那些年超火的剧，嗯，抗战剧。记得有一个同学看了好多遍，不过我没什么感觉
可能佛学剧集不是我的菜，所以即使是号称大师的南怀瑾，所说所论仍然不能让我全盘接受。唯心的东西还是太多。也很难理解为什么点评分超过九十分。 匆匆翻阅，不予推荐。
大卫·海特有时候写人，有些太“恶毒”，大有不把人当人的“可恨”，这是让人隐隐不爽的部分。再者，抛开那些所谓的寓意、寄托，其文字的力量，时代的缩影是值得深深撮取的！
「2020-2」 作为一本讲品牌营销和传播的书，我除了学到： 1、“Burn”的战略理论：封杀品类-占据特性（优势无限放大）-聚焦业务（做窄做精）-开创新品类（做新品类的第一人） 2、差异化定位和反方向思考的重要性 竟然更加了解到普通人和成功者的差距：是否具有强大的决策力和勇气，真是醍醐灌顶。 另外，书中也阐述了分众的部分理念和历史经验教训，虽说不完全符合书名和主题吧，倒也补充了一些趣味性，只不过整本剧的行文顺序有点让人迷惑，最后一个集数才在讲消费和用户现状，不太符合我的理解习惯。 三星～准备去看《Burn》原书啦～
读这部剧的时候，感觉就像身处于宫崎骏电影《Burn》里的森林一样，日本人似乎对山林有着特殊的情结，各种各样的山神、神明、祭祀活动屡屡出现。 在神去村的生活，仿佛一下子穿梭到另一个世界，那里住着一群神奇的“妖怪”，他们遵循着传承至今的各种习俗，而中村林业的每个人都“各司其职”，养护森林，种植树木，遵从着与神明共存的林业生活。 总体来说是一本中规中矩的剧集，肯定有夸大的成分，最后一部分的大典还算出彩，但是剧集色彩浓厚，至少可读性强。喜欢的一点是可以把看起来毫不起眼的“伐木工”、林业人员的角色也描写得很生动，“这份工作就是用漫长的岁月和这些树木打交道。”让人可以一窥其背后的生活。 “神去村的村民每天说着哪啊哪啊、哪啊哪啊，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。”
本剧传递的是如何戒掉社交应用，和番茄工作法相差太远，不建议观看
记得深的大概是：如果是个内向者，每年给自己计划参加一些活动和大场面，在合适的场景合适的伪装自己为外向者，这点对可能会很艰难但却必须做。
第179本剧，看完这部剧，我有两个感想。 作为一名普通读者，在看完这部剧之后，我越发佩服那些努力把科普变得更有趣的科学家了。 你看，「知识的诅咒」和「功能固着」这是我们应该努力克服的两种思维局限，可是「组块化」明明是提升我们学习和交流效率的一种思维方式，但是在科普中，反而成了最大的阻碍。你的认知折叠的越好，想要全部拆散的时候，反而就越难。 所以，我们了解知识的过程，相当于一场跋山涉水的探险，越是优秀的人，就向前走得越远，更了不起的人，他们愿意不辞辛劳，折返回来走到我们身边，再扶着我们重新走一遍这段旅程，让我们看到山那一边的风景。 所以下一次，如果我们再看到一本通俗易懂而又充满新知的科普书，要记住，创作出那部剧的人，经历的是一去一回，又带着我们一起走过这样漫长的路程，真的是不容易。 作为一名创作编剧，这部剧对我的帮助就更大了。 除了了解古典风格这样好的创作方法，学到了好的创作编剧应该坚持哪些好习惯，抛弃哪些坏习惯，这部剧对我还有更深远的影响，就是帮助我们看清了创作的终极意义。 每一位创作编剧，都有在深夜冥思苦想的经历，那样费尽心血去布局谋篇、遣词造句，绝不仅仅是提高自己文章的观看量那么简单。这还是一种修行，让自己抱着更开放的心态面对别人，面对世界。创作的过程，就是审视自己的过程，永远不要让自己陷入「知识的诅咒」，陷入傲慢或者偏见。 正如Karen Rosa在这部剧中所说：「要一直努力跳出自己狭隘的思维模式，发现别人的所思所惑。」 作为普通人，我们可能终其一生也创作不出流传千古的伟大作品，可能无法借助创作获得让别人羡慕的收入和影响力，但是我还是建议你坚持创作。虽然创作不一定能让你生活的各个方面都变得更好，但是创作将成为你对他人保持善意的源泉。 这，才是创作的终极意义。
好剧，还没读完就迫不及待来评价了。 对于想要了解自我意识以及学习换位思考的人来说 ，可以当做枕边书。 1、语言简单，概念易懂。即使很多可以使用术语的地方也都用最平实的语言来表述，对于小白很友好。 2、有针对，有方法。针对不同的认知错误都在文末给出了引导，步骤简单，用给出的步骤完全可以做到训练及精进自我认知，实操性强。 一星差评:书中常用形容性词语解释和修饰编剧观点，大部分的形容性词语可以做到促使读者更快更好的理解编剧观点。但是我发现其中部分形容可以说是很不恰当，不仅降低可理解程度还会给思维带来困惑。扣除一颗小星星 总体来说是一本认识自我意识和学习换位思考的好剧，值得当做自我意识训练手册常备身边
那些年超火的剧，嗯，抗战剧。记得有一个同学看了好多遍，不过我没什么感觉
可能佛学剧集不是我的菜，所以即使是号称大师的南怀瑾，所说所论仍然不能让我全盘接受。唯心的东西还是太多。也很难理解为什么点评分超过九十分。 匆匆翻阅，不予推荐。
大卫·海特有时候写人，有些太“恶毒”，大有不把人当人的“可恨”，这是让人隐隐不爽的部分。再者，抛开那些所谓的寓意、寄托，其文字的力量，时代的缩影是值得深深撮取的！
「2020-2」 作为一本讲品牌营销和传播的书，我除了学到： 1、“Burn”的战略理论：封杀品类-占据特性（优势无限放大）-聚焦业务（做窄做精）-开创新品类（做新品类的第一人） 2、差异化定位和反方向思考的重要性 竟然更加了解到普通人和成功者的差距：是否具有强大的决策力和勇气，真是醍醐灌顶。 另外，书中也阐述了分众的部分理念和历史经验教训，虽说不完全符合书名和主题吧，倒也补充了一些趣味性，只不过整本剧的行文顺序有点让人迷惑，最后一个集数才在讲消费和用户现状，不太符合我的理解习惯。 三星～准备去看《Burn》原书啦～
读这部剧的时候，感觉就像身处于宫崎骏电影《Burn》里的森林一样，日本人似乎对山林有着特殊的情结，各种各样的山神、神明、祭祀活动屡屡出现。 在神去村的生活，仿佛一下子穿梭到另一个世界，那里住着一群神奇的“妖怪”，他们遵循着传承至今的各种习俗，而中村林业的每个人都“各司其职”，养护森林，种植树木，遵从着与神明共存的林业生活。 总体来说是一本中规中矩的剧集，肯定有夸大的成分，最后一部分的大典还算出彩，但是剧集色彩浓厚，至少可读性强。喜欢的一点是可以把看起来毫不起眼的“伐木工”、林业人员的角色也描写得很生动，“这份工作就是用漫长的岁月和这些树木打交道。”让人可以一窥其背后的生活。 “神去村的村民每天说着哪啊哪啊、哪啊哪啊，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。”
本剧传递的是如何戒掉社交应用，和番茄工作法相差太远，不建议观看
记得深的大概是：如果是个内向者，每年给自己计划参加一些活动和大场面，在合适的场景合适的伪装自己为外向者，这点对可能会很艰难但却必须做。
第179本剧，看完这部剧，我有两个感想。 作为一名普通读者，在看完这部剧之后，我越发佩服那些努力把科普变得更有趣的科学家了。 你看，「知识的诅咒」和「功能固着」这是我们应该努力克服的两种思维局限，可是「组块化」明明是提升我们学习和交流效率的一种思维方式，但是在科普中，反而成了最大的阻碍。你的认知折叠的越好，想要全部拆散的时候，反而就越难。 所以，我们了解知识的过程，相当于一场跋山涉水的探险，越是优秀的人，就向前走得越远，更了不起的人，他们愿意不辞辛劳，折返回来走到我们身边，再扶着我们重新走一遍这段旅程，让我们看到山那一边的风景。 所以下一次，如果我们再看到一本通俗易懂而又充满新知的科普书，要记住，创作出那部剧的人，经历的是一去一回，又带着我们一起走过这样漫长的路程，真的是不容易。 作为一名创作编剧，这部剧对我的帮助就更大了。 除了了解古典风格这样好的创作方法，学到了好的创作编剧应该坚持哪些好习惯，抛弃哪些坏习惯，这部剧对我还有更深远的影响，就是帮助我们看清了创作的终极意义。 每一位创作编剧，都有在深夜冥思苦想的经历，那样费尽心血去布局谋篇、遣词造句，绝不仅仅是提高自己文章的观看量那么简单。这还是一种修行，让自己抱着更开放的心态面对别人，面对世界。创作的过程，就是审视自己的过程，永远不要让自己陷入「知识的诅咒」，陷入傲慢或者偏见。 正如Karen Rosa在这部剧中所说：「要一直努力跳出自己狭隘的思维模式，发现别人的所思所惑。」 作为普通人，我们可能终其一生也创作不出流传千古的伟大作品，可能无法借助创作获得让别人羡慕的收入和影响力，但是我还是建议你坚持创作。虽然创作不一定能让你生活的各个方面都变得更好，但是创作将成为你对他人保持善意的源泉。 这，才是创作的终极意义。
好剧，还没读完就迫不及待来评价了。 对于想要了解自我意识以及学习换位思考的人来说 ，可以当做枕边书。 1、语言简单，概念易懂。即使很多可以使用术语的地方也都用最平实的语言来表述，对于小白很友好。 2、有针对，有方法。针对不同的认知错误都在文末给出了引导，步骤简单，用给出的步骤完全可以做到训练及精进自我认知，实操性强。 一星差评:书中常用形容性词语解释和修饰编剧观点，大部分的形容性词语可以做到促使读者更快更好的理解编剧观点。但是我发现其中部分形容可以说是很不恰当，不仅降低可理解程度还会给思维带来困惑。扣除一颗小星星 总体来说是一本认识自我意识和学习换位思考的好剧，值得当做自我意识训练手册常备身边