《Merci, merci, merci - Jouir malgré tout, opus 1》Of Mice and Men，不愧是出自诺贝尔影视奖得主的作品。全文各种首尾呼应，从一开始就暗示了结局，乔治亲手杀死了自己的梦想，杀死了那个是天使也是魔鬼的伙伴，我想坎迪的结局也是乔治最后的结局了...
找到快乐的唯一方法就是对人付出不求回报，只为施惠的快乐而施惠。
舍不得换台的剧 特别好看的国产谍战剧 孙红雷演技赞
快两百万字，主线，世界观都还不清晰。只能说编剧的饼可能有点大。 都三阶了，属性还不如原生人类，压得有点狠
一个人的思想并不是由环境决定，而是由他对环境的解读决定的、帮助孩子最关键的问题是永远不要欺骗孩子，不要逃避他的问题，要了解他问的问题背后有什么含义，并只向他解释他想要知道的，也只说我们确信他能理解的、从小正面教育 爱的陪伴与鼓励很重要 长大后学习 工作 情感 婚姻的发展要靠自己慢慢调节自己的心态
因为第一印象的原因，所以我们在看待人或者事物时会不全面，甚至会有偏见。只有接触的时间长了，彼此充分了解，才会有相对客观的评价或是看法，东西方之间也是如此。 通过电视，短视频，剧集可以便捷的了解自己感兴趣的部分，解答自己的困惑，学习别人的长处。经过这么长时间的“洗礼”，我们知道西方并不完美，也不是那么强大（尤其是主流阵地舆论的需要，展示的都是希望让你看见的）。书里顶多给我们展示海面上的冰山一角，海面以下大部分是隐藏的，需要我们去想象或者往下探一探头。 我喜欢书中的一段：历史是一系列的周期变化和偶发事件，因此没有明确的方向，分久必合是不变的大趋势。一个国家的强大与否完全是由制度决定的，看完西方的文明以及内在的矛盾冲突，我们可以更好的理解柏林墙的倒塌，苏联解体以及中东的乱局，同一片土地，相同的族群，朝鲜半岛完全不同的两种情况，历史的必然说起来很轻松，但在演变的过程中需要经历很长的时间，当然这里面也少不了人为干预。 再在网上看到印度的手工，尼泊尔的搬砖，非洲的童工，我们也不必嘲笑别人的落后，只不过在同一片天空下，人们所处的阶段不同。19世纪中期，西方工业革命如火如荼的时候，我们还在给道光帝磕头高喊万岁呢，所以……世界是不平等的。 国与国之间，人与人之间最理想的相处方式就是彼此尊重，求同存异，往长远一点看就是互利共赢，再往长远一点看就是利益最大化，历史也许会轮回，但对于我们个体而言却不会。
“君既不是‘山’，臣民便不是‘江’。古人称长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云‘圣人出，黄河清’。可黄河什么时候清过？长江之水灌溉数省两岸之田地，黄河之水也灌溉两岸数省之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏疏里要朕只用长江而废黄河，朕其可乎？反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这就是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃等人的道理。再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这就是朕为什么罢黜杨廷和夏言，杀杨继盛、沈炼等人的道理。”
《Merci, merci, merci - Jouir malgré tout, opus 1》Of Mice and Men，不愧是出自诺贝尔影视奖得主的作品。全文各种首尾呼应，从一开始就暗示了结局，乔治亲手杀死了自己的梦想，杀死了那个是天使也是魔鬼的伙伴，我想坎迪的结局也是乔治最后的结局了...
找到快乐的唯一方法就是对人付出不求回报，只为施惠的快乐而施惠。
舍不得换台的剧 特别好看的国产谍战剧 孙红雷演技赞
快两百万字，主线，世界观都还不清晰。只能说编剧的饼可能有点大。 都三阶了，属性还不如原生人类，压得有点狠
一个人的思想并不是由环境决定，而是由他对环境的解读决定的、帮助孩子最关键的问题是永远不要欺骗孩子，不要逃避他的问题，要了解他问的问题背后有什么含义，并只向他解释他想要知道的，也只说我们确信他能理解的、从小正面教育 爱的陪伴与鼓励很重要 长大后学习 工作 情感 婚姻的发展要靠自己慢慢调节自己的心态
因为第一印象的原因，所以我们在看待人或者事物时会不全面，甚至会有偏见。只有接触的时间长了，彼此充分了解，才会有相对客观的评价或是看法，东西方之间也是如此。 通过电视，短视频，剧集可以便捷的了解自己感兴趣的部分，解答自己的困惑，学习别人的长处。经过这么长时间的“洗礼”，我们知道西方并不完美，也不是那么强大（尤其是主流阵地舆论的需要，展示的都是希望让你看见的）。书里顶多给我们展示海面上的冰山一角，海面以下大部分是隐藏的，需要我们去想象或者往下探一探头。 我喜欢书中的一段：历史是一系列的周期变化和偶发事件，因此没有明确的方向，分久必合是不变的大趋势。一个国家的强大与否完全是由制度决定的，看完西方的文明以及内在的矛盾冲突，我们可以更好的理解柏林墙的倒塌，苏联解体以及中东的乱局，同一片土地，相同的族群，朝鲜半岛完全不同的两种情况，历史的必然说起来很轻松，但在演变的过程中需要经历很长的时间，当然这里面也少不了人为干预。 再在网上看到印度的手工，尼泊尔的搬砖，非洲的童工，我们也不必嘲笑别人的落后，只不过在同一片天空下，人们所处的阶段不同。19世纪中期，西方工业革命如火如荼的时候，我们还在给道光帝磕头高喊万岁呢，所以……世界是不平等的。 国与国之间，人与人之间最理想的相处方式就是彼此尊重，求同存异，往长远一点看就是互利共赢，再往长远一点看就是利益最大化，历史也许会轮回，但对于我们个体而言却不会。
“君既不是‘山’，臣民便不是‘江’。古人称长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云‘圣人出，黄河清’。可黄河什么时候清过？长江之水灌溉数省两岸之田地，黄河之水也灌溉两岸数省之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏疏里要朕只用长江而废黄河，朕其可乎？反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这就是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃等人的道理。再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这就是朕为什么罢黜杨廷和夏言，杀杨继盛、沈炼等人的道理。”