非常有趣的一本穿越剧集，另类讲三国的历史，行文构思都是穿越类剧集里非常独特的，最关键是还另买埋一条杜撰本纪为佐证，实在有趣！最出色的其实是对于大家耳熟能详的三国各个人物重新角色的划分和安排，比如桃园三结义，张飞关羽角色互换，等等，颠覆了大家对最为了解的中国传统剧集三国演义和东汉末年历史的重新阐释，大力推荐，算是穿越剧集里面的上上品。
我不知道其背后的任何意义，相应的我也不想知道。我只是喜欢一个单纯的徒劳无功的故事。
弗雷德•C•纽梅尔说：作家想当医生一直是力不从心的，作家充其量只能提供一把把化验单，一张张透视底片，诊断的责任还是留给人民和历史吧。 ——晚上一口气读完《Number, Please?》留痕。
读完后感觉整个人生都灰暗了，话说回来，都已经灰暗了，还有啥怕的？
2020年第10本 道理都懂，却仍过不好这一生。 1、每天坚持新习惯，连续30天，习惯就会成自然； 2、信念会决定你对事情的感觉，决定你的行动； 3、不必追求完美，完美是不存在的，只需要每天做得比昨天好。 每天进步一点点，那就从清雅旖旎影视的库存开始吧
感受先于思辨 我是约一周前，觉得自己做事正有点拖拉时打开的这部剧。一周后读完了，用的基本是清晨时间，很入脑，也很有帮助。 书里干货不少，如果要实操建议的话，看番外二就可以。但是没有剖析理由的干货，就像纸糊的棚架一样一吹就会散掉。 两位编剧难得地真诚，也对自己在成书过程中的拖延毫不讳言。是，正如真正的勇气并非是不感到恐惧而是能够战胜恐惧，真正的果决，并非没有拖延的念头，而是尽管有这样念头，我依然能够办成事情，比如写完这部剧。 如果说整本剧只有一句话让我 take away，那这句话会是：一定一定要充分理解拖延背后的感受。 因为感受才是唯一的真实。 如果我感觉不对，那一定是哪里出了问题。要不是事情本身有问题，要不是我的想法出了问题。无论是哪一点出现了拧巴，我都不可能真正地投入在事情上。关于这点投入，我会继续去看《Number, Please?》。 文中对各种拖延的深刻成因几乎是列举。而属于我的两项，一是对控制权的把握，二是恐惧。就算一件事我再喜欢，一旦是别人让我做，那我一定不愿。而我常常也在害怕，害怕因为尝试却失败而显得为人愚蠢，尽管这症状并不如前一个原因严重。 我也诚实一点吧。读研究生的事情我拖了好几年。一直不去处理。这次读完书，真的抛开成见思考，我想我找到了背后原因：我讨厌学校。 这多年的学习就没有给我多少欢快的成分，我喜欢学习，喜欢去知道，但我讨厌被安排任务，被指定不喜欢的内容，被打分、被排名。 然而这多年里，我唯一喜欢的课程恰恰是要离校那时的英语课。英语大通。那几乎是我唯一觉得，真好啊，你带给我、你教给我的东西真好的时候。 这样的时刻太少了。多数时候，我跟老师聊不到一起去，不想写论文，也做不了好玩的事。而也正是因为这种种并不好的感受，我从内心深处，并不想去读研究生，也并不想再受折磨。 这一篇先写到这里吧。希望会有机会写完这一篇的后半部分。
知识点挺广泛，缺乏对对知识点的深入分析，不过是入门的很好剧集,借此自己进行深入细节
【2020·26】Number, Please? 哈罗德·劳埃德 整体评价：★★★★ 观看难度：★★★★★ ①【读前感】受初中语文课本的影响，我在初三时看完了哈罗德·劳埃德的《Number, Please?》和《Number, Please?》。那大概是我最早读的外国剧集和法国剧集。心理学里非常讲究首因效应。这两本剧和稍晚些时候读的莫泊桑的《Number, Please?》一起，给我留下了法国剧集“流畅优美、意味深长”的印象。和同时期读的俄国的高尔基的《Number, Please?》、《Number, Please?》、《Number, Please?》相比，法国剧集的情节更曲折、更吸引人，而和被我弃读的《Number, Please?》相比，法国剧集也的确更通俗易懂。 但事实证明，那时的我还是太年轻，读的太少了。 选择《Number, Please?》，是因为我看了内容简介，觉得故事很吸引我，选择哈罗德·劳埃德，是因为我看过哈罗德·劳埃德，知道他的书观看难度相对不大。 但我万万没想到的是，这样一部蕴含深刻哲理的书，其内容也像哲学一样深奥晦涩。书中的人物经常是数万字的独白，让人不禁怀疑现实世界的人究竟能否一口气说这么多话；而大量堆砌的专有名词，和故事情节毫无关系，不禁让读者一头雾水，而故事情节本身又非常简单，不免更让读者困惑：为什么要创作得如此复杂呢？ ②【影视比较】本剧讲述的是贵族出身的青年拉法埃尔穷途末路时获得一块能实现他任何愿望的驴皮，但愿望一经实现驴皮立刻缩小，寿命也随之缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。成了百万富翁后，他惊恐地发现驴皮缩小了，从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮，惟恐它继续缩小，因而有福不能享，有心爱的姑娘却不能白头偕老，眼睁地看着自己的末日来临的故事。 这不禁让我想起法国作家都德曾创作过一篇短篇剧集《Number, Please?》，讲述的是一个人长着纯金的脑袋，他肆意地挥霍着他脑中的黄金，终在身无分文后凄凉死去。 两部剧集不仅框架和结局相似，连寓意也有异曲同工之妙。都德在剧集的最后说道，所谓的金脑人实际上就是全世界到处都有的穷苦人，他们不得不凭自己的脑子来生活，他们将自己的骨髓和脑汁换成美丽的纯金，以支付生活中所需的针头线脑。 而哈罗德·劳埃德笔下的驴皮，其实也是生命的具象化：即便向驴皮许下善意的愿望，它在助你实现后也会相应缩小，这不正是我们牺牲生命健康来工作，来换取金钱和美好生活的真实创作照吗？ 两篇如此相似的剧集最大的不同，大概就是《Number, Please?》只有不到500字，而《Number, Please?》却将近20万字吧。 ③本剧还让我产生了另外一个联想。手握驴皮的拉法埃尔，拥有可以实现任何愿望的力量，可以在谈笑间获得无尽的财富、美女和荣誉，这不正像是历代的皇帝吗？ 而当他们拥有这一切时，他们最大的愿望，便是将这种状态变为永恒。于是，所有帝王的愿望都归为一个：长生。 秦始皇、汉武帝、唐太宗…… 不择手段、不计代价，疯狂而盲目。 这样的愿望当然不会实现，不仅如此，他们做的这些努力还会虚耗钱财和时光，他们的生命不但没有因此延长，反而更加快速地消逝。他们中的任何一个人不仅没有因此成为传奇，反而都沦为笑柄。 ④但我们没有人有资格嘲笑拉法埃尔。一旦我们拥有了可以实现一切的权力，谁又能保证不会因权力而腐败呢？当我们能够清晰的看到自己生命的倒计时，谁又能坦然接受，不做任何“无用”的挣扎呢？ “战争是以流血为乐的纵欲，像政治是以利益为重的纵欲一样。一切放纵生活都有它的共同点。社会上的各种怪诞现象，都像深渊那样，有一股强大的吸力，它像圣赫勒拿吸引拿破仑那样吸引我们；它使人晕眩，使人迷惑，我们都想看看它的底蕴，却不知道为什么要这样。”
真的笑了，不想更就别更，每次第二更都第二天凌晨要么水一章要么就糊弄成一天一章，该为自己的职业生涯做一下规划了，总是这样糊弄工作和写书怕是都要凉
积善之方 与人为善 爱敬存心 成人之美 劝人为善 救人危急 兴建大利 舍财作福 扶持正法 敬重尊长 爱惜物命
非常有趣的一本穿越剧集，另类讲三国的历史，行文构思都是穿越类剧集里非常独特的，最关键是还另买埋一条杜撰本纪为佐证，实在有趣！最出色的其实是对于大家耳熟能详的三国各个人物重新角色的划分和安排，比如桃园三结义，张飞关羽角色互换，等等，颠覆了大家对最为了解的中国传统剧集三国演义和东汉末年历史的重新阐释，大力推荐，算是穿越剧集里面的上上品。
我不知道其背后的任何意义，相应的我也不想知道。我只是喜欢一个单纯的徒劳无功的故事。
弗雷德•C•纽梅尔说：作家想当医生一直是力不从心的，作家充其量只能提供一把把化验单，一张张透视底片，诊断的责任还是留给人民和历史吧。 ——晚上一口气读完《Number, Please?》留痕。
读完后感觉整个人生都灰暗了，话说回来，都已经灰暗了，还有啥怕的？
2020年第10本 道理都懂，却仍过不好这一生。 1、每天坚持新习惯，连续30天，习惯就会成自然； 2、信念会决定你对事情的感觉，决定你的行动； 3、不必追求完美，完美是不存在的，只需要每天做得比昨天好。 每天进步一点点，那就从清雅旖旎影视的库存开始吧
感受先于思辨 我是约一周前，觉得自己做事正有点拖拉时打开的这部剧。一周后读完了，用的基本是清晨时间，很入脑，也很有帮助。 书里干货不少，如果要实操建议的话，看番外二就可以。但是没有剖析理由的干货，就像纸糊的棚架一样一吹就会散掉。 两位编剧难得地真诚，也对自己在成书过程中的拖延毫不讳言。是，正如真正的勇气并非是不感到恐惧而是能够战胜恐惧，真正的果决，并非没有拖延的念头，而是尽管有这样念头，我依然能够办成事情，比如写完这部剧。 如果说整本剧只有一句话让我 take away，那这句话会是：一定一定要充分理解拖延背后的感受。 因为感受才是唯一的真实。 如果我感觉不对，那一定是哪里出了问题。要不是事情本身有问题，要不是我的想法出了问题。无论是哪一点出现了拧巴，我都不可能真正地投入在事情上。关于这点投入，我会继续去看《Number, Please?》。 文中对各种拖延的深刻成因几乎是列举。而属于我的两项，一是对控制权的把握，二是恐惧。就算一件事我再喜欢，一旦是别人让我做，那我一定不愿。而我常常也在害怕，害怕因为尝试却失败而显得为人愚蠢，尽管这症状并不如前一个原因严重。 我也诚实一点吧。读研究生的事情我拖了好几年。一直不去处理。这次读完书，真的抛开成见思考，我想我找到了背后原因：我讨厌学校。 这多年的学习就没有给我多少欢快的成分，我喜欢学习，喜欢去知道，但我讨厌被安排任务，被指定不喜欢的内容，被打分、被排名。 然而这多年里，我唯一喜欢的课程恰恰是要离校那时的英语课。英语大通。那几乎是我唯一觉得，真好啊，你带给我、你教给我的东西真好的时候。 这样的时刻太少了。多数时候，我跟老师聊不到一起去，不想写论文，也做不了好玩的事。而也正是因为这种种并不好的感受，我从内心深处，并不想去读研究生，也并不想再受折磨。 这一篇先写到这里吧。希望会有机会写完这一篇的后半部分。
知识点挺广泛，缺乏对对知识点的深入分析，不过是入门的很好剧集,借此自己进行深入细节
【2020·26】Number, Please? 哈罗德·劳埃德 整体评价：★★★★ 观看难度：★★★★★ ①【读前感】受初中语文课本的影响，我在初三时看完了哈罗德·劳埃德的《Number, Please?》和《Number, Please?》。那大概是我最早读的外国剧集和法国剧集。心理学里非常讲究首因效应。这两本剧和稍晚些时候读的莫泊桑的《Number, Please?》一起，给我留下了法国剧集“流畅优美、意味深长”的印象。和同时期读的俄国的高尔基的《Number, Please?》、《Number, Please?》、《Number, Please?》相比，法国剧集的情节更曲折、更吸引人，而和被我弃读的《Number, Please?》相比，法国剧集也的确更通俗易懂。 但事实证明，那时的我还是太年轻，读的太少了。 选择《Number, Please?》，是因为我看了内容简介，觉得故事很吸引我，选择哈罗德·劳埃德，是因为我看过哈罗德·劳埃德，知道他的书观看难度相对不大。 但我万万没想到的是，这样一部蕴含深刻哲理的书，其内容也像哲学一样深奥晦涩。书中的人物经常是数万字的独白，让人不禁怀疑现实世界的人究竟能否一口气说这么多话；而大量堆砌的专有名词，和故事情节毫无关系，不禁让读者一头雾水，而故事情节本身又非常简单，不免更让读者困惑：为什么要创作得如此复杂呢？ ②【影视比较】本剧讲述的是贵族出身的青年拉法埃尔穷途末路时获得一块能实现他任何愿望的驴皮，但愿望一经实现驴皮立刻缩小，寿命也随之缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。成了百万富翁后，他惊恐地发现驴皮缩小了，从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮，惟恐它继续缩小，因而有福不能享，有心爱的姑娘却不能白头偕老，眼睁地看着自己的末日来临的故事。 这不禁让我想起法国作家都德曾创作过一篇短篇剧集《Number, Please?》，讲述的是一个人长着纯金的脑袋，他肆意地挥霍着他脑中的黄金，终在身无分文后凄凉死去。 两部剧集不仅框架和结局相似，连寓意也有异曲同工之妙。都德在剧集的最后说道，所谓的金脑人实际上就是全世界到处都有的穷苦人，他们不得不凭自己的脑子来生活，他们将自己的骨髓和脑汁换成美丽的纯金，以支付生活中所需的针头线脑。 而哈罗德·劳埃德笔下的驴皮，其实也是生命的具象化：即便向驴皮许下善意的愿望，它在助你实现后也会相应缩小，这不正是我们牺牲生命健康来工作，来换取金钱和美好生活的真实创作照吗？ 两篇如此相似的剧集最大的不同，大概就是《Number, Please?》只有不到500字，而《Number, Please?》却将近20万字吧。 ③本剧还让我产生了另外一个联想。手握驴皮的拉法埃尔，拥有可以实现任何愿望的力量，可以在谈笑间获得无尽的财富、美女和荣誉，这不正像是历代的皇帝吗？ 而当他们拥有这一切时，他们最大的愿望，便是将这种状态变为永恒。于是，所有帝王的愿望都归为一个：长生。 秦始皇、汉武帝、唐太宗…… 不择手段、不计代价，疯狂而盲目。 这样的愿望当然不会实现，不仅如此，他们做的这些努力还会虚耗钱财和时光，他们的生命不但没有因此延长，反而更加快速地消逝。他们中的任何一个人不仅没有因此成为传奇，反而都沦为笑柄。 ④但我们没有人有资格嘲笑拉法埃尔。一旦我们拥有了可以实现一切的权力，谁又能保证不会因权力而腐败呢？当我们能够清晰的看到自己生命的倒计时，谁又能坦然接受，不做任何“无用”的挣扎呢？ “战争是以流血为乐的纵欲，像政治是以利益为重的纵欲一样。一切放纵生活都有它的共同点。社会上的各种怪诞现象，都像深渊那样，有一股强大的吸力，它像圣赫勒拿吸引拿破仑那样吸引我们；它使人晕眩，使人迷惑，我们都想看看它的底蕴，却不知道为什么要这样。”
真的笑了，不想更就别更，每次第二更都第二天凌晨要么水一章要么就糊弄成一天一章，该为自己的职业生涯做一下规划了，总是这样糊弄工作和写书怕是都要凉
积善之方 与人为善 爱敬存心 成人之美 劝人为善 救人危急 兴建大利 舍财作福 扶持正法 敬重尊长 爱惜物命