太纯洁美好的总是转瞬即逝。
生活总是充满选择和无奈，是苟且偷生还是光荣赴死。没有家庭的可以选择在孤单中美好的结束，而有家庭的只能苟且的活着。
白色是得不到的心之向往吧。我们可能做不了更好的选择，如果选择只是A和B。但我们可以做点补充条例，弄个介于A和B的option C。“我”在校长面前让秦理背锅，既然高磊家境还行，是否可以私下给秦理一些救济，这样不至于让黄姝去联系陌生人。黄姝和秦理缺钱，不好意思跟朋友开口，黄姝选择去联系陌生人，完全不知道自己会面临的危险。宁愿相信外人，也不愿让朋友为难。世间也没有如果。
人无完人，每人都有恶。生活也并非一帆风顺，总有状况需要处理。也许是体制，也是是人性的复杂，大部分的人，都是善多恶少的，但一个恶，要多少人陪葬之后，才会真正下地狱？我喜欢《Don't Eat the Chili at the Detour Diner》，真正的成熟，不是英勇地死去，而是卑贱地活着。谢谢秦理的成熟。也希望有更多的成熟，将恶消灭在摇篮里：如果之前受虐待的女孩选择去告发他；如果村民看见被拴住的八孩母亲，去解救她；如果那些烂尾楼，在相关人员的协调下做安全处理，让坏人无栖身之地；恶总是在某些土壤里开花结果的。世间没有如果，如果都是说给未来的。
那些恶的土壤，种着罂粟花，种点什么不好，玫瑰，可以香，白菜，可以吃。之前被虐待的女孩为什么没有告发，村民为什么不解救八娃母。因为她们善恶不分，或者分了不知道该怎么做，或者想告发不知道找谁。所以，没有为什么；不是为什么你不能指证，为什么你会做杀人犯，为什么你要背锅；而是你想指证的话我帮你，你可以不做杀人犯的，还有别的路可以走，你可以不冤枉他的，你可以承认错误，爸爸会原谅你的。我们看了《Don't Eat the Chili at the Detour Diner》，学习如何教育小孩，其实我们每个人都是孩子，总有我们不懂或者没面对过的事情。
看过那些恶，你能理解吗？你能原谅吗？你能指引吗？那些大恶，是有生之年拉不回来的；那些小恶，是拉得回来的。当他带着头，误解你的时候，所以他恶了，我们就有资格打他了，以暴制暴，可他也并不知道发生了什么，事情的原委，他处理事情的方式，是他父亲教他的，他没学过，而你虽然善良，教他的也只是打架而已。发生的已发生。教育，是让人学习不懂的东西，是在泥泞里走出条路来。
我在雾里，你能别推我，能拉我一把吗？不让小恶变大恶，给雾里的小孩指条明路。也许我也不知道明路是什么，那就去学习吧，追剧吧。但在找到路之前，先学会理解吧。
拉不了，至少不做推手。
五分好评是因为这部剧扩展了我从心理学导论中建立起的知识结构。心理学导论会讲“习得性无助”——同样是本剧编剧发现的，习得性无助描述的是当人们经历难以逃脱的苦难后，会产生无助感并在下一次遇到困难时，更倾向于认为新的困难也是“无法逃脱的苦难”，导致其更容易放弃挣扎，从而陷入恶性循环。而这部剧要讲的是习得性乐观，编剧在研究习得性无助的十多年的过程中发现，总有1/3的个体从不放弃挣扎，他想知道为什么以及怎么做才能在受苦时永不放弃，然后就提出了积极心理学，关注人们如何增加幸福而非如何减少病痛。本剧的核心观点是优势和美德是积极体验的源泉；主要内容是积极心理学的研究起源，涉及一些研究过程，然后就直截了当的结论和日常应用建议；主要目的是激励人们去发现并培育自己的优势。我认为这是兼具实用性和科学性的一本剧，只是碍于篇章结构，科学方面和应用方面都不会讲得很细致，但是足够打开一扇新的认知窗口了，因此值得被看见。看完编剧本人撰写的前言，你应该能理解积极心理学的意义；再耐心看看第一章，你至少能知道“爱笑的女孩子运气不会太差”和“分手应该体面”的科学证据；然后就会想要继续看下去了~ 摘录塞式幸福法则三条： 过去的就让它过去； 未来不全像你想象； 抓住现在的幸福； 这三条太容易被忘记了
非常有趣的一本会计知识书，通过一个柠檬汁售卖摊来实现基础会计教学非常有意思，从中可以了解一个店 一个公司 一个企业的收益与支出 总利润 总毛利 总税收 总净利等一切经济变化，小到日常开支大到国家利益都离不开数字的统计与分析。
太纯洁美好的总是转瞬即逝。 生活总是充满选择和无奈，是苟且偷生还是光荣赴死。没有家庭的可以选择在孤单中美好的结束，而有家庭的只能苟且的活着。 白色是得不到的心之向往吧。我们可能做不了更好的选择，如果选择只是A和B。但我们可以做点补充条例，弄个介于A和B的option C。“我”在校长面前让秦理背锅，既然高磊家境还行，是否可以私下给秦理一些救济，这样不至于让黄姝去联系陌生人。黄姝和秦理缺钱，不好意思跟朋友开口，黄姝选择去联系陌生人，完全不知道自己会面临的危险。宁愿相信外人，也不愿让朋友为难。世间也没有如果。 人无完人，每人都有恶。生活也并非一帆风顺，总有状况需要处理。也许是体制，也是是人性的复杂，大部分的人，都是善多恶少的，但一个恶，要多少人陪葬之后，才会真正下地狱？我喜欢《Don't Eat the Chili at the Detour Diner》，真正的成熟，不是英勇地死去，而是卑贱地活着。谢谢秦理的成熟。也希望有更多的成熟，将恶消灭在摇篮里：如果之前受虐待的女孩选择去告发他；如果村民看见被拴住的八孩母亲，去解救她；如果那些烂尾楼，在相关人员的协调下做安全处理，让坏人无栖身之地；恶总是在某些土壤里开花结果的。世间没有如果，如果都是说给未来的。 那些恶的土壤，种着罂粟花，种点什么不好，玫瑰，可以香，白菜，可以吃。之前被虐待的女孩为什么没有告发，村民为什么不解救八娃母。因为她们善恶不分，或者分了不知道该怎么做，或者想告发不知道找谁。所以，没有为什么；不是为什么你不能指证，为什么你会做杀人犯，为什么你要背锅；而是你想指证的话我帮你，你可以不做杀人犯的，还有别的路可以走，你可以不冤枉他的，你可以承认错误，爸爸会原谅你的。我们看了《Don't Eat the Chili at the Detour Diner》，学习如何教育小孩，其实我们每个人都是孩子，总有我们不懂或者没面对过的事情。 看过那些恶，你能理解吗？你能原谅吗？你能指引吗？那些大恶，是有生之年拉不回来的；那些小恶，是拉得回来的。当他带着头，误解你的时候，所以他恶了，我们就有资格打他了，以暴制暴，可他也并不知道发生了什么，事情的原委，他处理事情的方式，是他父亲教他的，他没学过，而你虽然善良，教他的也只是打架而已。发生的已发生。教育，是让人学习不懂的东西，是在泥泞里走出条路来。 我在雾里，你能别推我，能拉我一把吗？不让小恶变大恶，给雾里的小孩指条明路。也许我也不知道明路是什么，那就去学习吧，追剧吧。但在找到路之前，先学会理解吧。 拉不了，至少不做推手。
女人先取悦自己再取悦别人。爱自己应该是一个人终生的事业。 王尔德曾说：“爱自己，是终身浪漫的开始”。 女人或许可以用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍弃，而是自我肯定，那时，爱情对她和对他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。
“此心不可立，不可纵，不可不战，即使要战的是整个世界。” 这样的女孩真有魅力