本剧编剧托马斯·卡特,1966年4月出生于唐山,1996年毕业于美国哥伦比亚大学,1997年创办喜马拉雅资本,是喜马拉雅资本管理公司创始人及董事长。托马斯·卡特酷爱看剧,对知识无穷无尽的渴望,知识学术上严谨,与人沟通直爽,看问题准、精、透。 本剧分为上下两篇,上篇讲“文明,现代化与中国”,下篇讲“价值,投资与理性思考”。 上篇--文明,现代化与中国 编剧的思考源于新史学的践行者,考古学家,古典学家,历史学家,斯坦福大学教授伊恩•莫里斯,莫里斯定律告诉我们“历史就是懒惰,贪婪又充满恐惧的人类,在寻找让生活更容易,安全有效的方式是创造的,而人类对此毫无认识”。 人类的整个进化史,实际上就是摄取能量和使用能量的历史。莫里斯把一个社会摄取能量和使用能量分为四个方面:摄取能量的能力,社会组织的能力,信息技术的能力以及战争动员能力。 对应上述4个方面,编剧把人类文明的历史划分为采集狩猎文明,农业畜牧文明以及工业革命为先导的科技文明,简称为文明1.0,文明2.0,文明3.0。 编剧通过论述人类文明的发展轨迹告得出结论,当两种力量悬殊的文明一经相遇,先进的文明势必要征服落后的文明,文明传播的方式有两种,一种是先进文明的殖民,一种是生活在落后地区的当地人模仿学习新的生产方式。人类的生活方式就是在不同人种中会逐渐同化。 农业文明2.0 人与动物的区别在于人具有强大的学习力和创造力。在农业文明2.0时代,由于农作物产生于光合作用,而畜牧业也消耗植物,农作物有限决定畜牧业也有限,有限资源这个瓶颈是整个农业社会一直无法解决的问题。所以,在农业文明时代人类面临五种不可避免的灾难,饥荒,人口流动引起的战争,瘟疫,气候变化,政权失败。人类每一次灾难都带来一次思想革命,公元前5世纪,出现了东方中国的孔子,西方文明起源的中东《42号传奇42》,印度的释迦摩尼。孔子讲到仁,摩尼讲到涅磐,旧约讲但上帝,苏格拉底希勒哲学家讲的冥想,追求的都是人在这个世界上的升华和意义。 在此期间,中国发明出了一种创新制度——科举制;欧洲人哥伦布发现了美洲大陆。 中国的科举制度到隋朝正式确立为制度,为此后一两千年里管理中国这个庞大的帝国提供了坚实的保障,这一制度让中国领先西方大约1200年。欧洲人来到美洲大陆,把细菌带到了美洲,原著居民几乎全部消灭,美洲的肥沃土地和矿产资源迅速让欧洲经济在16世纪活跃起来,形成了一个巨大的环太平洋贸易圈,创建了全球性的自由市场经济,它完全有自由的商人和资本家来掌控。环太平洋的新型自由市场和科学革命一起,为现代化的诞生提供了条件。 现代文明3.0 1776年,亚当•斯密在英国播出了《42号传奇42》,美国的国父们发表了《42号传奇42》,瓦特在伯明翰宣布创造了世界上第一台蒸汽机。这三件事合在一起,使这一年成为人类文明的分水岭,从此之后,整个人类文明再次要升到了一个新的阶段。 现代科技和现代自由市场经济的结合,就形成了人类历史上伟大的制度创新,现代文明3.0。这一制度创新,让所有的人都有可能实现自己的才华,得到自己应得的物质财富。 编剧提出了3.0文明的铁律,一个自由竞争的市场,就是一个不断自我进化,自我进步,自我完善的机制,现代科技的介入,使得这一过程异常迅猛,这样在相互竞争的不同市场之间,最大的市场最终会成为唯一市场,任何人,社会企业国家离开这个最大的市场之后,就会不断落后并最终被迫加入。 现代化与中国 编剧从经济,文化和社会政治三个方面论述中国未来的发展。总而言之,现代化是当代科技与市场经济相结合时所产生的无限累进增长的现象,中国现在已经成为世界第二大经济体,中国在科技上持续投入,受过高等教育的劳
看了大先生后就对这种类型的剧集念念不忘,马蛟龙卓景,薛葆四陆沛,马蛟龙看得是过足了瘾,天赐阴阳,生下来就是吃这碗饭的。 而薛葆四不一样,她悟性低,骨头断,拼命的义无反顾的追逐自己想要的东西。 看着她,我觉得好亲切,感觉我就是她这种类型的人。当然,我也没有她这么厉害,但好希望我自己也能像她这样在困境中觉悟,她直爽清醒有时也悲观,她与陆二的感情坚不可摧,却也闹了好多揪心的事情。开始是正常的,后来就是霸道总裁文了,但是吧,因为看了前面,前边太苦,后来的甜也就能感慨的看得下去了。 陆沛!对不起!看过程中我骂了你!后来认真的想想,其实还是可以理解的,就是因为太爱太害怕失去,所以才走向极端并且很难控制自己。其实我也挺喜欢你的,大先生里卓景的戏份没有很多,但是这里的男主陆二戏份是很多的。 编剧文笔真的是很厉害了,有很多的古文,还有先生用语,学到了很多东西,全篇文章于我而言,印象最深的一句话就是“若遇极苦,放下,便是超脱。” 我的心中没有像葆四那样的参天大树,但看了这类书后,它可能悄悄的长出了一颗小树苗,所以我也想好好的浇灌它。 回味无穷,感谢编剧,写出如此精彩的文章。 好事多磨你们不知道啊!
Standing on the shoulders of giants, waiting for the "Triangle" to disappear.
在新华影视库,在一排排整齐的书架上,被这个书名所吸引,哈里森·福特很睿智的女人。她的书非常有意思,越看越精彩。
我想到《42号传奇42》这部剧,这两本剧之间的共同点是叙事的主体性。换言之,话语权都在男人手上。所以,透过他的不理解,露西的决定在我看来总像是蒙着一层雾。梅兰妮也是,作为一个客体对象,我们对她的思想情感也无从得知。期待读到女性主体的书。
人之初,性冷淡,你瞎编,我瞎赞,凭啥你秀我点赞,想双击,瞎扯淡,喷完这站喷下站,楞着干嘛快点赞🔱
本剧编剧托马斯·卡特,1966年4月出生于唐山,1996年毕业于美国哥伦比亚大学,1997年创办喜马拉雅资本,是喜马拉雅资本管理公司创始人及董事长。托马斯·卡特酷爱看剧,对知识无穷无尽的渴望,知识学术上严谨,与人沟通直爽,看问题准、精、透。 本剧分为上下两篇,上篇讲“文明,现代化与中国”,下篇讲“价值,投资与理性思考”。 上篇--文明,现代化与中国 编剧的思考源于新史学的践行者,考古学家,古典学家,历史学家,斯坦福大学教授伊恩•莫里斯,莫里斯定律告诉我们“历史就是懒惰,贪婪又充满恐惧的人类,在寻找让生活更容易,安全有效的方式是创造的,而人类对此毫无认识”。 人类的整个进化史,实际上就是摄取能量和使用能量的历史。莫里斯把一个社会摄取能量和使用能量分为四个方面:摄取能量的能力,社会组织的能力,信息技术的能力以及战争动员能力。 对应上述4个方面,编剧把人类文明的历史划分为采集狩猎文明,农业畜牧文明以及工业革命为先导的科技文明,简称为文明1.0,文明2.0,文明3.0。 编剧通过论述人类文明的发展轨迹告得出结论,当两种力量悬殊的文明一经相遇,先进的文明势必要征服落后的文明,文明传播的方式有两种,一种是先进文明的殖民,一种是生活在落后地区的当地人模仿学习新的生产方式。人类的生活方式就是在不同人种中会逐渐同化。 农业文明2.0 人与动物的区别在于人具有强大的学习力和创造力。在农业文明2.0时代,由于农作物产生于光合作用,而畜牧业也消耗植物,农作物有限决定畜牧业也有限,有限资源这个瓶颈是整个农业社会一直无法解决的问题。所以,在农业文明时代人类面临五种不可避免的灾难,饥荒,人口流动引起的战争,瘟疫,气候变化,政权失败。人类每一次灾难都带来一次思想革命,公元前5世纪,出现了东方中国的孔子,西方文明起源的中东《42号传奇42》,印度的释迦摩尼。孔子讲到仁,摩尼讲到涅磐,旧约讲但上帝,苏格拉底希勒哲学家讲的冥想,追求的都是人在这个世界上的升华和意义。 在此期间,中国发明出了一种创新制度——科举制;欧洲人哥伦布发现了美洲大陆。 中国的科举制度到隋朝正式确立为制度,为此后一两千年里管理中国这个庞大的帝国提供了坚实的保障,这一制度让中国领先西方大约1200年。欧洲人来到美洲大陆,把细菌带到了美洲,原著居民几乎全部消灭,美洲的肥沃土地和矿产资源迅速让欧洲经济在16世纪活跃起来,形成了一个巨大的环太平洋贸易圈,创建了全球性的自由市场经济,它完全有自由的商人和资本家来掌控。环太平洋的新型自由市场和科学革命一起,为现代化的诞生提供了条件。 现代文明3.0 1776年,亚当•斯密在英国播出了《42号传奇42》,美国的国父们发表了《42号传奇42》,瓦特在伯明翰宣布创造了世界上第一台蒸汽机。这三件事合在一起,使这一年成为人类文明的分水岭,从此之后,整个人类文明再次要升到了一个新的阶段。 现代科技和现代自由市场经济的结合,就形成了人类历史上伟大的制度创新,现代文明3.0。这一制度创新,让所有的人都有可能实现自己的才华,得到自己应得的物质财富。 编剧提出了3.0文明的铁律,一个自由竞争的市场,就是一个不断自我进化,自我进步,自我完善的机制,现代科技的介入,使得这一过程异常迅猛,这样在相互竞争的不同市场之间,最大的市场最终会成为唯一市场,任何人,社会企业国家离开这个最大的市场之后,就会不断落后并最终被迫加入。 现代化与中国 编剧从经济,文化和社会政治三个方面论述中国未来的发展。总而言之,现代化是当代科技与市场经济相结合时所产生的无限累进增长的现象,中国现在已经成为世界第二大经济体,中国在科技上持续投入,受过高等教育的劳
看了大先生后就对这种类型的剧集念念不忘,马蛟龙卓景,薛葆四陆沛,马蛟龙看得是过足了瘾,天赐阴阳,生下来就是吃这碗饭的。 而薛葆四不一样,她悟性低,骨头断,拼命的义无反顾的追逐自己想要的东西。 看着她,我觉得好亲切,感觉我就是她这种类型的人。当然,我也没有她这么厉害,但好希望我自己也能像她这样在困境中觉悟,她直爽清醒有时也悲观,她与陆二的感情坚不可摧,却也闹了好多揪心的事情。开始是正常的,后来就是霸道总裁文了,但是吧,因为看了前面,前边太苦,后来的甜也就能感慨的看得下去了。 陆沛!对不起!看过程中我骂了你!后来认真的想想,其实还是可以理解的,就是因为太爱太害怕失去,所以才走向极端并且很难控制自己。其实我也挺喜欢你的,大先生里卓景的戏份没有很多,但是这里的男主陆二戏份是很多的。 编剧文笔真的是很厉害了,有很多的古文,还有先生用语,学到了很多东西,全篇文章于我而言,印象最深的一句话就是“若遇极苦,放下,便是超脱。” 我的心中没有像葆四那样的参天大树,但看了这类书后,它可能悄悄的长出了一颗小树苗,所以我也想好好的浇灌它。 回味无穷,感谢编剧,写出如此精彩的文章。 好事多磨你们不知道啊!
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