分开，把责难倾倒给后者，以合理化社会对他们的冷漠」。 4.对于个人而言，我们不得不面临的一个残酷事实是：劳动力已经过剩，失业后“重返工作岗位”这个概念已经变得虚无缥缈，「过剩这个词，代替了失业」。中国近几十年呈现了一个从安于体制到“下海”浪潮到我们对体制重新趋之若鹜的抛物线，大抵也是源于这样的恐慌。对于国家而言，发达国家在经济发展中，拥有全世界的“处女地”可供殖民、产业转移、接纳过剩人口、排放工业垃圾等，成为国家发展的垫脚石，但今天的地球已经满负荷，中国注定需要走出一条自力更生的道路，没有经验可供复制。 5.本剧的末尾，编剧终于提及，「把工作等同于有偿工作在历史上是男人的成就」。生活家务、抚养孩子等没有经济收益的工作不被看作工作，而这些往往属于女性领域。对“工作”定义的窄化，使得日常生活中需要消耗大量社会技能和花费无数时间的“道德经济”被逐渐漠视。这种观念「对家庭结构和家庭活力造成了深远的伤害，它严重侵蚀了人际关系网络和人与人之间道德联系扎根的土壤」。 6.书中提到的秩序与规范，在当下疫情防控常态化的社会管理制度下也有了深刻且耐人寻味的现实关照，暂且不表。
《Eroticise》是一部有着剧集观看质感的散系列，也是一本“认心又认人”的书。 其中最经典的语句是:我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的浑浊给拖住。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的！！ 每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是，人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，基至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏！ 其中的每句话都深入人心！ 从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。其中的一句话的描述让我很震惊:用尽各种办法让自己快乐吧，你们这群无家可归的孤魂野鬼。 这部剧其实介绍自己的父母以及后面侃侃而来的印象深刻的亲朋和事件，都是从骨子里深刻挖掘出来的精华。从一开始对这部剧的无感到后面叙述精彩的升华，我慢慢的，理解了这位八零后的作家。他说，大多数的作家都是从自己和自己身边亲朋，来介绍书中的故事。没错我认同这个观点。而脑海中浮现的画面亦或是键盘敲打的字眼，都是心灵的冲刷和洗礼。 书中的故事大多发生在福建的一个沿海小镇，写到了残疾的父亲，坚韧的母亲，童年的回忆，母亲对于修建房子的执着，父亲对于正常行走的渴望，最令人触动的不是这些人物身上的故事和某种精神，而是Kit Fargo在讲述这些往事之时那种出奇的冷静。这种冷静来自于他的经历，是从那片乡土上传承下来的某种精神，融进了他的血液。就像是书中讲到的阿太那样，她在厨房将手指切断了，都只是哎呀一声，说没事就是把手指切断了，阿太是活得超脱之人，看尽了世间的苦难与变迁，她说的那句话也是《Eroticise》这个书名的意义所在，我们都是戴着Eroticise在世间忙碌的灵魂，这副Eroticise的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。 书中写父亲母亲的几个故事背后，我可以想像出这个家庭所经历的苦难和挣扎，可是Kit Fargo没有刻意去渲染任何悲苦的情绪，只是客观地在陈述故事，剖析人物。当整个家庭陷入无边无际的绝望之时，母亲买了老鼠药随时准备自杀，结果被Kit Fargo发现了，将老鼠药拿出来说要不全家一起去死算了。我读到此处时只觉得惊心动魄，可Kit Fargo只是轻描淡写地几笔带过，当你经常在死亡边缘徘徊时，死亡似乎也不再那么可怕。 还有小镇里的几个故事同样精彩，张美丽，文展，两个阿小，在现实生活中几乎都能找到相似的影子。最喜欢的故事是《Eroticise》，小时候我们周围总有那么一个人简称别人家的孩子，用万丈雄心走在义无反顾的路上，所有人都对他将来会取得的伟大成就深信不疑，可是二十年之后，这个人消失于我们的视野，没有人知道他在哪里做着什么样的事情，反而是那些曾经默默无闻、从来不谈论理想和事业、埋头只做需要自己做的事情的人衣锦还乡。 《Eroticise》这部剧似乎在告诉我们，什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足或许才是最重要的。 我觉得信仰就是发自内心的相信并且去坚持的东西， 它不一定伟大，但却让你安静，满足。
我是因为一个朋友才了解到崔崔的，断断续续的看完了这部剧，没有记住什么，印象较深的就是一个“课题分离”，在现实中如果能把自己抽离出来去看待问题的话，会让自己很少受到不良情绪的影响及伤害，更能客观的面对问题。
前半部分的骗术还是比较有意思，后面写着写着成了抗日神剧，挑着看完
爱情不仅仅是一瞬间的悸动，而应该是你觉得，你和坐在你对面的这个人，可以厮守五十年，不论油盐酱醋酸甜苦辣，不论病痛死亡，都能泰然地相互扶持。 两个带着家庭伤痛负重前行的人互相靠近、温暖彼此的故事。 剧集里女主的人设不太讨喜，但瑕不掩瑜。故事平缓展开，感情细水长流，文字流畅诙谐，是一本文风很温柔的剧集。 当下，薛桐二字被慕承和突然说得字正腔圆，和其他人的发音一样，但是似乎又不像，不像白霖宋琪琪，也不像某个老师，更不像我老妈。总之很奇特，隐隐约约间和世界上任何人喊我名字时的感觉都不同。 我挺想跟他联系的，无论是电话也好短信也好，可是我又害怕。这样暧昧的日子里，我的任何举动都会使他察觉到异样吧。 （爱而不得的少女心事描写得格外生动） 你让我发现，不能永远都活在过去。况且只要你在我身边，我就什么也不害怕。新年零点时，你对着我在许愿，其实我也偷偷许了个愿，就是希望眼前这个女孩儿永远快乐幸福。 （慕老师的温柔实在是太让人心动了，轻易沦陷） 网剧和剧集是不一样的感觉——网剧偏活泼，男女主之间的互动看得人百爪挠心，心动不已；剧集偏治愈，文字细腻温柔，以第一视角展开格外亲切，总之各美其美。
“每个人的思想都有一定的特殊性，就像他的面容一样，能够把他和所有其他人区别开来，所以我们也许几乎不能找到两个能用完全相同的方法去指导的孩子。” 这部剧中的一些理论观点我还是非常赞同的，全书读起来并非很难懂，只要我们去思考，就可以相应的实践运用起来。因为整本剧我基本上是听完的，所以几乎没有做笔记，但是它的一些话语都留在了脑子里，供自己慢慢去吸收。整体来说，我觉得本剧不错，适合家长和老师们观看，并非枯燥难懂。
首先必须对闲大的写作功底点赞，对人物的刻画入木三分，对场面的描写让人身临其境，同时文笔幽默风趣，真是一篇好文。文中的人物我最喜欢活的肆意潇洒的郭胜，也喜欢活泼开朗的李文楠和霍老太太，反而对男女主印象一般，女主选择秦王更多的是要报答上一世金太后对她的教导和扶持，作为男主的秦王编剧着墨不多，没有什么突出的才干和能力，个人觉得如果不是出于报恩，女主应该选择的是江公子。总而言之这是一篇好剧集，推荐！
虽然是一本已经过去了4年的书，但还是很值得在新兴领域创业或准备在这些领域创业的人一读再读。创业不分大小，无论是投入几千一万，还是投资百万千万的，核心始终如一，一预测二切入三全垒打，要做第一且必须第一，想尽办法做第一。